羑河紀(jì)事三一五

小谷院里談黨爭(zhēng)

文生

大小谷院都年久失修，有不少塌了頂。仨人其實(shí)是在小谷院的巷道中閑談，一般不進(jìn)小谷院。

老文：說到個(gè)人，孔子說過：“吾未見好德如好色者也！”

老明：歷史上不忘初心、有德之人是不少的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

老文：要是談團(tuán)體的話，就不好說了，難免說到黨派。

老歪：有人的地方就有江湖，江湖即派別。

老明：黨同伐異的成語產(chǎn)生的很早。

老文：唐朝后期有牛李黨爭(zhēng)?！芭｜h”是指以牛僧孺、李宗閔為首的官僚集團(tuán)；“李黨”是指以李德裕為首的官僚集團(tuán)。牛黨大多是科舉出身，屬于庶族地主，門第卑微，靠寒窗苦讀考取進(jìn)士獲得官職；李黨大多出身于世家大族，門第顯赫，靠父祖的高官地位而進(jìn)入官場(chǎng)。

牛李黨爭(zhēng)產(chǎn)生的原因：（1）皇帝懶政，出于權(quán)力制衡而為；（2）兩黨代表不同集團(tuán)利益；（3）宦官集團(tuán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力的拉扯。

唐文宗有“去河北賊易，去朝廷朋黨難”的感慨，牛李黨爭(zhēng)使腐朽衰落的唐朝加速走向滅亡。

老明：歐陽修有《朋黨論》。

老文：《朋黨論》是北宋文學(xué)家歐陽修于宋仁宗慶歷年間寫的，目的是駁斥保守派的攻擊。文章從三個(gè)方面論述朋黨：一是論述君子之朋與小人之朋的本質(zhì)區(qū)別；二是用六件史實(shí)證明了朋黨自古就有；三是論證了君王用小人之朋，則國家亂亡，用君子之朋，則國家興盛。

老明：咱們聊過范仲淹的事，歐陽修與范仲淹同一戰(zhàn)線。

老歪：咱們上學(xué)時(shí)，好講時(shí)代背景，你講講。

老明：北宋慶歷三年，韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修等實(shí)行慶歷改革，以夏竦為首的一伙保守派攻擊范仲淹、歐陽修是“黨人”。歐陽修寫《朋黨論》辯護(hù)，此后黨議不斷，宋仁宗為之頭痛，還特意下“戒朋黨”的詔書。

老文：到王安石變法時(shí)，黨爭(zhēng)更厲害。

老明：王安石變法是有團(tuán)隊(duì)的。老文你說說。

老文：慶歷新政失敗以后，宋朝積貧積弱的局面依舊，改革雖然一度沉寂，但聲音不絕，熙寧年實(shí)行實(shí)行王安石變法。

王安石變法以富國強(qiáng)兵為目的的，以“因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)”為原則，從理財(cái)入手，頒布了農(nóng)田水利法、均輸法、青苗法、免役法(又稱募役法)、市易法、方田均稅法，并推行保甲法和將兵法以強(qiáng)兵。

王安石變法對(duì)增加國家收入，有著積極的作用，軍事還收復(fù)了一些地方。北宋積貧積弱的局面一度得到緩解。

王安石變革團(tuán)隊(duì)成員有呂惠卿、蔡京、曾布、鄧綰、唐坰……，但是這些人改革意思不堅(jiān)定，墻頭草、白照狼。王安石十分賞識(shí)呂惠卿的才能，重用呂惠卿，變革的文件、章程由呂惠卿執(zhí)筆。當(dāng)司馬光公開反對(duì)青苗法時(shí)，呂惠卿站出來和他在神宗面前辯論。司馬光認(rèn)為：“惠卿誠文學(xué)辨慧，然用心不正。”王安石首次罷相時(shí)力薦呂惠卿，但呂惠卿上臺(tái)后一方面誣告王安石，另一方面扶植親信。王安石復(fù)相后，呂惠卿又離間神宗與王安石之間的關(guān)系，由此導(dǎo)致王安石二次被罷相。鄧綰以媚王安石起家，立場(chǎng)搖擺不定，其人生名言是：“笑罵從汝，好官我自為之?！碧茍s在王罷相后屢次上書，列出王安石及其新黨的罪行達(dá)六十條之多。曾布，也是察言觀色、見風(fēng)使舵之徒。

老歪：《水滸傳》中的大奸臣蔡京，也是王安石團(tuán)隊(duì)中的一個(gè)。

老明：蔡京曾是王安石變法的堅(jiān)決擁護(hù)者和得力干將。王安石失勢(shì)后，主政開封府的蔡京第一時(shí)間將免役法全都改成差役法。后哲宗親政，重新使用變法者，蔡京搖身一變，又成為變法支持者。宋徽宗時(shí)蔡京勾結(jié)宦官童貫、權(quán)臣高俅等，把持朝政，聲名狼藉。

