羑河岸邊觀逝水談大歷史

2019-03-31 15:08 作者:文生 0人讀過(guò) | 8條評(píng)論相關(guān)文章 | 我要投稿

羑河紀(jì)實(shí)之一二六

羑河岸邊觀逝水談大歷史

文生

老文在家里坐著。天氣暖和了，地里的活多了，因?yàn)榉N的地沒(méi)多少，也就沒(méi)多少話，可是也不少操心。這日早上老明來(lái)了電話，說(shuō)有幾個(gè)同學(xué)過(guò)來(lái)看他，讓老文在家里等。老文一邊等一邊想。

這一段時(shí)間，老文考慮了很多。前些時(shí)和老明聊了現(xiàn)實(shí)合理與否的事，他認(rèn)為談的不透徹，所說(shuō)的每個(gè)現(xiàn)實(shí)，其實(shí)談的是每個(gè)時(shí)代，每一個(gè)時(shí)代當(dāng)然有存在的合理性，它會(huì)存在一個(gè)階段，但過(guò)了一個(gè)階段，就會(huì)變得不合理了，新的階段就到來(lái)了，人們需要適應(yīng)新階段。問(wèn)題是舊階段既得利益者，會(huì)竭力維護(hù)既得利益，于是新舊時(shí)代的轉(zhuǎn)變非常難。只有擁有大局觀的人們，才會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)適應(yīng)，加以改進(jìn)，不這樣的話，就會(huì)被歷史拖著走，付出巨大的歷史代價(jià)。老明談到大歷史觀，老文認(rèn)為，從大歷史觀看，中國(guó)歷史輪回多次，原因在于生產(chǎn)力沒(méi)有變化。

于是他瀏覽手邊不多的一些史書(shū)，以及手機(jī)上的歷史信息。老文認(rèn)為史學(xué)家要忠實(shí)地記錄歷史，不能帶有傾向，最多簡(jiǎn)要地評(píng)價(jià)一下人物性格。對(duì)人性格的描述是中國(guó)史書(shū)的傳統(tǒng)特長(zhǎng)，也可以說(shuō)，歷史就是領(lǐng)導(dǎo)人性格導(dǎo)致的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

老文認(rèn)為雖有不同的新材料出現(xiàn)、新事實(shí)被發(fā)掘出來(lái)，歷史的細(xì)節(jié)有了不同的新版本，比如甲骨文的出現(xiàn)，就糾正了許多歷史具體事實(shí)，但在大的方面，并沒(méi)有改變過(guò)多。

對(duì)人物和事實(shí)進(jìn)行具體的評(píng)價(jià)是學(xué)者、研究者的事。

只是研究歷史的學(xué)者們常使人失望，老文認(rèn)為這是缺少大歷史觀所致。

正在想著，聽(tīng)到門外有人喊，老明帶著幾個(gè)學(xué)生來(lái)了。

老明說(shuō)，這是黃教授的幾個(gè)學(xué)生，到這里聽(tīng)你講講歷史。

老文說(shuō)，你把我放在火上烤呀，在你面前，我都不敢講歷史，他們都是青年才俊，是專門研究歷史的，這不是讓我出丑么？俺只是困在石林黑塔村的一個(gè)小小老百姓，那里敢說(shuō)知道歷史？

老明說(shuō)，古人說(shuō)，秀才不出門，能知天下事。

一個(gè)學(xué)生說(shuō)，老師說(shuō)了，你是他的老師，要我們認(rèn)真聽(tīng)講。隨后把幾個(gè)同學(xué)介紹了一下。

老明說(shuō)，黃教授說(shuō)他和王勝同學(xué)有事，不能來(lái)了，可是畢業(yè)不等人，就讓學(xué)生們過(guò)來(lái)聽(tīng)你講大歷史觀，開(kāi)啟思路……

老文說(shuō)，俺只能隨便談?wù)?，東拉西扯，在后生才俊面前，只會(huì)徒增笑談，大歷史？說(shuō)起來(lái)大而無(wú)當(dāng)。

老明說(shuō)，你說(shuō)到那兒算那兒。這幾個(gè)學(xué)生，研究什么的都有。需要你給他們一個(gè)方向、啟示，不是說(shuō)具體的。說(shuō)具體的，別說(shuō)你，就是我，也比不過(guò)他們。

