香港明星周星馳，名字取自“雄州霧列，俊采星馳”而來(lái)，這來(lái)自王勃《滕王閣》序的一句。滕王閣，顧名思義就是滕王的閣樓。這一切得從李世民的弟弟滕王李元嬰說(shuō)起。他雖為皇親貴胄，但不見(jiàn)容于皇帝，屢遭貶斥，但他有個(gè)愛(ài)好，到一處就修建閣樓，還都被命名為滕王閣。

李元嬰9歲被封滕王，年長(zhǎng)后喜歡詩(shī)詞文賦，也喜歡畫(huà)畫(huà)。他身邊也就聚集了很多文人雅士。22歲時(shí)候在滕州大興土木，修建了亭臺(tái)閣苑，這就是他修的第一個(gè)滕王閣。唐太宗李世民覺(jué)得他勞民傷財(cái)不愛(ài)惜民力，貶斥他到蘇州做刺史。李世民死后，他本來(lái)應(yīng)該為哥哥感到難過(guò)悲傷，他卻到底是個(gè)文人，照樣喝酒，舞文弄墨，高宗李治看不慣他，就把他貶斥洪州（今南昌）做都督，他又我行我素在贛江之濱修建了一個(gè)閣樓，這就是江西的第一個(gè)滕王閣。經(jīng)常與自己身邊文人雅士在一起飲酒作詩(shī)，被侄兒李治聽(tīng)到后，大怒，削去滕王食邑。下令把滕王閣拆了，把他貶斥到滁州，后又被貶為隆州刺史（四川閬中），又在這里修建了一個(gè)滕王閣，這就是閬中滕王閣。

在李元嬰修建滕王閣后，被貶斥到滁州時(shí)候，公園675年洪州都督閻伯輿剛把滕王閣修建好后，在這里準(zhǔn)備宴請(qǐng)賓客，準(zhǔn)備讓自己女婿在這宴會(huì)上作文，大顯才華，眾賓客借故推脫，都說(shuō)不行。閻伯輿女婿正準(zhǔn)備站出來(lái)，可是偏偏被路過(guò)洪州準(zhǔn)備去交趾（今越南河內(nèi)）去看在那里當(dāng)縣令的父親的王勃搶去了風(fēng)頭。閻伯輿一不高興就走了，回到臥室去了，讓屬下隨時(shí)報(bào)給他聽(tīng)。王勃是誰(shuí)，被稱(chēng)為初唐四杰，六歲作文，十六歲應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。而且被推為四杰之首，所以王勃毫不客氣要了紙和筆，就信手寫(xiě)到“南昌故郡，洪都新府”，閻聞報(bào)笑曰：“不過(guò)老生常談耳”。接著又報(bào)：“星分翼軫，地接衡廬”，閻又輕蔑地說(shuō)：“無(wú)非是些舊事罷了”。又報(bào)：“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，閻聽(tīng)了便沉吟不語(yǔ)。接著幾人連續(xù)來(lái)報(bào)，閻不由得連連點(diǎn)頭，當(dāng)報(bào)至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí)，閻激動(dòng)得一躍而起，說(shuō)：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”。從此，文以閣名，閣以文傳，留芳后世。閻伯輿也憑借“閻公之雅望”名傳百世，大家都直到有個(gè)閻公?？上В醪獙?xiě)完這個(gè)序后不久，在南海的船上遭遇風(fēng)浪，溺水而死。這篇文章也就成了絕響。

中國(guó)古人喜歡把一些地方上有名的歷史遺跡，尤其是毀壞的建筑物給恢復(fù)，滕王李元嬰在南昌建滕王閣，被拆除后，閻伯輿是第一個(gè)恢復(fù)的。宋元明清歷代都有重建，每個(gè)朝代建筑風(fēng)格都不同，這個(gè)樣式在滕王閣地下一層，用模型完美呈現(xiàn)。其中康熙年間，修建三次，毀了二次。民國(guó)戰(zhàn)亂紛飛，沒(méi)有重建。近代建筑大師梁思成和弟子莫宗江根據(jù)“天籟閣”舊藏宋畫(huà)繪制了八幅《重建滕王閣計(jì)劃草圖》。直到1989年10月8日歷史上第29次重建滕王閣圓滿(mǎn)完成。這次修建是根據(jù)梁思成手稿設(shè)計(jì)建造，采用水泥澆筑和木料輔助而成?？赡苓€有一個(gè)因素就是在中國(guó)風(fēng)水上一般臨江建樓、塔、閣用來(lái)“鎮(zhèn)江”，鎖住水龍，防治泛濫對(duì)當(dāng)?shù)卦斐蔀?zāi)害，也逐漸成為一個(gè)風(fēng)水名物，再加之臨江高大建筑，站上去可以俯覽湖光山色，城邑街巷，成為文人雅士喜愛(ài)集會(huì)地方。滕王閣更是因?yàn)樘撇抛油醪獙?xiě)就，也成為了當(dāng)?shù)氐奈娜瞬抛忧蟾５牡胤剑フ袋c(diǎn)王勃的才氣。

現(xiàn)在有些所謂網(wǎng)紅旅游去一些歷史上著名樓閣，開(kāi)口就說(shuō)這不是原來(lái)的建筑，是水泥建筑，是新修建的，甚至說(shuō)造假。只能讓人嗤之以鼻，只建議他多讀讀詩(shī)詞吧。有些景點(diǎn)是需要看老建筑，感受歲月滄桑和建筑本身的智慧魅力，甚至是闊綽，比如平遙古城。有些地方則是去追賢思遠(yuǎn)，站在古人的地點(diǎn)，去感受詩(shī)人的那種場(chǎng)景和思緒，此時(shí)此刻，此時(shí)此景仿佛跨越時(shí)空去和古人交流，達(dá)到精神的愉悅，比如滕王閣、黃鶴樓。從這點(diǎn)你就不難理解為什么滕王閣屢遭毀壞，又被后世屢次重建，這就是一種文人精神的傳承延續(xù)，與古人共鳴，這才是所追求的境界。建筑本身已經(jīng)成為其次，更何況現(xiàn)在的滕王閣是建筑大師梁思成根據(jù)宋代的樣式設(shè)計(jì)，修建后也是美輪美奐，高閣凌云，翼角飛揚(yáng)。走進(jìn)滕王閣，我喜歡站在閣樓之上看著長(zhǎng)江滾滾，沙洲孤鶩，不斷在內(nèi)心思忖著王勃，想著《滕王閣詩(shī)并序》，念叨“落霞孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，念叨“檻外長(zhǎng)江空自流”，雖然此時(shí)長(zhǎng)江水量不如以前，再加上枯水期，沙洲成片，但是還是在心里會(huì)冒出“寂寞沙洲冷”的詩(shī)句。這才是我來(lái)滕王閣目的，我是尋著王勃足跡，尋著詩(shī)境來(lái)的。還別說(shuō)站在下面仰望滕王閣的翼角飛揚(yáng)，好像翅膀一樣向外飛去，整個(gè)閣樓都活了，這就是建筑魅力，詩(shī)情、詩(shī)境和你心領(lǐng)神會(huì)，讓你胸中詩(shī)意開(kāi)合自然，氣象萬(wàn)千。

閣非舊閣，但帶情而來(lái)，則閣還是那個(gè)“閣”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2019年12月7日于中航城

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