老歪：王安石團(tuán)隊(duì)中有正直的成員么？

老文：如蘇轍、程顥等。變法之初，蘇轍稱青苗法不善，使猾吏有機(jī)可乘，有空可鉆，而民無以獲利。然而王安石一怒之下欲將其治罪，反映出王安石不能用人和容人的性格缺陷。程顥認(rèn)為要“革天下之弊，新天下之治”必須具備“時(shí)”、“位”、“才”三個(gè)條件，暗指王安石變法操之過急，欲速則不達(dá)。王安石反唇相譏，稱“（程）顥所言自以為王道之正，臣以為顥未達(dá)王道之權(quán)也”。兩人遂成水火不容之勢(shì)。

老歪：王安石變法失敗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了么？

老明：一是皇帝立場(chǎng)搖擺，二是王安石不識(shí)人，不容人。三是沒有認(rèn)識(shí)到改革的付作用并進(jìn)行補(bǔ)就。

老文：但士大夫們不是對(duì)變法利弊得失進(jìn)行權(quán)衡總結(jié)，而是對(duì)王安石個(gè)人的嘲弄和攻擊。宋人正史或野史，圍繞他的外貌做文章，或說：“虎頭牛耳”，或說：“臉孔黧黑，膚理如蛇皮”，或說：“目不停轉(zhuǎn)，視物如射”。

老明：王安石的個(gè)人品德可稱君子。

老歪：司馬光寫了《資治通鑒》，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)可以說如數(shù)家珍，但為何不認(rèn)同改革呢？

老文：司馬光認(rèn)為王安石變法不過是苛斂民財(cái)、與民爭(zhēng)利罷了。

老歪：明朝的黨爭(zhēng)十分嚴(yán)重。

老文：對(duì)東林黨，我們做學(xué)生時(shí)，是從“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”了解的，在閹黨面前堅(jiān)貞不屈。

老歪：很正面，這是他們的起點(diǎn)。然而，你說說……

老文：明朝中期以后，政治日益敗壞，經(jīng)濟(jì)困難，一些知識(shí)分子發(fā)出了關(guān)心國事、改革弊政的呼聲。

顧憲成是無錫人，時(shí)人稱為涇陽先生或東林先生。中進(jìn)士后在京為官，任吏部文選司郎中，掌管官吏班秩遷升、改調(diào)等事務(wù)，直言敢諫，觸怒了神宗，被革職回家。

顧憲成回到了家鄉(xiāng)，從事講學(xué)，宣揚(yáng)他的政治主張。同弟弟顧允成維修宋朝學(xué)者楊時(shí)曾經(jīng)講過學(xué)的東林書院。書院修復(fù)后，發(fā)起東林大會(huì)，制定了《東林會(huì)約》，顧憲成、顧允成、高攀龍等八人被稱為東林八君子。

書院成了一個(gè)輿論中心，逐漸由一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體形成為一個(gè)政治派別，被他們的反對(duì)者稱為“東林黨”。

“東林黨”的政治主張大致是：強(qiáng)烈要求改變宦官專權(quán)亂政的局面；主張重視工商業(yè)，要求惠商恤民、減輕賦稅；反對(duì)皇帝派遣礦監(jiān)、稅使到各地橫征暴斂；重視農(nóng)業(yè)，墾荒屯田、興修水利；反對(duì)科舉舞弊行為。

與“東林黨”同時(shí)，山東人的齊黨，湖北人的楚黨，安徽宣城人的宣黨，江蘇昆山人的昆黨也形成，他們?yōu)槔喂痰乇３?a target="_blank">自己的權(quán)位，以攻擊東林黨為首務(wù)，東林黨人則反復(fù)抓住對(duì)方的弊端加以參劾，于是形成了歷史上有名的明末黨爭(zhēng)。

東林黨與對(duì)立各派之爭(zhēng)，圍繞著是否擁立朱常洛（神宗長(zhǎng)子）為皇太子這條主線，致力“爭(zhēng)國本”，在“梃擊案”、“紅丸案”、“移宮案”中激烈爭(zhēng)斗，雙方都利用“京察”制度作為打擊對(duì)方的手段。

京察是明代考核京官的一種制度，規(guī)定六年一次，稱職者予獎(jiǎng)或晉升，不稱職者處罰或斥退。爭(zhēng)京察就是爭(zhēng)朝廷的人事大權(quán)。萬歷朝，東林黨人大部分時(shí)間不掌握朝政，所以在京察中基本上處于不利的地位，這時(shí)他們還能堅(jiān)持初心；后來他們支持的熹宗天啟皇帝繼位后，受到重用，這時(shí)他們開始變味了。

