羑河岸邊說財(cái)權(quán)
羑河紀(jì)實(shí)二00
羑河岸邊說財(cái)權(quán)
文生
話說老林那日到老文家聽了一回老文說歷史，覺著有趣，這日和老文在羑河岸邊相遇，說：有時(shí)候聽人說話，覺著說的有道理，可是一想，又覺著那里不對(duì)。
老文；這是受到了忽悠啊。你家孩子還沒開學(xué)？
老林說：馬上開學(xué)，等通知，現(xiàn)在學(xué)校各個(gè)年級(jí)開學(xué)時(shí)間不一樣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
老文說：再不開學(xué)，等著和孩子一塊收玉米和種麥子吧。
老林說：沒辦法，現(xiàn)在誰也不敢大意。出了事誰也承擔(dān)不起，到時(shí)候有人又要拿制度說事兒了。
老文說：你說一個(gè)看起來很有道理的忽悠。
老林說：咱們河南現(xiàn)在沒有大象，但是自稱大象的家鄉(xiāng)，所以有人說咱河南人在說假話。
老文說：這和說中國(guó)沒有象，因此中國(guó)象棋不是中國(guó)人發(fā)明的，是一個(gè)理兒吧？
老林說：對(duì)。這個(gè)俺和許很多人是不相信的，但是把那個(gè)叫圓船兒的人記住了。
老文說：圓船兒？哈哈，知道說的是誰了。不過也真的有人被他帶到溝里了，認(rèn)為他說的有道理。要是有人調(diào)侃你是假冒的大象子孫，恐怕心里有點(diǎn)不好受。
老林說：那是的。
老文說：別計(jì)效，笑一笑就過去了。
老林說：為啥有人被帶到溝里呢？
老文說：那是他不知道現(xiàn)在咱們國(guó)家的西雙版納就有好多大象，更不知道老早以前華北曾是大象的天下。
老林說：這人說話以偏概全?？蓯旱氖牵髅髦朗巧痘厥?，就是回避不說，誤導(dǎo)人。
老文說：聽話的人也不思考，人家說啥就是啥。
老林問：如何破解？
老文說：多讀書，多觀察，多思考。
老林說：前幾天，咱們談到《萬歷十五》年，為什么海瑞成為象征性人物呢？
老文說：當(dāng)時(shí)的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)跑偏，但又不能不立牌枋，是明代走向無解的表現(xiàn)。
老林說：俺認(rèn)為海青天是個(gè)好人，社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展絕對(duì)需要這樣的人，每級(jí)紀(jì)委書記都象他那樣就好了。
老文說：你說的對(duì)，這樣社會(huì)才能正常。如果連這樣的人都不能容，那只能說無話可說了。古書上說做官是為了做事，現(xiàn)在的話說，就是為人民服務(wù)。但是在現(xiàn)實(shí)中，不少人的觀念還是停留在升官發(fā)財(cái)上，所謂“三年清知府，十萬雪花銀”。這個(gè)清，指清朝的清官，一任三年撈十萬雪花銀的官還是清廉的官，你說這樣的社會(huì)還能有希望嗎？前幾年有個(gè)歪理，認(rèn)為反腐不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要對(duì)海瑞那樣的人人敬而遠(yuǎn)之。
老林說：竟然有這樣的說法？
老文說：現(xiàn)在什么話都有人敢說，為的是語不驚人誓不休。這話當(dāng)然不對(duì)，要是對(duì)，那么越腐敗的地方經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)了。
老林說：他們說海大人每到一個(gè)地方，那些富人都跑了……
老文說：這些富人經(jīng)不起查。
老林說：是。你說為什么有些人要替腐敗分子說話？
老文說：改革是對(duì)利益的重新調(diào)整，必然會(huì)得罪人，海大人就是因?yàn)檎闪客恋?，得罪了既得利益者，于是這些人就找知識(shí)分子替他們說話，把海大人打造的不近人情，因?yàn)椴荒芄徽f海大人認(rèn)真丈量土地不對(duì)?，F(xiàn)在一些人真的連底褲也不要了，公然說腐敗有益論。好在，經(jīng)過這幾年的反腐，這些人沉默了。
老林說：還有一個(gè)說法，是風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)。
老文說：能不能說的詳細(xì)一點(diǎn)？
老林說：一個(gè)院子，風(fēng)風(fēng)雨雨能隨便進(jìn)，但人那怕就是國(guó)王，沒有得到主人的允許，是不能進(jìn)去的。
