論“先富幫后富”-曾紹奇
實(shí)現(xiàn)“共同富?!钡睦硐胧俏覈?guó)社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和優(yōu)越性的集中體現(xiàn),它也是鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,所開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義理論的核心內(nèi)容。如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)人民在物質(zhì)和精神兩個(gè)文明上的“共同富?!??對(duì)這個(gè)問(wèn)題,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都有許多重要論述。筆者認(rèn)為,我國(guó)人民經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)社會(huì)實(shí)踐,其中過(guò)去一些關(guān)于“共同富?!钡睦碚摶蛱岱?,有的已經(jīng)過(guò)時(shí)了,有的已經(jīng)被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的,我們必須對(duì)它們進(jìn)行一一更正,以便更好地指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義向前運(yùn)動(dòng)。
第一、過(guò)去認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的途徑是,“先讓一部分人,一部分地區(qū)先富起來(lái),先富的幫助后富的,從而實(shí)現(xiàn)‘共同富裕’。”自上世紀(jì)70年代末以來(lái),我國(guó)人民為了擺脫積貧積弱的現(xiàn)狀,了改革開(kāi)放政策,允許在公有制的基礎(chǔ)上,建立各種形式的所有制經(jīng)濟(jì)(包括私有制企業(yè)和個(gè)體責(zé)任制經(jīng)濟(jì)等)。如今,改革開(kāi)放走過(guò)了近半個(gè)世紀(jì)的路程,它的成績(jī)是有目共睹的。許多沿海開(kāi)放地區(qū)的經(jīng)濟(jì)都迅速發(fā)展起來(lái)了,很多人通過(guò)興辦各種類(lèi)型的私營(yíng)企業(yè)也先后致富。據(jù)《胡潤(rùn)財(cái)富報(bào)告》統(tǒng)計(jì)的資料顯示,我國(guó)目前現(xiàn)有億萬(wàn)富豪個(gè),千萬(wàn)富豪個(gè),百萬(wàn)富豪350萬(wàn)人。這三種富豪的總數(shù)只達(dá)到443萬(wàn)人,他們只占全國(guó)總?cè)丝诘?.34%。現(xiàn)在中國(guó)每1萬(wàn)人中,有6人是千萬(wàn)富豪,有27人是百萬(wàn)富豪。既由擁有百萬(wàn)以下財(cái)富的人,在當(dāng)今中國(guó)高物價(jià)時(shí)代,他們既買(mǎi)不起房,也買(mǎi)不起車(chē),甚至連食用也維持不了,所以他們?cè)缫蚜辛烁F苦人了。
這就說(shuō),我國(guó)改革開(kāi)放幾十年,它只把中國(guó)0.34%的人口帶進(jìn)了富裕階層。中國(guó)還有99.66%的人口仍未有擺脫貧困。這是為什么呢?
最大的原因就是,在改革開(kāi)放的大潮沖擊下,這些大多數(shù)人始終沒(méi)有找到致富的跳板。他們很多人盡管做了努力,但始終未能跳出貧窮的火坑。尤其廣大的農(nóng)村人口,他們只能依靠幾畝責(zé)任田生活。少部分人剛解決溫飽,而大多數(shù)人則連溫飽也沒(méi)有解決。過(guò)去有句致富口訣叫:“無(wú)農(nóng)不穩(wěn),無(wú)工不富,無(wú)商不活?!爆F(xiàn)在廣大農(nóng)村的狀況就是如此,千百年來(lái),農(nóng)民只能守著幾畝責(zé)任田?,F(xiàn)在的農(nóng)村既沒(méi)有工業(yè),也沒(méi)有商業(yè)。由于沒(méi)有工商業(yè),農(nóng)民怎能致富呢?
