亂評《西游記》（系列）

陳宣章陳瓏玥

（十二）《西游記》中的佛道爭斗

佛教傳入中國后，受到道教、儒教的排斥。唐太宗貞觀年后，佛教與詩歌一起興旺起來。但是歷來佛道爭斗不斷?！段饔斡洝分?，表面看是佛道并立，實際上是興佛抑道。

一、孫悟空皈依佛教：這是《西游記》全書的主線，而孫悟空原是道教徒。

1。孫悟空的師傅是菩提祖師，是道教神仙。孫悟空到靈臺方寸山，仙童笑道：“你是個訪道的么？”“我家?guī)煾?，正才下榻，登壇講道……”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2。五莊觀鎮(zhèn)元大仙去聽講“混元道果”，臨走吩咐道童接待唐僧。道童說：“孔子云：‘道不同，不相為謀?！业仁翘倚T，怎么與那和尚做甚相識！”鎮(zhèn)元大仙回來對道童說：“你不知那姓孫的，也是個太乙散仙，也曾大鬧天宮，神通廣大。”蓬萊三星說孫悟空是“太乙散數(shù)，未入真流”。

3。佛教講經(jīng)，道教傳法。孫悟空在菩提祖師那里學的是長生不老術，七十二變和筋斗云等法。

4。佛教參禪，道教比法。孫悟空一回花果山，就是滅混世魔王，降服72妖洞洞主，結(jié)拜六大魔王，直到大鬧天宮。

5。佛教修心向善，道教布陣斗法。孫悟空在花果山聚妖列陣，吃人無數(shù)。

孫悟空歷盡艱難，變妖成佛，這本身就興佛抑道。

二、影射道教不如佛教：

1。佛為天仙，道為地仙。鎮(zhèn)元大仙為地仙之祖。

2。如來佛在天竺靈山。天竺即印度，也稱西天。而菩提祖師在靈臺方寸山，“靈臺”不如“靈山”，而且僅是個“方寸山”。

3。道教大天尊元始天尊在“上清天彌羅宮”，諧音“上青天迷路宮”。

4。道教教主太上老君在灌江口兜率宮煉仙丹，連個已被拿住的孫悟空都治不了，八卦爐卻被踢翻。而如來佛能把孫悟空壓在五行山下。

5。人參果樹被孫悟空推倒，鎮(zhèn)元大仙無法救治，而觀音卻能救活。

6。鎮(zhèn)元大仙與佛徒孫悟空結(jié)拜為兄弟，輩分相差懸殊。

三、車遲國佛道斗法：車遲國原是個“敬道滅僧之處”，二千多和尚死了六七百，其余“長受罪”。孫悟空到三清觀，把元始天尊、靈寶道君、太上老君三個圣象都丟進毛坑。又讓三個妖道把尿當圣水喝。接著就是佛道斗法，孫悟空滅了三個妖道，對車遲國王說：“今日滅了妖邪，方知是禪門有道。向后來，再不可胡為亂信。望你把三教歸一：也敬僧，也敬道，也養(yǎng)育人才。我保你江山永固。”話里，三教明顯是佛、道、儒排列。

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