張說《論語》·連載283

13.10，子曰：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成?！?/p>

（注釋——茍：如果。期（jī）月：即周年，十二個月。期，周。）

（白話）孔子說：“如果有人用我來治理國家，一年就可以了，三年就會很有成績?！?/p>

（張說）孔子對自己的行政能力十分自信，但沒有實(shí)踐驗(yàn)證，不敢妄議。

13.11，子曰：“‘善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣?！\哉是言也！”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

（白話）孔子說：“‘善人能治理國家一百年，也就可以去除殘暴，免掉殺戮刑罰了?！@話說得很對??！”

（張說）孔子主張德治，不贊成嚴(yán)刑峻法。他在這里先引用別人的話，說國家管理達(dá)到“勝殘去殺”（戰(zhàn)勝殘暴，制止殺戮）才是最好的，但需要靠幾代善人連續(xù)管理國家才能做到?？鬃诱J(rèn)為說得極好。好在哪里？好在提出了社會治理的最高理想：德治。

許多人批評孔子的德治，他們把德治與法治對立起來。其實(shí)不然?？鬃訌膩聿环磳Ψㄖ危欠磳χ?a target="_blank">依靠法治。前面說了，繁衍人口，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)教育是發(fā)展的三個階段，孔子心中的德治，只有到第三階段的后期才可能實(shí)現(xiàn)?！吧迫藶榘畎倌辍辈庞锌赡苊馊?yán)刑峻法，那是因?yàn)榻^大多數(shù)人都能自覺遵守仁道，無需嚴(yán)刑峻法來威懾了。這說明，在當(dāng)人心尚未純化的時候，刑法自然是免不了的。

注意，不要機(jī)械解讀孔子的話。嚴(yán)刑峻法與勝殘去殺，是指以哪種為主，不是非此即彼，不是德治與法治二選一，而是指多數(shù)人的行為無需法律來威懾，就能自覺遵守公德。舉個例子，在過馬路的時候，紅燈，無車，別人都闖紅燈而過，你一個人靜靜的等綠燈，旁人把你當(dāng)笑話。這個時候，顯然是需要嚴(yán)刑峻法的。等到紅燈，無車，所有人都靜靜等綠燈，不是因?yàn)榕伦布t燈會被打12皮鞭，而是因?yàn)閼?yīng)該如此，這就是德治成熟的時候。

13.12，子曰：“如有王者，必世而后仁?！?/p>

（注釋——世：三十年為一世。）

（白話）孔子說：“如果有王者興起，必定需要三十年才能使仁道行于天下?！?/p>

（張說）本節(jié)的含義與上節(jié)類似。上節(jié)是說善人統(tǒng)治百年，才能“勝殘去殺”，達(dá)到德治的局面。這里說，“王者”統(tǒng)治30年，才能全國實(shí)行仁道，也就是德治。善人需要百年，王者需要30年，這里有什么講究呢？

善人，是指好人；王者，是指以仁道治天下的很大氣、很睿智的人。我認(rèn)為這是一種遞進(jìn)關(guān)系。好人治理，用以身作則、公正處理、加強(qiáng)教育來慢慢純化人心，需要的時間比較長。而善人統(tǒng)治之中，如果出現(xiàn)了既有本領(lǐng)又有仁心的王者，那還需要30年才能成事。這都是一種大致的估計，不可以精準(zhǔn)性來要求的。

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