羑河紀(jì)事三0九

麥地邊閑談（上）

文生

老文老歪在麥地邊的路上背著手兒邊走邊談。

麥子綠油油的，用官方的話(huà)說(shuō)，有多治愈，這是就總的方面說(shuō)的。其實(shí)種地的人知道，現(xiàn)在這個(gè)治愈是用水澆出來(lái)的，澆地的水是等、搶出來(lái)的，而且麥地還是分散的，澆地有多難，只有過(guò)來(lái)人才知道，再難也只能是私下說(shuō)說(shuō)，說(shuō)多了就會(huì)生“春池嫣然”的感覺(jué)。

老歪的單位年后給他們這些臨近退休的人放長(zhǎng)假了，老婆去姑娘家照顧外孫，老歪本來(lái)想找個(gè)保安之類(lèi)的工作干干，但老家老人生病了，于是老歪又回來(lái)了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

老歪：那不是老思么？

老文：過(guò)去和他聊聊？

老歪：算了，他除了他們那一套說(shuō)法，別的都不會(huì)說(shuō)了。

老文：和念念不忘記階級(jí)斗爭(zhēng)一樣，他念念不忘他們那一套。

老歪笑了：說(shuō)，一樣的邏輯。

老文：什么都能套到民主上，比如說(shuō)，豬肉上漲或下跌，都是社會(huì)制度不好和不講民主。當(dāng)然豬肉長(zhǎng)期憑票供應(yīng)，更是他們眼中搞專(zhuān)制的例子。搞豬肉儲(chǔ)備，下跌時(shí)收購(gòu)，上漲時(shí)拋呢？也是制度不行?？傊苤?、市場(chǎng)、調(diào)控，只要發(fā)生在咱們國(guó)家，在他們眼里，都是不民主的。

老歪：言必稱(chēng)民主。麥子澆水難，是不民主造成的。如何種好地，也要靠民主。

老文：可以說(shuō)他們對(duì)什么是民主并不了解，只是在翻來(lái)覆去講那一套觀念?？磥?lái)你這一段時(shí)間關(guān)注過(guò)這個(gè)，說(shuō)說(shuō)對(duì)民主的了解。

老歪：人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代后，特別是進(jìn)入工業(yè)時(shí)代后，形成了多元化的利益格局，促進(jìn)了人們權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，產(chǎn)生了民主政治生成的土壤。民主政治是治理國(guó)家的普遍趨勢(shì)。

老文：希臘城邦民主是民主政治的萌芽。

老歪：但希臘城邦民主不能解決城邦的發(fā)展和安全需求。近代民主政治的發(fā)祥地在英國(guó)，英國(guó)民主政治最早起源于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部黨派的政治矛盾，因此妥協(xié)成為英國(guó)民主的起點(diǎn)和重點(diǎn)。法國(guó)民主政治起源于法國(guó)各階層之間的斗爭(zhēng)，因此街頭民主成為法國(guó)式民主的主題與鮮明特色。美國(guó)主導(dǎo)力量是歐洲最初的移民，因此許多民主觀念與政治原則源于歐洲，又因?yàn)檫@些最初移民是歐洲各國(guó)內(nèi)斗和甩鍋的犧牲品，所以美國(guó)民主以互相抹黑和甩鍋的黨爭(zhēng)為特色。

老文：哈哈。具體表現(xiàn)形式不一樣呀。

老歪：這說(shuō)明民主沒(méi)有唯一的形式，也是演進(jìn)的。法國(guó)現(xiàn)在是第五共和國(guó)，它的第一共和國(guó)變成了第一帝國(guó)，第二共和國(guó)變成了第二帝國(guó)，第三共和國(guó)差一點(diǎn)變成了第三帝國(guó)，第四共和國(guó)平均半年換一個(gè)政府，只有到了第五共和國(guó)，法國(guó)的民主政治才逐步穩(wěn)定下來(lái)，形成現(xiàn)在的半總統(tǒng)制制度。

老文：前一陣法國(guó)人因?yàn)檎岣咄诵菽挲g又大搞街頭政治，國(guó)內(nèi)報(bào)道的不多。

老歪：前一陣子國(guó)內(nèi)一些媒體也在炒不可以提高退休年齡的事。老文：競(jìng)爭(zhēng)性選舉是西方民主的特征。

老歪：其實(shí)西方國(guó)家認(rèn)為在社會(huì)關(guān)系大變動(dòng)、社會(huì)矛盾突出、社會(huì)分歧很大的情況下，采取議會(huì)制、普選制等民主形式只是最不壞的選擇。

老文：為啥西方還搞？

老歪：經(jīng)濟(jì)處于上升時(shí)期，有蛋糕可分，過(guò)去是靠搞殖民，現(xiàn)在是靠割韭菜，實(shí)在不行就把矛盾轉(zhuǎn)嫁出去。