老文說(shuō)，那俺就信口開(kāi)河了。一部二十四史，就是一部帝王史、英雄史。其實(shí)說(shuō)起來(lái)，列國(guó)之間的較量，就是戰(zhàn)略眼光之間的較量。春秋戰(zhàn)國(guó)的形勢(shì)對(duì)當(dāng)下極有教益。當(dāng)秦趙相持時(shí)，其它五國(guó)認(rèn)為與已無(wú)關(guān)而袖手旁觀，有的還赴火打動(dòng)，壓根兒沒(méi)有想到趙國(guó)是保護(hù)自己生存的屏障，趙國(guó)一失，秦國(guó)就能居高臨下，其它國(guó)家就十分被動(dòng)。果然，之后秦王鐵騎過(guò)來(lái)，其他國(guó)家沒(méi)有多少反抗能力了。雖然有明白人，采取行動(dòng)并取得效果，但是在一個(gè)時(shí)代，必須有相當(dāng)多的人有這樣的共識(shí)才行，只憑少數(shù)人的先知先覺(jué)是不行的……

一個(gè)同學(xué)說(shuō)，我認(rèn)為秦王成功在于遠(yuǎn)交攻這個(gè)方略……

老明對(duì)這個(gè)同學(xué)面示，這個(gè)同學(xué)不說(shuō)了。

老文說(shuō)，對(duì)。老明你不要這樣，學(xué)生就得會(huì)提問(wèn)。很多時(shí)候歷史并非有現(xiàn)成的方略，而是靠模索。漢初幾代皇帝治理的不錯(cuò)，要知道他們并沒(méi)有先例，但治理的很好，這是從總的方面說(shuō)的，具體方面失誤不少。他們都面對(duì)內(nèi)憂外患的困境，高帝認(rèn)為內(nèi)亂隱患在異姓王，文、景無(wú)為而治，內(nèi)憂在同姓王，只能待機(jī)而除，然賈誼、晁錯(cuò)不善待機(jī)，急于消藩，他們一個(gè)憂郁自殺，一個(gè)招來(lái)殺身之鍋。對(duì)外，漢初幾代人養(yǎng)晦應(yīng)對(duì)。武帝奮發(fā)有為，內(nèi)外患均除，又統(tǒng)一了思想……

老明說(shuō)，賈誼和晁錯(cuò)……

老明說(shuō)，賈誼和晁錯(cuò)是戰(zhàn)略家，看的遠(yuǎn)?？吹倪h(yuǎn)是一回事，如何行動(dòng)是一回事，但是要求每次行動(dòng)都能做對(duì)，也不現(xiàn)實(shí)，其實(shí)歷史說(shuō)起來(lái)就是人們不斷試錯(cuò)的過(guò)程，武帝對(duì)消藩采取恩威兩手……

一個(gè)學(xué)生問(wèn)，恩是《推恩令》？

老文說(shuō)，對(duì)。又問(wèn)，實(shí)行《推恩令》是有前提的，那位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)。

一個(gè)學(xué)生說(shuō)，武的不行，就采用文的吧。

另一個(gè)學(xué)生說(shuō)，不對(duì)，如果沒(méi)有武力作后盾，文的不行。老師您說(shuō)呢？

老文說(shuō)，對(duì)，應(yīng)該文武結(jié)合。從根本上說(shuō)，也利用了人性。

老明說(shuō)，明白了。一個(gè)家只能長(zhǎng)子繼續(xù)，對(duì)其他的孩子不公平。諸侯實(shí)行長(zhǎng)子制，諸侯將永遠(yuǎn)存在，對(duì)中央有威脅；要是能分，會(huì)越分越小，對(duì)中央的威脅就在無(wú)影中化解了。對(duì)那些不搞、或者只有獨(dú)子的，中央就強(qiáng)行消藩。這樣做，之前只有長(zhǎng)子才有繼承權(quán)的傳統(tǒng)也就瓦解了。在民間，也形成了樹(shù)大枝分的習(xí)慣。

老文說(shuō)，這也給我們帶來(lái)深遠(yuǎn)影響，這么做，在和平時(shí)期，那些大戶人家也富不過(guò)三代。隨便說(shuō)一句，咱們百年家庭老企業(yè)很少，也做不大，也是這個(gè)原因?qū)е碌摹?/p>

老文繼續(xù)說(shuō)，大歷史也是大性格。朱元璋在處于劣勢(shì)的情況下仍然決定大戰(zhàn)陳友諒，就是一是有精確的戰(zhàn)略，二是有膽子。他知道陳友諒才是對(duì)手，張士誠(chéng)鼠目寸光，不足為慮，不用擔(dān)心張背后捅刀，而且張還能無(wú)影中擋刀，果然事情如他所料。

