羑河紀(jì)實(shí)一六九

一切歷史都為當(dāng)代借鑒

文生

話說老文鼠年春節(jié)過的無聊，不能出門，每日在手機(jī)上看新聞，了解疫情，懶在床上，覺著自己和好多人一樣，進(jìn)入了老鼠試驗(yàn)的最后階段；對什么也提不起興趣。

老婆在電視上看家長里短的節(jié)目，這些節(jié)目在老文看來，差不多也是神劇，城里的貧民住的是超級大房子，過的是偽富豪生活。的確，現(xiàn)實(shí)中，有好多人在城里其實(shí)就是一個(gè)普通打工的，但是回到家過年，往往一擲千金，到處吹牛，力圖口頭不上比別人落后。平時(shí)吸不超過十塊錢的煙，過年時(shí)到處撒幾十塊錢的煙。又比如說，電視劇里的富一代、富二代們談三角、五角的戀愛，讓人搖頭，可是老婆就愛看這樣的狗血電視。老文對看戲也沒興趣，看了新聞之后，就看些歷史方面的事。

老文覺著這場瘟疫，對付的辦法和當(dāng)年對付非典差不多，最可靠的辦法還是全民隔離。但是，他不解，為什么不能及時(shí)反應(yīng)？事情一露頭，初診大夫就覺出異常，并明確指出發(fā)源地，在上報(bào)的同時(shí)，在網(wǎng)上給親朋好友發(fā)微信，結(jié)果被官方稱為散布謠言而受到追究，最后倒在崗位上。事情已明顯擴(kuò)散，還有專家稱“人和人之間不傳染”，直到問題變得明顯，才宣布封城，全面采取隔離辦法。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

老文也知道，采取封城和全面隔離的決心不輕易下，過早過遲都會引起人們的心情激化，但怎樣做才是適度把控，很難確定。這一次明顯有些滯后，引起人們的議論，而且某些專業(yè)人士的不專業(yè)說法甚至一問三不知，還有官方機(jī)構(gòu)對醫(yī)療物資的發(fā)放不及時(shí)也引起人們的不滿，這些，在上一次的瘟疫中存在，這一次還是那樣……，現(xiàn)在沒門子的人買不到口罩，非常時(shí)期，應(yīng)該對醫(yī)藥及早進(jìn)行管控呀。

老文于是發(fā)微信給老明；都說以史為鑒，為什么事情過了不過十幾年，當(dāng)年的人還在，事情還會這樣？

老明說：比起當(dāng)年來，可以說是借鑒了不少，反應(yīng)也快了不少，但也存在不少問題，正在解決。

老文說：衛(wèi)生系統(tǒng)問題多多。

老明說：現(xiàn)在比起當(dāng)年來，資訊多達(dá)多了，但相應(yīng)管理沒有跟上，同時(shí)衛(wèi)生系統(tǒng)的反應(yīng)也不盡如人意，這里有人的因系，也有體制的原因……

老文聽到手機(jī)里有歌聲，問：你在聽啥嘞？

老明說：聽?wèi)蚰亍?/p>

老文說：不看歷史？

老明說：輕松輕松。

老文說：你別只顧輕松，歷史總是驚人的相似。俺看到一個(gè)說法，一切歷史都是當(dāng)代史，你說說？

老明說：一切歷史都是當(dāng)代史？當(dāng)代人寫的歷史，反映當(dāng)代人對歷史的看法。歷史就是歷史，認(rèn)識歷史，是為了以史為鑒，用新辦法解決問題。歷史不能都是當(dāng)代史。不說了，沒時(shí)間。

老文說；您剛才不是說……

老明說；在網(wǎng)上講完課，課余聽個(gè)戲。俺那能和你比？你在網(wǎng)上查吧。

老文說；網(wǎng)上介紹的非常繞口，還有俺一見外國人名就頭大。你還是給俺講一講吧。

老明說：好吧，過一段時(shí)間人俺給你講講。那個(gè)什么克羅齊，你把他看成老克不就行了？

老文說；咱那能如此對待外國歷史學(xué)家呢？

老明問：你看了多少材料？

老文說；不少。

老明問；你什么看法？

老文說；有道理。

老明說；看樣子你還沒有真正理解。

老文說；你發(fā)一個(gè)板書來讓俺看。

老明說：好的，這需要時(shí)間。你先查查原文。

老文查；人們的歷史認(rèn)識實(shí)際上首先來自于歷史學(xué)家自己在現(xiàn)實(shí)社會生活實(shí)踐中的感受。歷史學(xué)家感到自己的現(xiàn)實(shí)生活向他提出了有關(guān)問題，使他感到有必要從歷史上去尋找某種答案，于是他就回憶自己的歷史常識，找到有關(guān)的問題，于是歷史就產(chǎn)生了。

老文想：說白了，人們看的歷史書，是歷史學(xué)家結(jié)合自己對現(xiàn)實(shí)的感受而寫的。遇到現(xiàn)實(shí)問題，就想到古人是啥樣解決的，然后對歷史作重新解釋，這和人們寫文章引用歷史說明自己的觀點(diǎn)一樣，那能說歷史就都成了當(dāng)代史呢？

老文繼續(xù)查；歷史正是以當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活作為其參照系，意味著過去只有和當(dāng)前的視域相重合的時(shí)候，才為人所理解。不僅我們的思想是當(dāng)前的，我們所謂的歷史也只存在于我們的當(dāng)前；所謂“當(dāng)代”,是指它構(gòu)成我們當(dāng)前的精神生活的一部分，歷史是精神活動，而精神活動永遠(yuǎn)是當(dāng)前的，決不是死去了的過去。

