11月19日 陰

作家李敖說過，為什么中國會從明代開始走向衰落？為什么從毛澤東開始，中國又開始走向強盛？這其中的深層原因是什么？這個理論也就是“李約瑟難題”。筆者認(rèn)為，這個最大的原因在于：從明代開始，中國人口開始大踏步增長，南宋時我國人口僅為八千萬，到明代卻增加到1.3億，至清朝增至4億。正是人口增長，才使中國走向超級穩(wěn)定的大國。所以說，人口增長才是中國走向衰落的最根本原因。

但是，從毛澤東開始，由于經(jīng)過長期的戰(zhàn)爭，中國的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)最終打破，于是中國得到了短暫的發(fā)展機會。

11月25日 晴

所謂超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)指依靠人口眾多，和外國相比，從而在政治經(jīng)濟和軍事上形成絕對優(yōu)勢。這種優(yōu)勢一旦形成，中國社會就有穩(wěn)定性，中國人就有安全感。然而這種穩(wěn)定性的負(fù)面影響是，造成國人懶惰、不思進取，自我拆臺，自我坑害，自我內(nèi)耗，自我消滅等劣根性。

其實，從20世紀(jì)后半葉開始，中國的超穩(wěn)定性已被外國人打破，只是中國人不自知。外國人靠著外交聯(lián)盟，把眾多的資本主義國家聯(lián)合在一起，這樣就把少部分貧窮落后的第三世界孤立起來。從而，使真正的政治軍事優(yōu)勢回到了資本主義社會。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其次，資本主義世界通過發(fā)展先進科技，利用科技代替人力，在經(jīng)濟軍事各領(lǐng)域工作，這就使人口眾多的中國在未來的戰(zhàn)爭中沒有地位。所以說，中國的穩(wěn)定性早已被外國人打破，中國人早已無安全性可言，只是中國人不自覺。

11月26日 雨

知識分子不能統(tǒng)治中國，因為他們?nèi)狈ν拧ＶR分子靠知識樹立威信，誰也不怕誰。在古代，知識分子所以能統(tǒng)治中國，是因為在他們背后，有開國功臣做撐腰。他們只能借元老的威信行使權(quán)力。所以說，在古代，中國的知識分子是成功的。

12月6日 雨

在戰(zhàn)場上，一個戰(zhàn)士不僅要有不怕死敢于進攻的精神，還要善于防御偽裝保護自己。在古代，一個文人如屈原、李白、杜甫和蘇軾等，所以稱得上革命戰(zhàn)士，就在于他們不僅有儒家的入世精神，不僅有為民眾利益奔走呼號敢于治國的斗志。當(dāng)他們仕途遭逆坎坷時，他們還要會保護自己。這時，他們?nèi)缣K軾往往會躲進佛道廟堂中避難。因為，佛可治心，道可治身。

12月7日 雨

現(xiàn)在有些科技專家，對政治不關(guān)心，只走“白?！钡缆?，他們只對提高智力有興趣，認(rèn)為搞政治會妨礙智力提高，搞政治之人不會玩智力。須知，在思想上“不紅”的專家，在智力上也很有限。馬克思主義者就反對無智力的專家。列寧說過：“不會休息就不會工作。”這里的“休息”就包括提高智力。

在戰(zhàn)爭年代，一個戰(zhàn)士不僅要有勇氣，還要有智謀。尤其做地下工作的同志，沒有智謀，只會犧牲，這是不可取的?，F(xiàn)在的專家不懂”革命”含義，認(rèn)為一提“革命”就是沖鋒陷陣去打仗。在今天和平建設(shè)年代，“革命”應(yīng)指人的關(guān)心擔(dān)當(dāng)精神。對社會他人，對政治，對人民事業(yè)要有關(guān)心和參與意識，對他所從事的工作要有擔(dān)當(dāng)精神。

在過去，知識分子對人民的作用很大，每當(dāng)國家腐敗，人民罹難，總是知識分子起來領(lǐng)導(dǎo)人民革命。現(xiàn)在，雖然國家動亂，但無人站出來為人民說話，這是社會要完蛋的。

12月6日 雨

三四年來一次的全國商品展銷會，今天又在寧都的新莊金洲國際社區(qū)舉辦了。來自全國各地的美食和服裝等商品，如上海的羊絨服裝，長沙的臭豆腐，重慶的山雞火腿，新疆的核桃，陜西的淮山片，山東的紅棗，天津的狗不理包子，奧薩克斯坦的羊肉串，井岡山的竹雕等，還有電器和玩具等應(yīng)有盡有。過去，舉辦物資交流會，都是與文化節(jié)聯(lián)系在一起的，今年據(jù)說受了奸黨的影響，無人敢公開重視文化，故只剩下物資交流了。我花了不少錢買了一些吃品和一把炒鍋，算是開了眼識了。

12月12日 雨

自古以來，沒有讀書人，中國的事情將不可能辦成。而且需要大讀書人，不是小讀書人。所謂大讀書人當(dāng)然指學(xué)富五車。在不重視考試的今天，大讀書人恐怕只能指那些取得學(xué)士學(xué)位者。其次，讀書人要發(fā)揮作用，還要用得確當(dāng)。他們參加工作后大多從事所學(xué)的專業(yè)工作，只有少部分人改行，如從政從軍等。最后，讀書人工作要方法對頭。如在江西尤其不重視讀書的基層，由于野蠻成性，讀書人到此工作，手中一定要握有兵權(quán)。古語云：君子動口不動手。讀書人做工作一定要用武力去執(zhí)行。

