閑話“禁賭、禁娼和禁貪”

陳宣章

熱力學(xué)三大定律：1.第一定律即能量守恒定律。一個熱力學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)能增量等于外界向它傳遞的熱量與外界對它做功的和。如果一個系統(tǒng)與環(huán)境孤立，那么它的內(nèi)能將不會發(fā)生變化。2.第二定律有三種表述法：1.克勞修斯表述：熱量可以自發(fā)地從較熱的物體傳遞到較冷的物體，但不可能自發(fā)地從較冷的物體傳遞到較熱的物體；2.開爾文-普朗克表述：不可能從單一熱源吸取熱量，并將這熱量變?yōu)楣?，而不產(chǎn)生其他影響。3.熵表述：隨時間進(jìn)行，一個孤立體系中的熵總是不會減少。這說明自然界中進(jìn)行的涉及熱現(xiàn)象的宏觀過程都具有方向性。微觀意義：一切自然過程總是沿著分子熱運(yùn)動的無序性增大的方向進(jìn)行。3.第三定律：絕對零度時，所有純物質(zhì)的完美晶體的熵值為零；或者絕對零度（T=0°K）不可達(dá)到。

其實，一切自然的社會過程也總是沿著社會分子無序性增大的方向進(jìn)行。由于人的動物本能，社會上的腐朽東西如果不治理，就會沿著社會分子無序性增大的方向進(jìn)行。治理使社會有序；放任使社會有序。毛澤東說：“一切反動的東西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉?！保ā犊谷諔?zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》）

中華人民共和國成立也就宣告：占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了，中國人民成為國家的主人。建國后工作極多，主要是政治、經(jīng)濟(jì)。然而，毛澤東還做了幾件功德無量之事：掃盲、禁賭、禁娼、禁貪。這是治理舊社會遺留下來的爛攤子。

中國人民的主體的工農(nóng)大眾，由于深受三座大山壓迫，絕大多數(shù)人是文盲、半文盲。要充分發(fā)揮他們的主人翁作用就要掃盲。因為他們有語言能力，掃盲就是識字。因為掃盲阻力極小，成效就很大。而禁賭、禁娼、禁貪則不一樣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

賭博不但涉及賭場、賭徒，還涉及民眾娛樂（俗稱“小來來”）。賭博不僅僅是財物作注比輸贏，還引發(fā)一系列問題：偷盜、醉酒、道德、出老千、黑社會、家庭糾紛等等。唐?韓滉《判僧云晏五人聚賭喧諍語》詩：“白日既能賭博，通宵必醉尊罍?！?/p>

追溯人類賭博史，早在舊石器后期便有“碰運(yùn)氣”、“抓簽”習(xí)慣。東漢?許慎《說文》：“古者烏曹作博?！睘醪苁?a target="_blank">夏桀的臣子，因此，賭博在夏朝就已出現(xiàn)。5000年前，伊拉克和印度出現(xiàn)骰子，并傳播到希臘、羅馬、中東和瑪雅古文明社會。

古今中外最流行的賭博是“撞數(shù)”運(yùn)氣類。從古至今，賭場的玩法花樣百出，層出不窮，有單雙、大小、骰子、牌九、麻將、番攤、六博、奕棋、投壺、打褐、族鬼、數(shù)倉、胡畫、賭快、藏弦、樗蒲、選仙、加減、打馬、長行、葉子、博簺、除紅、響屟、捻錢、攤錢、關(guān)撲、翻觔斗、雙蹙融、插關(guān)火、四門方寶等，還有斗雞、斗鴨、斗鵝、走馬、走犬、斗鵪鶉、斗促織等，現(xiàn)代公賭的彩票也屬于運(yùn)氣類賭博。這種聽天由命式的賭博能大眾化的原因很簡單，它體現(xiàn) “天意”公允和權(quán)威，與人類原始意識與宗教觀念具有同性關(guān)系。其次，這類賭博程序簡單易懂，不易作弊，適合各種社會人群。國人之所以熱中賭博，說明經(jīng)驗習(xí)俗、文化傳統(tǒng)以及思維傾向都遵循了天道中心思想。