老文：到處甩鍋、栽贓。

老歪：是的。正因?yàn)槲鞣绞澜缑靼姿^民主的作用，所以賣(mài)力地把所謂民主包裝為普世價(jià)值。在許多國(guó)家，多黨制度十分有利于西方化很少的錢(qián)分而制之、各個(gè)擊破，在新形式下繼續(xù)收割這些國(guó)家的韭菜。西方世界由于在經(jīng)濟(jì)中處于高端，需要的是分蛋糕。但發(fā)展中國(guó)家首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化即做大蛋糕，可是西式民主是讓人們著重在分蛋糕下功夫。

老文：后來(lái)者很難做大蛋糕。

老歪：后起國(guó)家趕上的辦法是采用威權(quán)政體快速使國(guó)家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，德國(guó)、日本是這樣的，戰(zhàn)后的韓國(guó)是這樣的，只是到了一定程度后，才搞民主政治，但現(xiàn)在看來(lái)也不中，多黨使政府長(zhǎng)于內(nèi)斗，你看韓國(guó)總統(tǒng)成為了最危險(xiǎn)的職位。

老文：我國(guó)的工業(yè)化基礎(chǔ)是老人家那一代人給打下的。

老歪：是的。我國(guó)的工業(yè)化，是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家建立的世界秩序中進(jìn)行的，這大大地加劇了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的難度，何況還被嚴(yán)密封鎖。只有將有限的財(cái)力集中起來(lái)，在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)配資源，才能在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。別看我們現(xiàn)在成為世界老二，其實(shí)還很窮，貧富差距還相當(dāng)大，很多家庭人平均月入還不到一千塊，我們還要致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

老文：集中力量搞經(jīng)濟(jì)，西方給你打上威權(quán)政治的標(biāo)牌。

老歪：實(shí)行民主制度是有條件的。

老文：但在公知眼中，是無(wú)條件的。俺讀書(shū)少。

老歪：讀書(shū)少是他們。寫(xiě)過(guò)《文明的沖突》的美國(guó)政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓認(rèn)為衡量一種政治制度的水平，關(guān)鍵要看這個(gè)制度是否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。越適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，它的制度水平就越高，這樣能夠形成一個(gè)代表社會(huì)整體利益的政治核心。它受全民族委托，統(tǒng)籌兼顧各方利益，極大地降低了社會(huì)內(nèi)部不同利益集團(tuán)之間的利益交換成本，最大限度地減少社會(huì)矛盾帶來(lái)的內(nèi)耗，使國(guó)家整體利益超越了各種利益群體的個(gè)別利益，實(shí)現(xiàn)全民族、全體人民的利益最大化。

老文：聽(tīng)起來(lái)象咱們的官方言語(yǔ)。

老歪：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。

老文：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

老歪：當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家因?yàn)橐呀?jīng)實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)工業(yè)化與社會(huì)現(xiàn)代化，因而相對(duì)穩(wěn)定，政治制度只要維護(hù)現(xiàn)有秩序，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)就會(huì)得到“自行”發(fā)展。在發(fā)展中國(guó)家，尤其是像中國(guó)這樣的發(fā)展中大國(guó)，政治制度僅僅是秩序維護(hù)是不夠的，還需要同時(shí)完成經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的任務(wù)。

老文：做大蛋糕和分好蛋糕同步。

老歪：民主會(huì)產(chǎn)生兩種激勵(lì)機(jī)制：一種是分配性參與，通過(guò)選舉政治，改變分配規(guī)則，實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益重新分配；另一種是生產(chǎn)性激勵(lì)，促進(jìn)人們通過(guò)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)及個(gè)人的發(fā)展。

西方民主體制主要缺陷是各個(gè)政黨、利益集團(tuán)相互排斥攻訐，擴(kuò)大了社會(huì)分歧。在富裕穩(wěn)定的西方國(guó)家，這些弊端還能控制在一定范圍和程度；對(duì)那些處于工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程中社會(huì)矛盾多發(fā)期的發(fā)展中國(guó)家，西方政治制度的缺陷表現(xiàn)得尤為突出。要促進(jìn)生產(chǎn)性激勵(lì)，避免分配性激勵(lì)，在相對(duì)穩(wěn)定的情況下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

老文：民主有不同形式。

老歪：我們提出要分形式民主，即“選舉民主”，實(shí)質(zhì)民主即“協(xié)商民主”“全過(guò)程民主”。

老文：說(shuō)說(shuō)“協(xié)商民主”。

老歪：就是有事多協(xié)商。一，有利于減少社會(huì)矛盾，擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)。協(xié)商民主是尋求利益交集的最大“公約數(shù)”，促進(jìn)妥協(xié)和共同利益形成，而不是靠人為樹(shù)敵找到共識(shí)。二，有利于提高民主質(zhì)量。協(xié)商民主可以讓各種意見(jiàn)充分發(fā)表，在交流討論中取長(zhǎng)補(bǔ)短，避免片面性，盡可能趨于一致，把“服從多數(shù)”和“尊重少數(shù)”統(tǒng)一起來(lái)。三，有利于提高決策效率，降低政治成本。競(jìng)爭(zhēng)性民主的前提是公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與辯論，缺點(diǎn)是分歧與矛盾公開(kāi)化，使具體問(wèn)題形成價(jià)值對(duì)立化和道德評(píng)判化，提高了達(dá)成妥協(xié)與共識(shí)的交易成本。協(xié)商民主是求同存異，有利于達(dá)成妥協(xié)和共識(shí)，降低妥協(xié)的共識(shí)成本。

