張說《論語》·連載214

9.6，大宰問于子貢曰：“夫子圣者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也?！弊勇勚?，曰：“大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也?！?/p>

（注釋——大宰：官職名，周代負責(zé)掌管國君宮廷事務(wù)。大，同“太”。與：同“歟”。縱：放縱，不加限制。將：成為。）

（白話）大宰問子貢說：“你們的老師是圣人嗎？他為何這么多才多藝呢？”子貢說：“本來就是上天要使他成為圣人，又使他多才多藝的。”孔子聽了，說：“大宰真的了解我嗎？我小時候很窮困，所以就學(xué)了許多粗俗的技藝。君子學(xué)的東西會覺得多嗎？不會覺得多的。”

（張說）這段話的重點是孔子的回答。大宰很佩服孔子，覺得他是圣人，否則怎么會那么“多能”呢。子貢趁機把老師吹噓了一通?？鬃訁s很冷靜，認(rèn)為大宰不了解自己?？鬃诱J(rèn)為自己的多能，是出于兩個原因，與是否是圣人無關(guān)。

第一，出生貧困，窮人的孩子早當(dāng)家，不得不多學(xué)本事謀生，這很正常。其次，孔子認(rèn)為自己是君子，好學(xué)是君子的本質(zhì)特征?？鬃诱f過，君子學(xué)知識的時候，不僅要有一種急迫感，還要實踐，把書本知識真正轉(zhuǎn)化為自己的能力。所以，永遠不會覺得自己學(xué)得差不多了?？鬃诱J(rèn)為自己的“多能”，原因就在這里，跟圣不圣的毫無關(guān)系。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

孔子說得很實在，他沒有謙虛，也沒有驕傲，只是實事求是地為他的多能“正名”而已。

張說《論語》·連載215

9.7，牢曰：“子云，‘吾不試，故藝?！?/p>

（注釋——牢：有說法認(rèn)為是孔子的學(xué)生，姓琴，名張，一名牢，字子開，衛(wèi)國人。試：用，任用做官。）

（白話）牢說：“孔子說：‘我沒有被任用當(dāng)官，所以才學(xué)會許多技藝。’”

（張說）本節(jié)似乎是為了印證上一節(jié)的觀點。上一節(jié)孔子說他的多能是因為家里窮，而他又是好學(xué)的君子，所以學(xué)了很多技藝。這里孔子又補充解釋自己為什么有這么多技藝，那是因為“不試”——沒有去當(dāng)官的緣故。

孔子真是坦誠君子。別人把他的“多能”往圣人的方向拉，他偏偏反其道而行之。他想來想去，又為自己的多能找了一條理由：沒當(dāng)官，所以比較謙虛，比較好學(xué)。

這個說法不是調(diào)侃，是有道理的。儒家讀書的目的，是修身與治國。后人把治國這一目的化為順口溜：“學(xué)成文武藝，售與帝王家”。做官是學(xué)習(xí)的目的，是學(xué)習(xí)的告一段落。做官標(biāo)志著學(xué)有所成。反之，沒做官，意味著尚未學(xué)成，所以還得拼命學(xué)。就像現(xiàn)在高考，許多學(xué)生考進大學(xué)后就不再用功了，而落榜生卻會繼續(xù)懸梁刺股，以待來年。這是一個道理。

到這里為止，孔子為自己的“多能”找了三條理由：1，出生窮，窮則思變；2，君子好學(xué)不厭；3，沒當(dāng)官，總覺得自己尚未學(xué)成，學(xué)習(xí)勁頭始終不懈?！鬃邮窃谡J(rèn)真思考自己“多能”的客觀原因，這可以算是古代的行為學(xué)研究吧。

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