這又等于說(shuō),國(guó)家的“共同富?!闭邚膩?lái)沒(méi)有發(fā)揮作用,通過(guò)“先富幫后富”的道路,從來(lái)沒(méi)有人走過(guò)。事實(shí)確是如此,由于廣大的城鄉(xiāng),百分之九十九以上的人口沒(méi)有興辦自己的企業(yè)或商業(yè),即沒(méi)有擁有屬于自己的生產(chǎn)資料和產(chǎn)業(yè),他們只能靠雙手養(yǎng)活自己,或從政或做工,或種田或打漁,他們只能依靠自己的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)養(yǎng)活自己。
自沿海城市開(kāi)放以來(lái),廣大內(nèi)陸農(nóng)村的剩余勞力紛紛向沿海轉(zhuǎn)移,他們有的進(jìn)內(nèi)資或外資工廠做工,有的進(jìn)商店賣(mài)貨。然而,由于中國(guó)的勞動(dòng)力一直過(guò)剩,致使勞動(dòng)者的工資非常低,他們甚至連馬克思所說(shuō)的,能養(yǎng)活他們的最低工資都沒(méi)有領(lǐng)到。他們過(guò)著衣食不周的生活,更沒(méi)有剩余的錢(qián)財(cái)帶回老家發(fā)展產(chǎn)業(yè)。所以說(shuō),中國(guó)大部分的農(nóng)民工,年前離家出門(mén)打工,年末回家總是兩手空空。更談不上有人來(lái)幫助他們發(fā)家致富。他們年復(fù)一年堅(jiān)持外出務(wù)工,其目的就是為了幫助沿海地區(qū)的企業(yè)主致富,幫助外地搞好城市建設(shè)。多年來(lái),由于我國(guó)缺乏有效的調(diào)節(jié)措施,致使社會(huì)兩級(jí)分化越來(lái)越嚴(yán)重??傊?,我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)“先富幫后富”的目標(biāo)呢?這既是科學(xué)研究的課題,也是政府部門(mén)必須回答的難題。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
第二、鄧小平說(shuō)過(guò):“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致了兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí),那我們就真是走了邪路了。”鄧小平還說(shuō)過(guò):“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!边@兩段話集中反映了我們的革命領(lǐng)袖鄧小平同志在理論和實(shí)踐上的矛盾痛苦。一方面,從建國(guó)以來(lái)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐表明:在毛澤東時(shí)代,我國(guó)農(nóng)村走集體化道路,大搞平均主義分配,其結(jié)果不是使全國(guó)人民“共同富裕”了,而是“共同落后和共同貧窮”了。正因?yàn)椤耙淮蠖钡纳鐣?huì)主義道路走不通,我國(guó)才決定走改革開(kāi)放之路。必須允許發(fā)展私有制企業(yè)和引進(jìn)外資企業(yè),并允許多種分配制度并存。所有這一切表明:我國(guó)只有走多種形式的所有制道路,大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),才能改變我國(guó)“一窮二白”的落后面貌。
然而,搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也有問(wèn)題,這就是存在經(jīng)濟(jì)剝削和容易造成貧富懸殊的兩極分化。如果我們不消滅兩極分化,我們就要走過(guò)去封建社會(huì)的老路,要走外國(guó)資本主義的老路,就要亡國(guó)滅種。那樣“我們就失敗了”。我們是社會(huì)主義國(guó)家,社會(huì)主義的本質(zhì)就是要消滅貧窮,實(shí)現(xiàn)“共同富?!薄D敲?,我們?cè)鯓硬拍苓_(dá)到這個(gè)目標(biāo)呢?
