張說《論語》·連載365

20.3，孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也?！?/p>

（白話）孔子說：“不懂得天命，就無法成為君子；不懂得禮，就無法立身于社會(huì)；聽不懂別人的話，也不會(huì)說恰當(dāng)?shù)脑挘蜔o法了解別人?！?/p>

（張說）這是《論語》最后一節(jié)，可說是對(duì)全篇的總結(jié)。全部《論語》，就是告訴你要懂得三樣?xùn)|西：命、禮、言。

命：古人的“命”其實(shí)一點(diǎn)不迷信，是指必然性與偶然性的結(jié)合。必然性是規(guī)律，偶然性是規(guī)律的具體表現(xiàn)?！懊钡睦砟钍且竽慵热桓鶕?jù)必然性行事，但也必須接受偶然性的安排。比如讀書工作十分努力，才能出人頭地，這是一般規(guī)律，你想出人頭地，就必須努力。但脫穎而出還受其他偶然因素的影響，偶然因素不到位，還是不能出人頭地。你努力了，但也要接受不能出人頭地的結(jié)果，這就叫知命。知命才算君子。

禮：是指特定場(chǎng)合的恰當(dāng)行為，你懂得在具體場(chǎng)合什么行為恰當(dāng)，什么行為不恰當(dāng)，自然能融入這個(gè)場(chǎng)合，這樣才能立身于社會(huì)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

言：主要是指說恰當(dāng)?shù)脑?。說話的效果標(biāo)志著情商高低，言語恰當(dāng)說明情商高，情商高的前提是能讀懂對(duì)方的心思，聽懂對(duì)方的話。反過來，你只有了解了對(duì)方在想什么，需要什么，反對(duì)什么，你才能說出恰當(dāng)?shù)脑拋怼?/p>

儒家理論的重點(diǎn)是自我修煉成君子，而君子必須學(xué)會(huì)知命、知禮、知言。

張說《論語》至此結(jié)束。

《論語》讀來，感概系之，賦詞一首，聊表心曲。

永遇樂·讀《論語》

人猿揖別，你爭(zhēng)我奪，代代如故。扯開大纛，黃粱情結(jié)，春花伴晨霧。仁義道德，男盜女娼，一室同居住。嘆夫子，韋編三絕，宛似畫餅一路。

千載兵戈，百年冷戰(zhàn)，而今人人狼顧。無奈翻出，斷簡殘篇，竟要靠舊書。驀然回首，殿堂草莽，文野走異途。有誰問，“陽明王者，究竟躲在何處？”

（2018，12，24）

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