《花卉趣味百話》(連載)三十三、花卉和園林藝術(shù)
《花卉趣味百話》(連載)
陳宣章陳瓏玥編著
三十三、花卉和園林藝術(shù)
我國是各國公認的“世界花園”,有3萬多種植物;僅樹木有2000余種,而全歐洲不過150種;直接間接供人吃穿住用的植物有2000多種,而歐美僅1000種。解放后,每年發(fā)現(xiàn)的新種植物以百計數(shù)。其原因:
1。我國除高原氣候區(qū)以外,其余地區(qū)分為南熱帶、中熱帶、北熱帶、南亞熱帶、中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶、中溫帶、北溫帶9個氣溫帶。
2。我國地形復(fù)雜,高山、丘陵、平原、深谷、江河、湖海,應(yīng)有盡有。尤其是高山,海拔差距大,適宜各種不同植物生長,奇草異花形形色色。例如:四川峨眉山就有3000多種樹木花草。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
3。天然樹木花草中,我國有的品種特多。例如:全世界800種杜鵑花,我國有650多種;全世界450種報春花,我國有390多種;全世界400多種龍膽花,我國有230種。
4。在地質(zhì)史第四記,北半球被大冰川覆蓋。歐洲、北美等山地少或無的地帶,許多植物被滅絕。我國山多,冰川僅成零散的“山地冰川”,使許多植物被保留了下來,例如:水杉、銀杏、銀杉、杜仲等。以前,水杉僅存于化石。1941年四川萬縣發(fā)現(xiàn)3株水杉,后來又在湖北利川縣發(fā)現(xiàn)幾百株,轟動世界。
在中國文化土壤上孕育出來的園林藝術(shù),同中國的文學(xué)、繪畫有密切的關(guān)系。這也和我國樹木花草種類繁多有關(guān)。園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動物園等,隨著園林學(xué)科的發(fā)展,還包括森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護區(qū)或國家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。我國歷史上的皇帝、皇親國戚、達官貴人、文人學(xué)士都喜愛園林藝術(shù),不但留下許多優(yōu)秀的園林建筑,而且留下豐富的園林、花卉的游記、詩詞、繪畫作品。尤其是東晉到唐宋年間,更從以建筑為主體轉(zhuǎn)向以自然山水為主體;以夸富尚奇轉(zhuǎn)向以文化素養(yǎng)的自然流露為設(shè)計園林的指導(dǎo)思想。
中國園林藝術(shù)是樹木花草、亭臺樓閣、假山奇石、溪澗甬路、詩畫楹聯(lián)、藏書雕塑等多種藝術(shù)的綜合。園林是一種供游人身臨其境進行游賞的多維空間,由山水、植物、建筑三要素,相互巧妙組合成景區(qū),有開有合,有聚有散,曲折多變,小中見大,使全園既有變化又有統(tǒng)一,使游人感覺有不窮之景,不盡之意?!都t樓夢》的大觀園有典型的描寫,而且在探春“當(dāng)家”時,竟還“生產(chǎn)”花果、香草、蔬菜、稻稗。
中國園林有自然園林、皇家園林、私家園林和寺廟園林。北京的御花園中佳木蔥蘢,古柏藤蘿、山石盆景,千奇百怪。沈陽故宮規(guī)模較小,以建筑為主。
私家園林最著名的是蘇州古典園林、上海豫園和太倉南園。
蘇州園林是中華園林藝術(shù)的精萃。1997年拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會評為文化遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)名錄》;2000年滄浪亭、藝圃、耦園、獅子林和退思園被增評為文化遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)名錄》。蘇州16-18世紀全盛時期有園林200余處,各自獨具匠心,現(xiàn)保存完好的尚有數(shù)十處,素有“人間天堂”、“園林之城”的美譽。蘇州古典園林濃縮自然界美好風(fēng)光,采用的方法是“疊山理水、植物配置,構(gòu)成江南水鄉(xiāng)野趣”。其中的花木品種數(shù)以百計,具有季節(jié)性、地方性和民族性的特色,銀杏、紫藤、檜柏等數(shù)百年樹齡的古木尤為珍貴。