老文說：這沒毛病。風(fēng)雨能進(jìn)是自然現(xiàn)象，人家的院子是不能隨便進(jìn)的。咱們也不是隨便就進(jìn)別人家吧？總要在院外喊叫，得到允許才能進(jìn)院吧？比如進(jìn)你家，就得老林！——誰？——俺！——進(jìn)！……還有，好多官兒來視察，到了院門前也得打招呼，沒有那個(gè)敢擅自進(jìn)人家的房屋。國(guó)王不能進(jìn)，是強(qiáng)調(diào)進(jìn)人家的院子要講禮節(jié)。
老林笑了，說：你說到那了？人家說的絕對(duì)不是這個(gè)意思。
老林說：老思。這話其實(shí)用來說明私有產(chǎn)權(quán)不可侵犯的。
老文說：想起來了。其實(shí)他也是搬人家的話，他說這話是一個(gè)英國(guó)首相說的：“即使最窮的人，在他的小屋里也能夠?qū)箛?guó)王的權(quán)威。屋子可能很破舊，風(fēng)可以吹進(jìn)這所房子，雨可以淋進(jìn)這所房子，……”被濃縮成“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”。還用德國(guó)的一個(gè)故事強(qiáng)化這個(gè)說法，德國(guó)皇帝要修宮殿，工地上有一所磨坊，皇帝在同磨坊主拆遷談判未果的情況下，派士兵強(qiáng)拆了磨坊。磨坊主把皇帝告上了法院，法院判決皇帝把磨坊恢復(fù)原狀、賠償損失，德國(guó)皇帝也只得執(zhí)行，用來說明人家保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)。這事他其實(shí)只說一半。
老林說：那一半是啥呢？
老文說：你說呢？
老林說：這個(gè)皇帝是樣子貨？
老文說：這德國(guó)皇帝的權(quán)力受到教權(quán)、地方貴族的制約。
老林說：中國(guó)歷史上屈從于權(quán)貴、外戚、宦官的皇帝也不少，啥就沒成為美談呢？
老文說：那是咱們沒有做出那樣的事。
老林說：不對(duì)。周赧王曾經(jīng)向商人借債，被債主追債追的逃到高臺(tái)上，留下了“債臺(tái)高筑”的成語。
老文說：倒底歷史學(xué)的好，但人家從來不用這個(gè)中國(guó)例子，仿佛中國(guó)沒有這樣的事。他們只舉外國(guó)的，比如說那個(gè)什么飛機(jī)場(chǎng)，因?yàn)橛腥怂阑畈话幔w機(jī)場(chǎng)因?yàn)樗饺诵》孔拥闹萍s，只能發(fā)揮三四成的能力，晚上還不能開紅眼航班，因?yàn)檫@會(huì)干擾人家睡眠……
老林說：國(guó)家這些年有不少重視產(chǎn)權(quán)的例子。遠(yuǎn)的不說，近來有珠海之眼，好好的馬路為不肯拆遷的房子開了個(gè)眼，一時(shí)成為網(wǎng)紅之地……
老文問：歷史上中國(guó)做的啥樣？
老林說：做的真不好，雖然，中國(guó)有兩千年是私有制，但真的沒有財(cái)產(chǎn)保護(hù)法，完全是憑慣例確認(rèn)財(cái)產(chǎn)，靠物理手段保護(hù)財(cái)產(chǎn)，只有把東西放在圍墻里才放心，所以中國(guó)的院墻特別多。以私有制為主，并不意味著保護(hù)私有。漢武帝為了解除財(cái)政危機(jī)而推行告緡令，讓人們隨便告商人，然后肆意沒收商人的財(cái)富；明朝時(shí)期富甲天下的沈萬三，因?yàn)橹旎实鄣摹捌シ蚋谊麆谔熳榆姟痹捑捅粵]收家產(chǎn)，全家充軍云南……，你也知道，“破家的縣令，滅門的知縣，”的說法，官家的巧取豪奪自古以來就存在。
老文說：到了兵荒馬亂的年月，土匪就是直接搶，才不會(huì)管你什么風(fēng)能進(jìn)、雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)的理念，到時(shí)候搶你的就是了，不搶窮人，窮人有什么值的搶？還不是搶富人？咱們石林黑塔村早年就是土圍子，保護(hù)的是富人和有一些財(cái)產(chǎn)的人。
老林說：老思說，中國(guó)正是由于缺乏保護(hù)私人產(chǎn)權(quán)的制度，財(cái)富不能積累，導(dǎo)致了中國(guó)近現(xiàn)代走向衰敗。西方正是有了國(guó)王也不敢侵犯的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度，才有了他們的富裕發(fā)達(dá)。
老文說：他們尊重的是自家的私有財(cái)產(chǎn)，尊重他國(guó)的財(cái)產(chǎn)了么？他們靠滿世界搶劫才有了他們的起家本錢，就是現(xiàn)在，還在滿世界剪羊毛。
老林說：人家不說這個(gè)，只從制度上說。
