陪屈原過(guò)端午

王建福

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，我對(duì)端午情有獨(dú)鐘。這既是因?yàn)槎宋绻?jié)的民族風(fēng)俗元素眾多，有化不開(kāi)的思鄉(xiāng)、思親情結(jié)，還因?yàn)槎宋缗c我心中的文化巨人聯(lián)系太緊密。這個(gè)巨人，便是屈原老夫子。

很小就知道端午與屈原的關(guān)系。母親包粽子，我依偎在母親懷里，問(wèn)粽子是干什么的呀？母親說(shuō)，這是老百姓拿去救屈原的呀！我問(wèn)為什么要救屈原呀？母親說(shuō)，他是忠臣呀！我又問(wèn)，粽子怎么救他呢？母親說(shuō)，劃著龍舟把粽子扔進(jìn)江里，魚(yú)就不吃他了呀！我還問(wèn)，那他還活著嗎？母親就笑起來(lái)，傻孩子，他要是活著，該有幾千歲了！

文革時(shí)期，呆在家里無(wú)事干，就躲在樓上讀大哥放在家里的武大中文系教材?？戳饲摹毒鸥琛?，就對(duì)屈原著了迷。“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽(yáng)”，他那縱可上天入地、橫可四野八荒的想象力是那樣狂放；“被薜荔兮帶女羅，既含睇兮又宜笑”，他那些有血有肉、活靈活現(xiàn)的神話人物是那樣鮮活。我甚至能肯定在他吟頌詩(shī)歌時(shí)，一定是那種唱詩(shī)一樣的天籟之音：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”……

我去年寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于端午的文章，認(rèn)為端午節(jié)應(yīng)該是中國(guó)最早的衛(wèi)生節(jié)或防疫節(jié)，比屈原早，與屈原沒(méi)有直接的因果關(guān)系。我的意思是并非有了屈原才有了端午這個(gè)節(jié)日，盡管我愿意把端午與屈原聯(lián)系在一起。因?yàn)橛辛饲?，端午才變得浪漫和?shī)意。傳說(shuō)屈原在汨羅投江自盡后，遺體不沉，溯江而上，出洞庭，入長(zhǎng)江，漂回到自己的家鄉(xiāng)湖北姊歸，這一天正是公元前278年五月初五。家鄉(xiāng)的人們聽(tīng)說(shuō)屈原的遺體回家了，紛紛劃著龍舟去尋找。他們害怕江里的魚(yú)兒傷害了屈原，又帶上香甜的粽子，把它們拋灑到江里吸引魚(yú)兒，終于保全了屈原的遺體。這故事說(shuō)明，至少，端午節(jié)的兩個(gè)重要元素：吃粽子和劃龍舟，是與屈原密切相關(guān)的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

讀過(guò)屈原的詩(shī)歌，聽(tīng)說(shuō)了許多關(guān)于姊歸和香溪的美麗傳說(shuō)，我就總想著有一天能夠到姊歸去，看看這位中國(guó)詩(shī)歌奠基人的家鄉(xiāng)。真是沒(méi)想到，有一天無(wú)意間就實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，而且這一天還正好是五月初五！

那是文革期間的1973年春末夏初。按省文化局的安排，我們黃石工人故事隊(duì)到全省巡回講演“革命故事”。最遠(yuǎn)的一站，是巴東縣。完成了沙市的演出任務(wù)后，我們乘船出西陵峽前往巴東。因?yàn)榍耙惶?a target="_blank">夜晚我們?cè)诖蠟槌丝妥髁艘粋€(gè)專場(chǎng)演出，于是享受了船長(zhǎng)給我們的特殊待遇，可以在最上面頭等艙的甲板上觀看西陵峽的壯美風(fēng)光。不僅如此，船長(zhǎng)還專門(mén)派出一個(gè)熟悉情況的服務(wù)員，為我們一一介紹燈影峽、牛肝馬肺峽、兵書(shū)寶劍峽等著名景點(diǎn)。中午時(shí)分，船?？挎w。我們的領(lǐng)隊(duì)宋運(yùn)昭老師，是被貶到黃石群藝館當(dāng)一般輔導(dǎo)干部的省音協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)。這位博學(xué)多才的領(lǐng)隊(duì)告訴我們：“巧啊，今天是端午節(jié)，我們正好又來(lái)到了屈原的家鄉(xiāng)！”他的眼里閃著異樣的光，我們幾個(gè)小青年也很是喜出望外。但是我們不敢說(shuō)要去瞻仰屈原祠。在那個(gè)年代，有些話是不能隨便說(shuō)的，有些事是不能隨便做的。

至今，我還要感謝那位善解人意的船長(zhǎng)！不知道是有意還是無(wú)意，船長(zhǎng)對(duì)宋老師說(shuō)：“姊歸?？?a target="_blank">時(shí)間是半小時(shí)，你們抓緊時(shí)間上去玩玩。不要著急，你們不上來(lái)，我不會(huì)開(kāi)船?！比缓螅貏e指了指遠(yuǎn)處那幢白墻青瓦的著名建筑，“那就是屈原祠?！?/p>