鄧小平同志為我們開(kāi)出的處方是:發(fā)展生產(chǎn)力,消滅經(jīng)濟(jì)剝削,最終用暴力消滅私有制,走社會(huì)主義道路??墒菃?wèn)題就在這里:如果取締私有制,這就意味著取締了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從而又要回到過(guò)去單一的公有制老路上。這和發(fā)展生產(chǎn)力的初衷是背道而馳的。這是理論的矛盾,也是實(shí)踐的痛苦。
今天,我們要對(duì)這個(gè)理論作如下的更正:過(guò)去認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“共同富?!北仨毾麥缢接兄?,堅(jiān)持社會(huì)主義公有制。筆者認(rèn)為,我們不消滅私有制,而是在私有制的基礎(chǔ)上,也能夠?qū)崿F(xiàn)人民的“共同富?!薄?/p>
由于在私有制下,存在經(jīng)濟(jì)剝削關(guān)系,因此容易造成財(cái)富分配上的兩極分化。所以,為了保證在私有制之下國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,又能消除兩極分化的社會(huì)隱患,我們就必須依靠科學(xué)消滅經(jīng)濟(jì)剝削。因?yàn)橹挥羞@樣做,我們才能最大限度地防止,社會(huì)財(cái)富在分配上的貧富懸殊。
戲法變完了,私有制保住了,經(jīng)濟(jì)剝削消滅了,生產(chǎn)力發(fā)展了,人民富裕了,而且實(shí)現(xiàn)了“共同富?!?,因此也實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
這是一個(gè)美好的發(fā)展藍(lán)圖,我們可以從當(dāng)今資本主義社會(huì)看到它的一部分面孔。當(dāng)今資本主義社會(huì)是美好的,因?yàn)樗鼘?shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的富裕,但它由于沒(méi)有消除兩極分化,因此是注定要崩潰的。正如有的學(xué)者指出的:“要真正擺脫必然王國(guó)的桎梏,實(shí)現(xiàn)自由與解放,并不僅僅在于對(duì)必然性的精神把握與精神認(rèn)識(shí),更為重要的是還需要達(dá)到對(duì)必然性的超越與現(xiàn)實(shí)改造。”(劉同舫)在發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義過(guò)程中,我們不但要重視對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),更要重視用理論去改造社會(huì)。(2019.4.13)
論貧富兩極分化
中國(guó)人最怕什么?怕剝削和貧富兩極分化!資本家殘酷剝削工人的勞動(dòng)果實(shí),最終會(huì)造成兩級(jí)分化。從歷史看,穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)是使耕者有其田,整個(gè)社會(huì)財(cái)富分配比較平衡。但一旦碰上社會(huì)腐敗,地主貴族大肆兼并土地和其它各類(lèi)生產(chǎn)資源,致使社會(huì)財(cái)富分配出現(xiàn)兩極分化和農(nóng)民無(wú)法生存。這個(gè)社會(huì)就走到了盡頭和末日,因?yàn)檗r(nóng)民革命就要發(fā)生。所以說(shuō),在改革開(kāi)放的今天,為了防止貧富懸殊的兩極分化,我們必須利用科學(xué)消滅剝削。而且這項(xiàng)工作一刻也不能放松。
我們的希望
為什么我能經(jīng)受苦難?
饑餓時(shí)我吃下臭肉菜殼,
風(fēng)霜時(shí)我穿草衣茅鞋,
因?yàn)槲椅罩祟?lèi)的希望!
為什么我會(huì)癲狂憂傷?
因?yàn)槲胰沃氐肋h(yuǎn),
要改寫(xiě)地球的歷史!
親愛(ài)的同胞們吔,
快起來(lái)消滅剝削這頭惡狼,
趕走危害我們千百年的這場(chǎng)洪水,
快起來(lái)用科學(xué)消滅它。
這是我們用血火鑄造的古老理想!
在科學(xué)的巉徑上,
走著我疲羸的身影,
我雖然如小溪就要流干,
但信念會(huì)喂足我走到山頂。
愛(ài)好進(jìn)步的人們吔,
腐敗的刀子已經(jīng)生銹,
壞人的老巢也燃起大火,
科學(xué)的敵人也在潰逃,
光明就住在山那邊。
不多也不少,就此最后一擊,
成功也只需最后一簣,
勝利的種子就會(huì)露芽!
一一2019,7,20
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/zawen/vrpepkqf.html