明朝中期以后，江南地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)更加發(fā)展。東林黨就有不少人是中小地主兼營工商的。他們有的人突破了傳統(tǒng)的農(nóng)為國本的思想，提出了工商皆本的新觀點(diǎn)。趙南星說：“士農(nóng)工商，生人之本業(yè)?！?/p>

萬歷二十四年，神宗派宦官到各地采礦和征稅，東林黨人表示反對(duì)。李三才反對(duì)礦監(jiān)、稅使的言行，在當(dāng)時(shí)影響最大。

萬歷四十八年，明神宗死去，朝廷宣布撤掉一切礦監(jiān)、稅使，過去因反對(duì)礦監(jiān)、稅使而被處分的官員重新起用。

大太監(jiān)魏忠賢為打擊東林黨，編造了《東林點(diǎn)將錄》。天啟五年，明熹宗下詔，燒毀全國書院。次年，東林書院被拆毀，楊漣、左光斗等許多著名的東林黨人都遭到殺害。

天啟七年，崇禎帝即位，魏忠賢被流放南直隸鳳陽府。崇禎二年，崇禎皇帝下令為東林黨人恢復(fù)名譽(yù)，下詔修復(fù)東林書院。

崇禎皇帝執(zhí)政于內(nèi)憂外患之際，明朝在他手中滅亡，在煤山上吊之時(shí)，說“大臣誤我”，才明白了這些人在國家大事上還不如魏忠賢。

清庭入關(guān)，東林末代領(lǐng)袖之“水太涼”不肯投水殉國、以“頭皮癢”率先剃頭，墮落如此，讓人吃驚。

老文：東林黨長(zhǎng)于黨爭(zhēng)，短于為國家謀略，負(fù)了他們所寫的對(duì)聯(lián)。

老明：東林反對(duì)苛稅沒錯(cuò)，但必要的稅還應(yīng)交，在災(zāi)區(qū)、亂區(qū)征三餉，實(shí)際上是逼民造反，最終南方的命運(yùn)也沒好到那里。假如江南的工商稅收上來，情況就會(huì)不一樣。

老文：明官軍數(shù)度使民軍陷于絕境，多因東林黨人從中作梗，功虧一簣，但東林從不講自己的過失，一切都是軍人的過失，一概殺之。李自成在攻北京前，曾想做地方大員，但朝庭不贊成招安李自成。

老明：還有不贊成和談、不贊成遷都。

老文：東林黨遺老在清初寫了許多東西，不能說沒有深刻見解，但關(guān)鍵沒到位。

老明：明亡于黨爭(zhēng)。黨爭(zhēng)使上下失去大局觀。士大夫之無恥，黨爭(zhēng)是其培養(yǎng)基之一。

老歪：黨爭(zhēng)不利于國，為何皇帝們?nèi)菰S？

老文：讓權(quán)力互相制衡。天啟皇帝重用閹人，就是為了對(duì)付黨人。

老歪：黑對(duì)黑呀。閹黨害國，東林誤國。

老文：有人的地方就有江湖，自古以來，無論哪朝哪派，都離不開政黨紛爭(zhēng)?！包h外無黨，帝王思想；黨內(nèi)無派，千奇百怪”。

老明：這就需要群而不黨，志同道合又不拉幫結(jié)派?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨?！?/p>

老文：執(zhí)政者不能為利益團(tuán)體左右，應(yīng)當(dāng)吃皇糧。

老明：從理論上講，那些黨爭(zhēng)各方屬于吃皇糧的。

老文：黨爭(zhēng)使我們民族付出了慘重的代價(jià)，唐、宋、明的滅亡都與黨爭(zhēng)有關(guān)。

老明：今日局部的黨爭(zhēng)流毒，使我國在國際上極為被動(dòng)。

老文：人們要是搞了派別，初心就不容易堅(jiān)持下去，所以教員堅(jiān)決反對(duì)宗派活動(dòng)，有時(shí)發(fā)展到極端。

老明，俺過幾天回學(xué)校了，咱們有時(shí)間到大谷院里聊聊吧。

老歪：聊啥呢？

老文：還是聽你講古吧。

老歪：對(duì)，聽你講歷史。

老明：你們也準(zhǔn)備一下，別光讓俺說。

老文：你定個(gè)框。

老明：建筑記載著歷史。

羑河紀(jì)事系列均為原創(chuàng)

2023年8月21日

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/sanwen/vqtnmkqf.html