上海豫園是聞名中外的江南古典園林、名勝古跡和游覽勝地。豫園始建于明嘉靖年間,由園藝名家張南陽擔(dān)任設(shè)計,素有“奇秀甲江南”、“東南名園冠”之譽,1982年被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。豫園中古木花樹相掩映,規(guī)模恢宏,景色旖旎。三穗堂前檜柏分植,南有荷花池;大假山上花木蔥蘢,循徑而下又轉(zhuǎn)一境,則垂柳千絲,平池十頃;大假山東北峭壁下的萃秀堂,幽靜峻潔,峰巒林立,花木陰翳;曲池西及玉華堂前后,山石嵯峨,流水瀠洄,花木扶疏,翠竹幽靜,這里的白玉蘭樹是上海最古老的市花樹;內(nèi)園中,亭臺樓閣、泥塑磚雕、名樹古木、石峰小橋一應(yīng)俱全;聳翠亭周圍林木青翠,亭內(nèi)一匾“靈木披芳”;萬花樓前高24米的銀杏樹,相傳為建園時園主人親植,已有400多歲,至今枝繁葉茂、生機勃勃;還有300多年的老藤。
太倉南園是明代萬歷年間首輔王錫爵賞梅種菊處,距今400多年歷史。鶴梅仙館是王錫爵賞梅處,園內(nèi)遍植梅花,其中有一株老梅,王錫爵把其扎成鶴形,命名為“一只瘦鶴舞”,可惜已于清末毀去。現(xiàn)有4株百年老梅,冬去春來,但見鐵干橫斜,花報春信。栽花小憩是王錫爵種菊賞菊處,現(xiàn)還種有100多種名貴蘭花;兩側(cè)小院香樟繁茂,芭蕉翠綠,有罕見的金錢小菖蒲和名貴的黃天竺;月波橋頭有株300多歲古桂樹,枝繁葉茂;小溪旁修竹滿坡;長廊旁紫藤纏繞;金魚池中睡蓮漂浮。園中約2400株樹,還有棕櫚、廣玉蘭、羅漢松、龍柏、黑松、水杉、合歡等,灌木有蚊母樹、夾竹桃、木槿等。園內(nèi)有棵200歲的櫸樹;一棵國寶級黃楊有600多歲,高8米,干圍1。1米,樹冠直徑13米;知津橋東有株百歲樸樹。真是:園內(nèi)春蘭秋菊,夏荷冬梅,四季有花,四時花香;老樹參壯,綠蔭掩映,幽篁叢竹,疏密相間。
寺廟園林指佛寺、道觀、歷史名人紀念性祠廟的園林,最晚在公元4世紀就已經(jīng)出現(xiàn)。植物是寺廟園林最重要的造園要素之一,是融會寺廟自然景觀和建筑空間最為靈活、生動的材料。它的作用:
1。調(diào)和建筑,渲染季相色彩:對建筑體量龐大、色彩濃重、布局規(guī)整的,多選用銀杏、柳杉、側(cè)柏等樹姿雄偉、蒼勁延年的樹種來突現(xiàn)寺廟乃佛家圣地、萬古長青;對黃墻紅瓦為主,色彩濃重的,常用常綠落葉闊葉混交林。落葉樹春發(fā)嫩綠,夏被濃蔭,秋葉勝似春花,冬育枯木寒林。常綠樹則保持四時景象濃郁,遠觀寺廟建筑宛如綠色畫布上的亮點。
2。畫龍點睛,突出建筑主體:茫茫一片天然次生林,猶如綠色畫布,凸顯高塔建筑。
3。隱蔽園墻,拓展建筑空間:多用藤本、花灌木甚至高大喬木來美化寺廟墻面,輔以各種球根、宿根花卉作基礎(chǔ)栽植,以植物自然體態(tài)裝飾建筑背景。常用植物為紫藤、爬山虎、山茶、木香、杜鵑、美人蕉、南天竹、孝順竹、羅漢松等。
4。完善功能,豐富建筑構(gòu)圖:植物的色彩可調(diào)和建筑色彩,也能豐富畫面和構(gòu)圖的效果。植物的喬、灌木配置層次,可含蓄寺廟建筑、豐富景觀空間構(gòu)圖。還常借植物作構(gòu)筑空間的引導(dǎo);借植物的掩映作建筑的自然屏障;借高大喬木為寺庭遮蔭;借密集的樹叢、樹籬營造肅靜寺園環(huán)境等。
5。協(xié)調(diào)統(tǒng)一,滲透內(nèi)外空間:室外花木枝葉從門、窗框處探入室內(nèi)或攀援植物蜿蜒穿透漏窗等,讓人們領(lǐng)略外部自然景物到室內(nèi)的延伸?;ú輼淠究蓪⒄麄€空間意境統(tǒng)一于植物景觀空間,甚至種高大喬木以遮擋視線,調(diào)和周邊環(huán)境,使寺廟內(nèi)外構(gòu)成統(tǒng)一的畫面。
寺廟園林植物的選擇不但有景觀功能意義,還體現(xiàn)禪宗文化,常選擇僧眾喜愛的和宣揚佛門教義的植物,例如:菩提樹、孝順竹、羅漢松等。
寺廟水體景觀植物配置:1。放生池:池周環(huán)繞楓楊、薜荔,池中種滿荷花、浮萍。2。河:兩岸配置樹形優(yōu)美的高大喬木,如:楓楊、垂柳、烏桕、黃馨、水杉等。3。湖:周邊常以植物季相色彩襯托,多用桃、柳、楓香、烏桕、櫸樹、栓皮櫟等;湖中接天蓮葉。4。溪澗瀑布:溪內(nèi)水草茂盛,岸邊高大喬木,巖石縫隙藤、灌叢生,形成一派自然景觀空間。
寺廟路徑景觀植物配置:因布局不同,配置植物種類和方法各異。有規(guī)則式、自然式、林徑式、竹徑式、花徑式等。
寺廟其他景觀植物配置:植物是山勢的重要補充,因山、石有別配置亦異;照壁、牌坊常配置高大的銀杏、馬尾松林等。盆栽和盆景也是寺廟園林中常見的觀賞對象。
園林植物中,竹的地位特殊,另作專述。
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