老文說：私人財(cái)產(chǎn)當(dāng)然要受到保護(hù)，但保護(hù)者只能是國(guó)家和法律，從國(guó)家出現(xiàn)的一刻起，國(guó)家就是所轄范圍內(nèi)所有財(cái)產(chǎn)的最終保護(hù)者。保護(hù)的啥樣，是另外一回事，但保護(hù)不是無條件的，收稅可以說是國(guó)家強(qiáng)行收的保護(hù)費(fèi)，遺產(chǎn)稅、累進(jìn)稅也是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的一種剝奪，只不過比赤裸裸的土匪隱蔽罷了。
財(cái)產(chǎn)是人們生存物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人們精神生活的基礎(chǔ)。作為物質(zhì)基礎(chǔ)的“恒產(chǎn)”與作為道德情操的“恒心”之間是相互依賴的。有什么樣的財(cái)產(chǎn)保護(hù)，就有什么樣的觀念、行為及道德的形態(tài)。
但是財(cái)產(chǎn)權(quán)就像政治權(quán)和自由權(quán)一樣，極易被濫用。保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，會(huì)引起社會(huì)的貧富分化，富人越來越富裕，窮人越來越窮，造成社會(huì)危機(jī)，所以國(guó)家必須進(jìn)行調(diào)節(jié)，一、起點(diǎn)平等，如農(nóng)村平均分地；二，進(jìn)行再次分配，如實(shí)行累進(jìn)稅費(fèi)；三、福利安排，如實(shí)行五保。
每個(gè)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)都是有邊界的，這個(gè)邊界由法律和習(xí)俗來劃定。每個(gè)人在行使自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)時(shí)須充分尊重他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)，要不會(huì)導(dǎo)致國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)、團(tuán)體、個(gè)人的利益都受到損害，那個(gè)什么飛機(jī)場(chǎng)的結(jié)局就是這樣。
老林說：我覺的……
老文問：啥？
老林說：公共財(cái)產(chǎn)呢？
老文說：這倒提醒了我。他們的意思，要保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，只有私有財(cái)產(chǎn)是不可侵犯的。俺認(rèn)為，公有財(cái)產(chǎn)同樣也是不可侵犯的。你的感覺很對(duì)，他們這些話讓人覺的不對(duì)勁兒。
老林說：是的。畢竟小時(shí)候受到的教育是要大公無私。
老文說：其實(shí)財(cái)產(chǎn)也是一分為二的，有私產(chǎn)，就有公產(chǎn)，它們是雙生的，沒有公產(chǎn)，也就沒有私產(chǎn)。在私有產(chǎn)權(quán)沒有得到保護(hù)的情況下，公有財(cái)權(quán)也不可能得保護(hù)……
老林說：有點(diǎn)繞口。
老文說：咱們上學(xué)時(shí)，是生產(chǎn)隊(duì)吧？人們是集體勞動(dòng)。那時(shí)講要斗私批修，不能擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)；生產(chǎn)隊(duì)的財(cái)產(chǎn)是生產(chǎn)隊(duì)的集體財(cái)產(chǎn)，同樣也得不到保障，公社里有什么工程，生產(chǎn)隊(duì)就得派人帶上工具和口糧參加，其實(shí)也是對(duì)公有財(cái)產(chǎn)的剝奪……
老林說：中國(guó)人講要公私要兼顧。
老文說：土地是集體的，但是派生的權(quán)力是可以分開并流轉(zhuǎn)的。
老林說：土地所有權(quán)是集體的，使用權(quán)、流轉(zhuǎn)權(quán)、收益權(quán)、處置權(quán)是個(gè)人的，在規(guī)定期限內(nèi)還可以繼承，這是產(chǎn)權(quán)制度的的創(chuàng)新。
老文說：完整的說法是，公產(chǎn)、私產(chǎn)都是不可侵犯的，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)受到最嚴(yán)格的保護(hù)。《民法典》你好好看看吧，很多方面涉及財(cái)權(quán)。
老林說：這比空洞的說法讓人明白多了。
羑河紀(jì)實(shí)系列均為原創(chuàng)
2020年9月6日
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