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空城記(二)

2014-12-08 18:06 作者:公孫強(qiáng)子  | 10條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

千百年來,這座老城經(jīng)歷過多少的歷史巨變。最早唐朝的避暑行宮在這附近,老城的人有幸的話還能見到天子。唐以后這里不再有那么多的榮光,誰還會(huì)記得這個(gè)地方,這里曾是大名鼎鼎的皇家行宮。先民是唐人,子孫那里一眨眼就成了宋人,元人來了,這座城的子民又成了元人,大漢族又奪回了江山,這里又成了明人。滿人又奪得天下,這里又成了清人。清朝亡了,民國建立。民國結(jié)束,新中國建立。就這樣這里的子民族譜的記載從“皇宋”到“皇元”再到“皇明”再到“皇清”。每一次的改號(hào)都是血與火的記憶。城被破了,又開始修繕。修繕好了,又被破了。就這樣走過了千年。

城外那座興國寺也是這樣,從建立的頹圮,又因祈而興盛起來。那棵銀杏樹一直在那里。到后來興國寺還是行政區(qū)劃的治所。興國寺的大鐘移了又移,直到大煉鋼鐵,被拉去煉了鋼鐵,后來興國寺也就成了瓦礫。

慢慢的老城內(nèi)的房屋被廢棄了,一家、兩家、三家直到這座城徹底的成了廢墟。人總是逃離這座城,因?yàn)檫@座城破敗落后,因?yàn)檫@里掙不到錢,因?yàn)檫@里無法過上城里人一樣的生活。一代又一代的年輕人出去了,不再回來。只留下老人繼續(xù)守候著這座老城,或許也能給老城些安慰。

麟溪溪水依舊淙淙作響,麟溪河谷樹木依舊綠了又黃,黃了又綠。老城的銀杏樹一年比一年粗壯,銀杏葉子落了一年又一年,城墻壞了又修,人換了一群又一群。不知幾何時(shí),雞不鳴了,犬不吠了,人也沒了,這座城空了。山還是那個(gè)山,水還是那個(gè)水,樹還是那個(gè)樹。一座寺廟的有到無,一座城的無到有,一群人的多到寡,一座城的繁華到?jīng)]落,這其中的歷史滄桑恐怕只有那兩棵千年銀杏樹和那座山知道。

這座老城內(nèi)心的孤獨(dú),空虛,寂寞也怕只有那兩棵銀杏樹知道。

我想不僅僅是這座老城成了空城,誰人故鄉(xiāng)不淪陷。工業(yè)化推進(jìn)的今天,鄉(xiāng)村的人離開了,資本也離開了,甚至土地也被圈占了,鄉(xiāng)村成了空的。我們的故鄉(xiāng)都遭到了危機(jī),鄉(xiāng)村成了一個(gè)死寂的鄉(xiāng)村,失去了人,也就失去了生命力。而鄉(xiāng)村卻是人文精神主要陣地。我不愿鄉(xiāng)村死去。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

隨著人們外出謀生,我們?cè)谕獾芈淠_成家,離開了我們生我養(yǎng)我的故土。但是那個(gè)人又愿意背景離鄉(xiāng),就像我上文提到的阿姨,他們說老家的房子蓋好了,以后還想回去。今天的我們還能回去嗎?我們回不去的原因很多,但最主要的就是,我們大多數(shù)人沒人愿意回去。我們今天的教育交給我們,城市是先進(jìn)的,鄉(xiāng)村是落后的,大城市多么繁華。消費(fèi)主義的廣告寸步不離的在我們周圍。暗示著我們什么是成功,房子、車子這就是衡量的標(biāo)準(zhǔn)。車還分等次,房子也分等次。我們?cè)诮裉焐鐣?huì)里就像爬樓梯,一步一步的往上爬,上了一個(gè)臺(tái)階,對(duì)不起你還不是很成功,再上一個(gè)臺(tái)階吧。你上去了發(fā)現(xiàn)上面還有臺(tái)階,我們不斷的上臺(tái)階,卻從來也不知道到底如何是個(gè)頭。而在這種壓力環(huán)境下,我們來自村里的又怕沒有別人混得好,也不想回去。我們就這樣成為金錢物質(zhì)的奴隸,被這些東西裹挾著前進(jìn),生活就是那樣日復(fù)一日。永遠(yuǎn)是和別人相比,復(fù)制別人的生活。別人有的,我也要有。別人去城里,我為啥要在鄉(xiāng)村。我們同時(shí)也失去了鄉(xiāng)村生活的技能常識(shí),干脆也懶得回去,就這樣成了無根的浮萍。我們習(xí)慣了城里的理性,習(xí)慣了算計(jì),習(xí)慣了自我防御。漸漸地體會(huì)不到那種鄉(xiāng)情,體會(huì)不到熟人社會(huì)的樂趣,走向自我小家庭的封閉。而僅僅是這些,那么多人都追求消費(fèi),享樂,這將對(duì)資源來說是一個(gè)多么大的挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀冎挥幸粋€(gè)地球。

在工業(yè)化背景的今天,我們面臨諸多問題,生態(tài)環(huán)境危機(jī)、資源危機(jī)、水危機(jī)、食品危機(jī)這都是我們這個(gè)時(shí)代面臨的歷史挑戰(zhàn),我們?nèi)绾位貞?yīng)這一歷史現(xiàn)實(shí),很多人提出了回到鄉(xiāng)村,重拾鄉(xiāng)村文明,錢理群老師說他看到的一部分青年自發(fā)的回到鄉(xiāng)村這個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng),去進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展,推動(dòng)歷史的改變。

而在今天的中國探討如何恢復(fù)鄉(xiāng)村活力,進(jìn)行新的鄉(xiāng)村建設(shè)探討層出不窮,大家都在各自認(rèn)為正確的方向努力著,大家都自發(fā)的進(jìn)到歷史現(xiàn)場(chǎng)中,去參與歷史的改變,回應(yīng)歷史挑戰(zhàn)。

鄉(xiāng)村的衰敗,也是我們精神家園的衰敗。是人文精神源頭的死亡。救救鄉(xiāng)村,更是我們今天有良知的人去思考的。從這點(diǎn)來看,任何一個(gè)促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的舉動(dòng)都是值得我們鼓勵(lì)的。他至少在為鄉(xiāng)村自發(fā)的探索出一條自救之路。

我不愿鄉(xiāng)村死去,因?yàn)猷l(xiāng)村是這個(gè)國度里的很多人的精神家園,它更承載這個(gè)民族的根。

在這里,你將透過我的文字,用你獨(dú)具的慧眼和我一起發(fā)現(xiàn)、了解、探討社會(huì)、人生。且行且思。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

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空城記(二)的評(píng)論 (共 10 條)

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