12月13日 雨

為什么很多讀書人堅持在基層艱苦地方工作？比如作者，對農(nóng)村工作很是熱情。我們很多人都曾經(jīng)有調(diào)到大城市工作的機會，但他們卻舍棄了。就是為了愿為百姓做點好事?？傊?，回想在農(nóng)村走村串戶工作的經(jīng)歷，他們對農(nóng)民舍不得，有感情，愿投入，發(fā)誓與農(nóng)民共存亡。那怕腐敗當(dāng)?shù)溃麄冞€是堅信農(nóng)村將來一定會有用武之地，他們的堅守一定會有回報。

12月13日 雨

一個心中有鬼的人，不聽黨的指揮。在戰(zhàn)爭年代，一旦發(fā)現(xiàn)這種人就應(yīng)當(dāng)處理掉，否則，對黨的危害將莫之大。今天，也有黨風(fēng)政風(fēng)腐敗問題，如果聽任腐敗分子作亂下去，也會對黨的事業(yè)造成莫大損害。所以，對待作風(fēng)腐敗問題上，在任何時候都應(yīng)當(dāng)把它消滅在萌芽狀態(tài)。反腐敗決不能等到忘了國以后再反，因為這是對人民極端不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

12月19日 陰

為什么說中國的社會科學(xué)失敗了？因為缺少像自然科學(xué)院那樣的激勵機制。因為沒有物質(zhì)保證，很多獻身社科研究的學(xué)者和文學(xué)創(chuàng)作的人，只能長期在饑寒交迫中工作。今后，社會科學(xué)院不應(yīng)當(dāng)只錄取死讀書本子的學(xué)部委員，而應(yīng)該設(shè)立院士制度，如文學(xué)院士、政治院士和經(jīng)濟學(xué)院士等。院士是用來獎勵“三不朽”人才的，一個文化人只要著作等身，就可能成為社會科學(xué)院士。

12月22日 雨

這些天老想“三不朽”問題，自古來，能算“三不朽”者，一定是大學(xué)者，而且還要著作等身。在現(xiàn)在，要能通讀三四百本書籍，而且在著作中，要能引用所讀全部之書，方可做“三不朽”。然而，據(jù)筆者考察歷史資料，老祖宗同意下面的觀點：能做“三不朽”者固然是大學(xué)者，但其著作中卻不一定要引用所讀全部之書。比如，當(dāng)代的文學(xué)家也可做“三不朽”，但在他們的文章中并沒有多少引文。

現(xiàn)在學(xué)者普遍認(rèn)為，馬克思的《資本論》和《剩余價值理論》難讀，故能讀下《資本論》，就可當(dāng)讀數(shù)百本書籍的大學(xué)者。可有司卻不這樣認(rèn)為，他們認(rèn)為只讀《資本論》不是大學(xué)者，因為所讀書本太少。這就誤了讀書了，至少讓學(xué)者不敢去讀《資本論》。導(dǎo)致這種錯誤全在于，學(xué)界在讀書上沒有量化，沒有確定做大學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是讀了幾千萬文字的書籍，而不是讀了多少本書籍。

1月6日 陰

黨性強的人，在選人用來上，能以黨的事業(yè)為重。不考慮個人恩怨得失，不躲避親戚。不管你是富人還是窮人，不管你有無文憑，只要你有能力勝任工作，就會錄用并委以重任。

1月7日 雨

中國周邊都是小國（地小人少），西北邊的俄羅斯和中國一樣，都是地廣人多的大國，但在軍事力量和人口上，中國和俄羅斯長期處于相抗衡狀態(tài)，而其他小國更不是中國的對手。所以，中國自古無法被外來勢力壓倒或打垮。在歷史上，外國勢力幾乎沒有侵犯中國的記錄，只是在近代社會（1840年后），才發(fā)生了一兩次外國勢力入侵中國的事件（如鴉片戰(zhàn)爭，甲午中日海戰(zhàn)），正是這個原因，為中國形成超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)社會提供了外部因素。

1月10日 雨

綜合我國學(xué)者王富仁和作者的一些觀點，中國超穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)變現(xiàn)如下：

1.隨著朝代向前發(fā)展，人民生活水平不是提高了，而是倒退了。

2.中國改朝換代的動力不是生產(chǎn)力的發(fā)展，而是生產(chǎn)力的倒退、社會腐敗和人民苦難。而外國社會發(fā)展的動力是生產(chǎn)力發(fā)展和文化發(fā)展，是先進生產(chǎn)力和先進文化戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力和舊文化的結(jié)果。

3.自唐代以后，中國總是無文化者戰(zhàn)勝有文化者，落后文化戰(zhàn)勝先進文化。

4.在中國，誰追隨傳統(tǒng)糟粕文化，誰就變成奴隸，糟粕文化是把人變成無力量的因素，傳統(tǒng)糟粕文化把無文化者變成有力量者。

5.崇古非今，中國人崇尚圣賢文化，反對文化創(chuàng)新。

6.中國的農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟，排斥科學(xué)技術(shù)發(fā)展。

7.在外國，新生事物總是能戰(zhàn)勝舊事物得到發(fā)展，中國則是舊事物戰(zhàn)勝新事物，使社會保持原地踏步。

8.糟粕的文化孕育了中國人的劣根性，而劣根性反過來阻礙了各項事業(yè)發(fā)展。中國人的劣根性最大表現(xiàn)是：一盤散沙，互不團結(jié)，搞窩里斗，高內(nèi)訌內(nèi)耗和自我消滅。其次舊事不思進取，自私自利。不顧他人利益，不顧人民死活，只顧自己發(fā)財享福。

9.要打破中國超穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)，需要外國勢力和外來文化沖擊。然而，千百年來，外部勢力不是中國的對手，這就界定了中國超穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)能夠長期存在。

10.中國歷史在“黑白赤”三統(tǒng)循環(huán)，在“治亂”間轉(zhuǎn)動，根本不會前進。

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