四十年了，現(xiàn)在很難詳細(xì)描述拜謁這位偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人的細(xì)節(jié)。我只恍惚記得幾個(gè)片段。當(dāng)時(shí)姊歸的街道好象都是臨江而建，一排木樓的對(duì)面就是滔滔江水。香溪和長(zhǎng)江連在一起，水清得惹人愛(ài)憐。據(jù)說(shuō)，每年此時(shí)，香溪出產(chǎn)桃花魚(yú)，傳說(shuō)是昭君遺失在溪水里的紗巾所變（實(shí)際是一種粉紅色的淡水水母，國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物）?？上覀儧](méi)有時(shí)間去尋找美麗的桃花魚(yú)，一路直奔屈原祠而去，只記得沿街都是水靈靈的桃子、沿街都是水靈靈的賣桃姑娘。

青山綠水之間，樸素的屈原祠仿佛天生從這片熱土中長(zhǎng)出來(lái)一樣，莊嚴(yán)地矗立在我們面前。素白的屈原塑像，背靠青山，面朝長(zhǎng)江。屈老夫子神情孤傲，頭微微抬起，仰望蒼天。他下巴上的胡子微微翹起，仿佛正在吟頌?zāi)墙艹龅摹短靻?wèn)》：“遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？”……

端午節(jié)，姊歸的端午節(jié)呀！本應(yīng)萬(wàn)眾同祭熱鬧非凡的時(shí)刻和地點(diǎn)，此刻卻是這樣沉寂。孤獨(dú)寧?kù)o的屈原祠里沒(méi)有絡(luò)繹不絕的人群，波濤起伏的長(zhǎng)江中沒(méi)有激流勇進(jìn)的龍舟。只有我們這七八個(gè)來(lái)自黃石的崇拜者，默默地佇立在屈原塑像前。我們來(lái)陪您過(guò)端午了，屈大夫。您背后蔥蘢翠綠的莽莽群山，象征著您高山仰止的人格；您眼前奔流不息的長(zhǎng)江，象征著您永不枯竭的才情?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。我們紀(jì)念您，是因?yàn)槟鷳n國(guó)憂民的赤子之心；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我們敬佩您，是因?yàn)槟鷪?jiān)忍不拔的探索精神！

我身邊的宋老師，是湘西苗王的兒子，身上有著貴族的血統(tǒng)。他是湖北文藝界的知名人士，具有深厚的文化根底?，F(xiàn)在，他又遭到不公正待遇，從省文聯(lián)機(jī)關(guān)貶到基層。雖然他不能與屈原相提并論，但是歷史是何其相似！同樣的出身同樣的境地，我覺(jué)得他的人生經(jīng)歷與屈原有著太多的交集。我很想知道，此時(shí)此刻他是什么樣的心情？然而，他站在那里，仰望著屈原塑像，嘴唇微微顫抖，卻不說(shuō)一句話。直到離開(kāi)屈原祠，他才低聲對(duì)我說(shuō)：“到底是家鄉(xiāng)啊，屈原祠還保存得這樣完好?！苯L(fēng)輕拂著宋老師額前細(xì)細(xì)的卷發(fā)，他的神態(tài)安詳起來(lái)。于是我讀到他眼底的話：歷史和文化，是活在人民中間的啊。

我們不能耽誤太長(zhǎng)時(shí)間，買了一些極新鮮的桃子上了船。船長(zhǎng)很滿意，因?yàn)槲覀冎挥昧瞬坏揭恍r(shí)時(shí)間。在買桃子時(shí)，我們很驚訝，這里姑娘們的臉，一色白里透紅，吹彈可破。她們的長(zhǎng)發(fā)，一色漆黑油亮！難道這都是香溪的功勞？宋老師說(shuō)：“山川鐘靈秀啊?！笔前∈前?，美麗的江山，多情的水土，才養(yǎng)育出屈原、昭君這樣令荊楚大地千年驕傲的風(fēng)流人物！

當(dāng)晚，巴東縣文化局的領(lǐng)導(dǎo)們請(qǐng)我們吃飯。因?yàn)檎刀宋?，菜肴格外豐盛,除了應(yīng)節(jié)的鹽蛋粽子，還有鄂西特有的熏肉。推開(kāi)餐廳的窗戶，眼里還是滾滾長(zhǎng)江。遙望長(zhǎng)江北岸，我在心底舉杯，向偉大詩(shī)人屈原敬酒。在這個(gè)革文化命的年月，能夠陪屈老夫子在他的家鄉(xiāng)過(guò)端午，能夠?qū)嵉馗惺艹幕瘡?qiáng)大的氣場(chǎng)，真是難得。

這個(gè)端午很特別。這個(gè)端午很文化。這個(gè)端午，很難忘。

（2013年6月12日）

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