一個(gè)同學(xué)問(wèn)，擋刀？

另一個(gè)同學(xué)說(shuō)，擋元人。

哦。

老文說(shuō)，在當(dāng)代，毛主席一系列著作就是一系列大戰(zhàn)略學(xué)說(shuō)，尤以《論持久戰(zhàn)》為最，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作了最準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)?！缎切侵穑梢粤窃肪褪墙⒃趯?duì)中國(guó)國(guó)情最熟悉最了解的基礎(chǔ)上，用辯證法分折得出科學(xué)結(jié)論，并為現(xiàn)實(shí)所證明。

老文繼續(xù)說(shuō)，現(xiàn)在的問(wèn)題是戰(zhàn)略家太多，他們到處指點(diǎn)江山，其實(shí)對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)都缺位，只會(huì)人云亦云，或故作驚人之語(yǔ)，或拾人牙慧，或只見(jiàn)一塊磚頭破了就說(shuō)整個(gè)城堡壞了，民間稱為磚家。

一位同學(xué)問(wèn)，是不是說(shuō)對(duì)細(xì)節(jié)的研究無(wú)足輕重？

老文說(shuō)，認(rèn)識(shí)大局，需要對(duì)事實(shí)作更深刻的研究，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，所以對(duì)事物的細(xì)節(jié)進(jìn)行真正的研究很重要。我說(shuō)一件事，上世紀(jì)八九十年代之交，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于困難之時(shí)，當(dāng)時(shí)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，國(guó)內(nèi)也好，國(guó)外也好，都認(rèn)為是總需求大于總供給，因此措施就是加大生產(chǎn)，限制供給。但是一個(gè)半路出家的學(xué)者通過(guò)研究，認(rèn)為事實(shí)上是供給大于需求，因此主張限產(chǎn)壓庫(kù)和擴(kuò)大出口，被學(xué)界認(rèn)為是天方奇談，可是當(dāng)時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)真對(duì)待他的研究結(jié)論，采取了他提出的辦法，使國(guó)家走出了困境。這樣的事，應(yīng)該發(fā)生在你們出生以前……

學(xué)生問(wèn)，為什么是這樣呢？

老文說(shuō)，其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，準(zhǔn)確的結(jié)論是有效供給不足。換句話說(shuō)，就是在總供給不足的局面下，里面的無(wú)效供給過(guò)多了。說(shuō)實(shí)在話，這個(gè)結(jié)論現(xiàn)在也是正確的，所以國(guó)家搞“三去一降一補(bǔ)”。

老明說(shuō)，啊。繞頭。詳細(xì)說(shuō)一說(shuō)。

老文說(shuō)，當(dāng)時(shí)人民的生活水平不高，還是比較困難的，因此說(shuō)，供給不足的結(jié)論是正確的。但具體到現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)時(shí)工業(yè)生產(chǎn)能力其實(shí)是過(guò)剩的，工廠生產(chǎn)出來(lái)的東西賣不掉，導(dǎo)致庫(kù)存過(guò)多；同時(shí)老百姓沒(méi)有能力消費(fèi)，一些輕工生產(chǎn)線開(kāi)工不足。那時(shí)，企業(yè)是國(guó)有企業(yè)，生產(chǎn)成本過(guò)高，生產(chǎn)的多，虧的也多，不采用強(qiáng)力，壓不下來(lái)。

一個(gè)學(xué)生問(wèn)，為什么虧本還要生產(chǎn)？

另一個(gè)學(xué)生說(shuō)，簡(jiǎn)單的很，為了占有市場(chǎng)吧？

老明說(shuō)，你們聽(tīng)老師講。

老文說(shuō)，當(dāng)時(shí)的國(guó)有企業(yè)是以產(chǎn)量論英雄，才不管虧本不虧本，能生產(chǎn)就生產(chǎn)。老明你也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，那時(shí)是工業(yè)報(bào)喜，商業(yè)報(bào)憂，銀行報(bào)急。

老明說(shuō)，同學(xué)們，俺給你們解釋一下，當(dāng)時(shí)還是計(jì)劃生產(chǎn)為主，國(guó)有企業(yè)還是大多數(shù)，工廠出了產(chǎn)品，商業(yè)就得收，但問(wèn)題是商品賣不掉，銀行收不到錢，但又不得不給工廠發(fā)錢，懂了吧？不說(shuō)了，你們是學(xué)歷史的。