老文想：原來克羅齊認(rèn)為歷史是精神的產(chǎn)物。

……

老文想；太歐化了，很繞口，難理解……

過了兩天，老文接到老明的微信：

過去發(fā)生的事，就是歷史。人們看到的歷史，是前人記錄下來的歷史，并不是歷史的全部。記錄下來歷史，都是局部的，可以說都是人為的。既然是人為，那就不能算是真正的歷史。其中的細(xì)節(jié)，有賴于后來人補(bǔ)充。

我們對歷史細(xì)節(jié)補(bǔ)充，需要；一是當(dāng)時(shí)的材料，二是文物的修正，三是合理的推演。但無論那一種，都要有一定的取舍。

既然歷史是人為記錄的，是人精神活動的產(chǎn)物，老克據(jù)此認(rèn)為不必按新發(fā)現(xiàn)的材料、文物的制約，只要按自己的精神活動寫就可以了。每代人寫的歷史，其實(shí)是那一代人的精神寫的歷史，不是原本的歷史。因此老克說，一切歷史都是當(dāng)代史。

老文說；這不是在寫小說么？

老明說；對歷史的理解，和時(shí)代緊密相聯(lián)，不同的時(shí)代的人有不同的理解，有的可能和真實(shí)的歷史不是一回事了。舉一個(gè)例子，我們常說古代搞過禪讓制，禪讓制是最高權(quán)力的和平更迭，實(shí)際上權(quán)力更迭是血腥的，但是為了反對現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力血腥更迭，于是美化上古，把上古的權(quán)力更迭說成是文明的。君主靠繼承產(chǎn)生，這樣并不能產(chǎn)生合格的領(lǐng)導(dǎo)人，于是思想家們就說古代的領(lǐng)導(dǎo)人要經(jīng)過長期的考驗(yàn)才能被選上。時(shí)間長了，我們把古代選賢舉能及禪讓當(dāng)成信史，而相關(guān)材料也實(shí)在太少，也只能當(dāng)代信史。在這個(gè)意義上講，歷史就是當(dāng)代人寫的歷史。

老文說：俺還是不明白。歷史是當(dāng)代人寫的歷史，并不等于歷史就是當(dāng)代史。

老明說；俺再說一下。對秦始皇，千古一帝是盛譽(yù)。但一直以來，他是以暴君面目出現(xiàn)的。但是現(xiàn)在看來，他的行為是可以理解的，他不那樣，能書同文、車同軌、量同衡么？國家初定，一邦方士每天說八道，甚至多次騙他，你說啥辦？

老文問；那，秦始皇的作為，為何后代人不為之辯解呢？

老明說；儒家講仁義，自然不能說坑方士那一套做的對，還要趁機(jī)把自己打扮成受害者。史學(xué)家只能看破不說破，現(xiàn)在也是這樣，甚至還用傳統(tǒng)的說法。說到底，其實(shí)也是不贊成用殺人的辦法解決問題，但又不能違背歷史事實(shí)。

老文說；能不能再解釋解釋？

老明說：三代以來，都是地方坐大取代中央。劉邦打下了天下之后，不能不考慮到這個(gè)歷史，于是大殺功君。站在大歷史的角度上，可以說是防患于未然。后來的事實(shí)是，同姓王都反了，何況異姓王？史書的角度是站在不能“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的角度上寫的。

老文問：劉邦為什么在用武力解決，而不行推恩令？為什么不搞杯酒釋兵權(quán)？為什么不搞定期輪換？

老明說；你一口氣提了那么多，很簡單：當(dāng)時(shí)沒那個(gè)條件。漢武帝借鑒高、文、景的經(jīng)驗(yàn)，武的不行，就來文的。宋太祖也是來文的。這方面，明太祖做的就不好，沒借鑒前人經(jīng)驗(yàn)。

老文說；在課堂上這樣講？

老明說：講課時(shí)按課本上講。有些話，如對始皇作為的評價(jià)，還只能私下講。

老文問：明白了。如果一個(gè)現(xiàn)代人的到古代，能改變什么么？

老明說：你看看穿越劇好了，那里面不少演后來人穿越到前朝，觀念雖然先進(jìn)，但并不能改變歷史結(jié)果……

老文說：這倒比那些神劇合理。

老明說；俺辛辛苦苦的講了半天，你倒自由自在的看神?。?/p>

老文說：你弟妹看的么。

老明問；啥節(jié)目？

老文說；不知道，反正是一家生活在底層的人們住在超大樓房里鬧騰。你說，后來人要是看了，咱們要是在他們面前憶苦思甜，他們信么？

老明說；不信，反而還說我們過的比現(xiàn)在好。

老文說；說一說。

老明說；我給孩子們說，小時(shí)候吃不上白面饅，吃的是黑紅薯饅、黃玉米面饅，還常吃野菜……，你猜孩子們啥說？

老文說：是不是說咱們那時(shí)過的是綠色生活？

老明說；對呀？你也遇到過？

老文說：還有人說現(xiàn)在面對瘟疫，做的還沒有當(dāng)年做的好呢。

老明說；今不如昔，也算是一種一切歷史都是當(dāng)代史吧。

說了這么多，老文還是懵懵懂懂，也明白了為什么資料上寫著那么繞口，只怕那些介紹者也不明白。但有一點(diǎn)是明白了，老克不是客觀的對待歷史。仿古人的說法就是；我心卻歷史。

老文認(rèn)為；正確的說法是；一切歷史都可為當(dāng)代借鑒，認(rèn)識和解決當(dāng)代問題。

羑河紀(jì)實(shí)系列均為原創(chuàng)

2020年2月9日

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