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鄉(xiāng)居筆記:封建主義的尾巴

2019-02-01 17:23 作者:周発頌  | 5條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

封建主義的尾巴之算命術(shù)士

在咱們嶺南的鄉(xiāng)下,有這么一些人,他們既是莊稼人的日常生理醫(yī)生也是“心理醫(yī)生”,既兼顧?quán)l(xiāng)村的紅白喜事也兼管著農(nóng)村的陰陽風水。誰要有頭疼腦熱,找他配上兩副草藥,保準你能好。心里要有什么過不去的坎,求他給你“開導(dǎo)開導(dǎo)”,傷心事也能云散煙消。

小學(xué)三年級的時,我右邊脖子上生突然腫脹疼痛得歷害。父親帶我找到村里醫(yī)療室的挺爺,挺爺看了看,搖搖頭表示無能為力,然后又找到了鎮(zhèn)上老王診所,診所里的老王同樣也表視無奈。同在一條村住著的姥姥知道后,就跟母親說:“去找八爺吧,八爺準能治”于是,母親就帶著我就找到八爺,我也就因此才知道的八爺。

“八爺”看看我,又號了號我脈,于是下定結(jié)論:“降邪火,去濕毒,忌辛辣,止腥暈”。開了幾味中藥,叫母親自個兒去山上采,結(jié)果我就這么的,喝了近一個禮拜的“苦藥湯”,然而脖子上的腫痛卻也真的消除掉了。我一直覺得八爺只會嘴皮子的江湖騙子,可自打那以后,我對八爺看法就有了不很大的改觀。

據(jù)說八爺本名叫做“七一”,不知道什么的,人們后來就給他湊成了“八”,八爺自小吃百家飯長大,以風水算命為生。文革時作為封建主義的代表,“四舊”的典型,成了村里主要批斗的對象。八爺?shù)囊恢谎垩垡彩悄菚r候給氣勢洶洶的“紅衛(wèi)小將”給打瞎的,一條腿也被打得一瘸一拐。因此,下地也干不了活,只好在村里農(nóng)場給生產(chǎn)隊喂豬。

直到上個世紀八十年代,土地開始承包到戶,社會生活自然而然又劃分出了三六九等,生產(chǎn)隊的那頭公豬就分給了八爺。從此,八爺就趕著它沿著村路給養(yǎng)豬的農(nóng)戶配種,賺點生計。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

耳之所聞,在那個年代,大多數(shù)人都還在饑腸轆轆里過著苦日子。曾經(jīng)熱血十足的“紅衛(wèi)小兵”也都被統(tǒng)稱成了“四有”青年,然而面對現(xiàn)實,他們卻顯得悵然若失。封建主義的“小毒草”在那個共產(chǎn)主義依然遙遙無期的年代,又開始悄悄地潛滋暗長。沒辦法,給母豬配種根本養(yǎng)活不了八爺和他的公豬這兩個相依為命的雄性生物。于是,八爺便以給母豬配種的職業(yè)做為掩護,暗地里偷偷的給人看相算命。

那時候,八爺給人看相算命的代價是一碗糯米外加兩塊錢,按著八爺?shù)恼f法,糯米是給仙家進貢的祭品,兩塊錢則是給神仙捐獻的燈油錢。這個代價在那個年代也不算便宜了??墒窃谌f般無奈下,多數(shù)人還是愿意到八爺那里尋找一個心理安慰的。

后來,改革開放的步伐是越邁越大,越走越寬廣。就連村干部也免不了到八爺那里問個仕途吉兇,八爺也因此在附近村落有了名氣。市場經(jīng)濟,商品交換是鐵定的事實,八爺給人看相算命的價格也從兩元漲到了十元、二十元,不過糯米倒是免了。每到長塘鎮(zhèn)趕集的日子,八爺總要到鎮(zhèn)上去支個風水算命的攤子。

長塘鎮(zhèn)專門有一條街,是給人看相算命的人準備著的,而且這條街還曾是增加稅收的一種途徑。一個攤位兩塊錢一天,不管你擺賣什么都可以。每到集日,周易大師、云游術(shù)士們就云集這里。十里八鄉(xiāng)的老少爺們,時不時常有攤開八字“尋求迷津”的,有的甚至是從市區(qū)里驅(qū)車前來“坐而論道”的,這也曾算是小鎮(zhèn)的一道亮麗線的風景吧。

時光如動車,歲月如高鐵。自從現(xiàn)代文明興致勃勃地踏進了小鎮(zhèn)的人間煙火,老一輩人慢慢吞吞的調(diào)子,就很難再跟得上時代緊湊的步伐了。在小鎮(zhèn)這條偏僻巷子里,曾有許多人道出人生百態(tài),說盡世間冷曖。然而,如今當這這條落伍的偏巷面臨拆遷,站在眼前這條曾經(jīng)人潮涌動的十字路口時,他們傷感了,人們或許終于明白,所謂的命運,其實就是目睹自己漸漸老去,卻又無力挽留的過程,而八爺也只是這些人群中的一個罷了。

關(guān)于八爺?shù)?a target="_blank">故事,人們眾說紛紜,關(guān)于八爺?shù)拿\,或許連他自己也沒能算得出來。

堂舅四十五歲也算老來得子了,無奈孩子生下來卻是個病秧子,尋了很多醫(yī),問了許多藥,可都還是不見好。于是就找到了八爺,八爺照樣給開了幾符中藥,然后又是看相,又是占卦,還給施了長命符,掛上長命鎖。楞說這個孩子命硬,逃過這個死劫,準能活到八十八。結(jié)果沒過幾個月,孩子就斷氣死了。恨得堂舅整天直罵娘,若不是舅娘攔著,恐怕早就去找八爺拼命去了。

打那以后,人們就極少再去找八爺看相算命了。

清明的前一天,村里有人要找八爺看風水,可總也不見他出門。就想著到他家里看看,可敲了幾回門,都不見應(yīng)答,推門進去,才發(fā)現(xiàn)八爺躺在地上,已經(jīng)沒氣兒了。這才通知幾個村里主事的,大伙合計著把他送進了后山。

“算不盡蕓蕓眾生微賤命,回頭看五味雜陳奈何天?!彼忝g(shù)士、江湖郎中曾是游走鄉(xiāng)村的心理醫(yī)療師,他們也曾撫慰著鄉(xiāng)下農(nóng)人邁過無數(shù)的溝溝坎坎。然而“天機難測”,臨死,他們或許連自己的一生都沒能參透。而作為鄉(xiāng)村生活的特殊標記,悄悄淡退人們的視野也是必然的趨勢。

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