老文：協(xié)商民主與選舉民主、多數(shù)決定的民主機(jī)制是不是對(duì)立的？

老歪：不是，是讓選舉民主、多數(shù)決定更科學(xué)。其實(shí)西方一些學(xué)者針對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性選舉的缺陷和問(wèn)題，也提出了以審議式民主或民主協(xié)商來(lái)補(bǔ)充和調(diào)適西方政治制度的理論。

老文：我想，這在西方是邊緣理論。在經(jīng)濟(jì)下行的情況下，西式選舉民主的主流是打造一個(gè)敵人，用這個(gè)辦法來(lái)取得共識(shí)，化解它們多黨競(jìng)選帶來(lái)的對(duì)立。

老歪：是的。

老文：西方認(rèn)為權(quán)利是先驗(yàn)、與生俱來(lái)的，即所謂“天賦人權(quán)”?；蛘J(rèn)為權(quán)利是法律賦予的，法定權(quán)利神圣不可侵犯。

老歪：但是西方自身政治發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)證明，權(quán)利的實(shí)現(xiàn)是長(zhǎng)期的社會(huì)進(jìn)程，憲法和法律的確立僅僅是權(quán)利的起點(diǎn)而非終點(diǎn)。

老文：三權(quán)分立呢？

老歪：是一種分權(quán)制衡體制，缺點(diǎn)是在社會(huì)分歧增大、面臨問(wèn)題時(shí)難以形成迅速有效的反應(yīng)和對(duì)策。

老文：在中國(guó)呢?

老歪：中國(guó)由于歷史與現(xiàn)實(shí)條件的制約，不能采取擴(kuò)大競(jìng)爭(zhēng)性選舉的策略，只能隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，不斷探索、發(fā)展和完善社會(huì)主義民主的各種實(shí)現(xiàn)形式。

老文：他們說(shuō)民主體現(xiàn)的唯一形式是一人一票直選。

老歪：其實(shí)絕大多數(shù)國(guó)家目前實(shí)行的是間接選舉民主。由于信息不對(duì)稱(chēng)、經(jīng)驗(yàn)不對(duì)稱(chēng)以及利益局的限性，客觀上限制了人們的政治參與的能力。很多國(guó)家實(shí)行的是分層選舉。分層次政治參與方式是克服和超越群眾參與局限性的根本方法。以“一人一票”著稱(chēng)的美國(guó)，最終還是議院說(shuō)了算。

老文：所以懂王把反盤(pán)的希望放在議會(huì)上。兩會(huì)上，一些人提出的方案經(jīng)不起推敲。

老歪：我國(guó)應(yīng)加快建立和完善專(zhuān)業(yè)化的社情民意調(diào)查機(jī)構(gòu)和體系，以促進(jìn)協(xié)商民主質(zhì)量的提高。

老文：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)平等的同時(shí)，也產(chǎn)生著消解平等的物質(zhì)基礎(chǔ)。

老歪：回到澆地上，能不能及時(shí)澆上地關(guān)系到麥子能不能豐收，這和人們的切身材利益相關(guān)，能不能多數(shù)人票決？

老文：現(xiàn)實(shí)情況是，強(qiáng)勢(shì)的人家先澆地，一般的人家只能協(xié)商，弱勢(shì)人家只好最后澆地，這還是在水源足夠的情況下。一旦水源不足，就更麻煩了。

老歪：現(xiàn)在天氣無(wú)常，澆地可不是輕松，白天還好點(diǎn)，夜里可把人凍毀了。前些天下了雨，多少解決了一些墑情，可種地指望老天下雨不中。

老文：現(xiàn)在地太零碎，也加大了澆地的困難，要是一家一塊田就好了。

老歪：其實(shí)如何分地種，都是村民從利益角度出發(fā)的結(jié)果。分久必合，合成一塊大田，是這么多年的分使大家有了新的共識(shí)，但是具體做來(lái)，還不知要商量多少回呢。

老文：想不到說(shuō)了這么多。

老歪：地越分越細(xì)也好，地分成大塊也好，都是農(nóng)民行使民主的體現(xiàn)。

老文：大地越分越細(xì)，實(shí)行的是一人一票；細(xì)地合并地大地，靠協(xié)商民主了。

老文：情況不同，人們的想法就不一樣。地，以前還是許多人的生活保障，現(xiàn)在不是了，別說(shuō)新一代人，就是咱們這一代，許多人都不想種地了。

老歪：生產(chǎn)方式也不一樣，以前是人工種地，現(xiàn)在是機(jī)械種地。機(jī)械要發(fā)揮作用，地就得大。

老文：以前要絕對(duì)公平，現(xiàn)在要相對(duì)公平。

老歪：在平原上一家分散的地合成一塊田好說(shuō)，在咱們的山地就難多了。

老文：還要多努力方能多治愈。

羑河紀(jì)事系列均為原創(chuàng)

2023年4月13日

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