賭博與生產(chǎn)相比，不創(chuàng)造財富，但贏得輕松，輸?shù)萌菀?。因此受到黑社會的關(guān)注，也引起好吃懶做之類人物的熱衷。對于整個社會來講，即使賭場有規(guī)矩，賭博也是無序性之事。歷來禁賭不易。因為全民禁賭，毛澤東時代基本消滅賭博，連家庭內(nèi)部的“小來來”也罕見。

說到娼妓，首先要研究婚姻制度。母權(quán)制消亡后產(chǎn)生一夫多妻制和一夫一妻制。恩格斯說：“一個男子擁有多妻，這顯然是奴隸制度的產(chǎn)物，只有占居特殊地位的個別人才能辦到。”“一夫多妻制是富人及顯貴人物的特權(quán)，妻妾主要是以購買奴婢的方式獲得的；人民大眾都是過著一夫一妻制的生活?！薄耙环蛞黄拗茝钠溟_始之日起，就具有了一種特殊的性質(zhì)，使它成為只是對婦女的一夫一妻制，而不是對男子的。”“文明所產(chǎn)生的一切都是二重性的、是口不應(yīng)心的、是分裂為二的、是自相矛盾的一樣：即一方面是一夫一妻制，他方面則是雜婚制，包括它的極端形式——賣Yin。”“傳統(tǒng)的雜婚制在今日因受資本主義商品生產(chǎn)的影響，而愈變化，愈適應(yīng)于后者，它以及愈變?yōu)槁豆堑馁uYin，那它就愈要傷風(fēng)敗俗。而且它使男子道德墮落，比女子還要更厲害。賣Yin只是使婦女中間不幸陷其毒手者墮落，而且即令她們也還遠(yuǎn)沒有墮落到像普通所想象的那種程度。于此相反，人類一半的男性的品格卻都被它敗壞了?！薄安贿^，我們現(xiàn)在正在迎接著一種社會革命，那時，迄今以前所存在的一夫一妻制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以及它的補(bǔ)充物——賣Yin——的基礎(chǔ)，都不可免地要?dú)w于消滅的?！?/p>

北京解放后，毛澤東指示：“我們共產(chǎn)黨決不能允許娼妓遍地，黑道橫行。我們一定要把房子打掃干凈。”一夜之間封閉所有妓院，并且依法懲處那些罪大惡極和血債累累的妓院老板、領(lǐng)班，消滅了延續(xù)千百年的娼妓制度。接著又著手對妓女的教育、改造和工作安置。這是事實，不是天方夜譚。

關(guān)于禁貪，毛澤東早在七屆二中全會上就指出：“資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”解放初期，在各級政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、團(tuán)體、軍隊、黨派中進(jìn)行反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的三反運(yùn)動，以及在私營工商業(yè)者中進(jìn)行反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報的五反運(yùn)動。三反五反運(yùn)動的勝利，打退了不法資本家的進(jìn)攻，鞏固了工人階級和國營經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位，在私營企業(yè)中建立了工人監(jiān)督，并實行民主改革，對工商業(yè)者普遍進(jìn)行了守法經(jīng)營教育，創(chuàng)造了對私營工商業(yè)實行社會主義改造的有利條件；同時也挽救了一批國家干部，起了清除舊社會污毒和移風(fēng)易俗的作用。最典型的例子是依法判處大貪污犯、原中共石家莊市委副書記劉青山和原中共天津地委書記張子善死刑。到1956年完成對私有制的社會主義改造后，貪腐基本被遏制。

此后，賭博、娼妓、貪官基本絕跡。到1963年，“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”逐漸成為樹立社會主義新風(fēng)尚，真的有“夜不閉戶，路不拾遺”的盛景。我清清楚楚地記得，那時候上海連路邊的住家，晚上睡覺（尤其是夏季）根本不關(guān)門窗。試想，人人有工作，人民當(dāng)家做主人，生活秩序安定，社會怎么會不和諧？

曾幾何時，賭博、娼妓、貪官沉渣浮起，怎么不引起老百姓的回憶？

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