張說《論語》·連載212

9.4，子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

（注釋——毋：意即“無”，古今通用。意：憑空揣測。必：絕對化。固：固執(zhí)拘泥，頑固不化。我：自以為是，自大。）

（白話）孔子沒有這四種毛病：他不憑空揣測，看問題不絕對化，不固執(zhí)己見，不自以為是。

（張說）凡是有大成就者，大概都具備這四個特點，否則很難成功。我們分別道來。

第一，凡事不臆測。何謂臆測？憑想象猜測?？吹揭稽c就發(fā)揮想象、急于猜測的人，主觀戰(zhàn)勝客觀，是很難獲知真相的。臆測與有根據(jù)的推論是兩碼事。臆測主要是自己情感傾向的表現(xiàn)，與真相不相干。喜歡臆測就不重視獲知真相。一個不重視真相的人，辦事的成功幾率肯定很小。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

第二，判斷不絕對化，時刻想到會有變數(shù)。合理推論，只能推斷出概率最大的幾個結(jié)論，但絕非必然的結(jié)論。作出推論就覺得必定會兌現(xiàn)的人，不會有應(yīng)變能力。而事情往往是有變數(shù)的。因為推論賴以成立的因素，即使很重要，也只是局部的，不可能涵蓋全部因素，而影響事態(tài)發(fā)展的卻是全部因素的合力。所以，推論之后，一定要有應(yīng)變準(zhǔn)備。看問題絕對化的人，萬一有變，就會無所適從。

第三，不要固執(zhí)己見。所謂固執(zhí)己見，是指在很容易判斷自己看法錯的情況下，還是不承認(rèn)自己錯。這樣的人把面子看得比真理重要，即便成功，也屬偶然。

第四，不自以為是。——其實，具備了前面三點，自然而然就會做到是第四點。把臆測當(dāng)事實，不愿客觀分析；下車伊始，就覺得事情就是這樣，不會改變了；自己的看法永遠(yuǎn)是不會錯的；——具備這些謬誤的人，本質(zhì)上就是一個很自我的人，是自以為是的人。因此，前三個優(yōu)點都具備了，那么可以肯定，此人不可能是自以為是的人。

不自以為是，勢必尊重客觀，尊重他人的看法，尊重事情的變數(shù)。一句話，你要獲得真實的知識，不能有先入之見，萬一有了先入之見，但一定不能堅持錯誤的先入之見。只有這樣，你才能逐漸接近真相。

因此，本節(jié)是對孔子的贊美，也是對所有想獲知真相和真理的人提出的要求。

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