老文說(shuō)，得說(shuō)，歷史研究是離不開(kāi)研究經(jīng)濟(jì)的。自《史記》以來(lái)，作經(jīng)濟(jì)傳記在史書(shū)上是占有一定份量的。不了解經(jīng)濟(jì)，是寫不好歷史的。

一學(xué)生問(wèn)，老師聽(tīng)說(shuō)過(guò)文明的沖突么？

老文說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)，所謂文明的沖突，不過(guò)是爭(zhēng)奪生存資源的文雅說(shuō)法。

老師我有一個(gè)問(wèn)題，網(wǎng)上好些人為某某奸臣翻案，說(shuō)跪了千年，現(xiàn)在應(yīng)該坐起來(lái)了，認(rèn)為他不過(guò)奉皇帝之命，替皇帝背鍋，何況從現(xiàn)在來(lái)看，是民族內(nèi)部問(wèn)題，我們要從大局上看問(wèn)題。

老文說(shuō)，他替皇帝背鍋不假，問(wèn)題在于唯皇帝之命而聽(tīng)就是有大局觀了？他一人之下，完全可以主導(dǎo)局面，何況還有許多大臣出面說(shuō)公正話，但他眼中只有個(gè)人私利，沒(méi)有大擔(dān)當(dāng)，把民族大義放到一邊，殘害忠良……。言為心聲，某些人為這樣的人叫屈，其實(shí)是想做這樣的人。以后還全球一家、環(huán)球共此涼暖呢。就是后來(lái)，人家的后裔入主中原后，也沒(méi)有為他這樣的人平反呀。英雄，是超越歷史、民族、階級(jí)的。

老師的話使我明白了好多事。

老文說(shuō)，研究古今中外的歷史，研究國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)實(shí)，還有未來(lái)，都需要。

老明說(shuō)，能不能細(xì)說(shuō)說(shuō)？

老文說(shuō)，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，生產(chǎn)總值的提高率會(huì)越來(lái)越低，以前是兩位數(shù)，現(xiàn)在是個(gè)位數(shù)，幾年后降到五以下是現(xiàn)實(shí)，再往后，降到三四也可能，這就導(dǎo)致人們的生活改善不足，如何對(duì)待？現(xiàn)在發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)發(fā)生了這樣的事，還是長(zhǎng)期性的，我們必須對(duì)這加以加研究。老齡化社會(huì)也是如此。三人行，必有我?guī)?，就是小?guó)、窮國(guó)，我們也要研究，比如說(shuō)國(guó)民幸福指數(shù)，就是一個(gè)小國(guó)、窮國(guó)提出來(lái)的。還有，當(dāng)今世界是國(guó)與國(guó)之間較量，究竟什么體制機(jī)制才能集全國(guó)力量有效應(yīng)對(duì)，要研究，樣本要多。這些都要有大歷史觀。

老明說(shuō)，對(duì)。大局觀一是總結(jié)歷史，二是指導(dǎo)當(dāng)下，三是眼觀未來(lái)。

老文突然靈光一現(xiàn)，說(shuō)，現(xiàn)在文明已經(jīng)到了屠殺文明延續(xù)的地步，你們也要研究。

老明驚異，問(wèn)，為啥？核器吧？

老文說(shuō)，核武器只是一個(gè)方面?？纯窗l(fā)達(dá)國(guó)家，人口在減少。沒(méi)有了人，談何文明延續(xù)？

老明說(shuō)，在我國(guó)，這是計(jì)生的后遺癥。

老文說(shuō)，不是。二胎放開(kāi)后，人們也不生了，估計(jì)真正放開(kāi)后，也不樂(lè)觀，因此問(wèn)題不在這里。

一個(gè)學(xué)生說(shuō)，我以為這是人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求在屠殺文明。

老文說(shuō)，有道理。我看將來(lái)孩子社會(huì)扶養(yǎng)的份量會(huì)越來(lái)越重。

老明說(shuō)，就說(shuō)到這兒吧。外面天氣也好，咱們到院里搭好桌、灶，這幾個(gè)同學(xué)帶著吃的，吃燒烤。

老文說(shuō)，這樣不好，咱們下館子。

老明說(shuō)，年輕人好這個(gè)，由著他們吧。

老文說(shuō)，好吧。我也弄兩個(gè)菜，咱們用以前的土辦法，折下門板當(dāng)桌子，搬來(lái)石頭磚頭當(dāng)坐位好不好？當(dāng)初咱們?nèi)⒂H時(shí)，就是這樣辦婚宴的。