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閑話“人與∨”

2012-05-27 12:13 作者:陳宣章  | 6條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

閑話“人與∨”

陳宣章

唐·王之渙《登鸛雀樓》:“欲窮千里目,更上一層樓?!碑?dāng)我登上350米高的東方明珠太空艙觀光層,在云端瞰大上海,心曠神怡。地面上的人如蟻,車如盒,樓如積木。我真佩服發(fā)明“蟻民”一詞的“天才”?!跋伱瘛边€有同義詞“蟻氓”,見于《上海小刀會(huì)起義史料匯編·憶昭樓洪楊奏稿》:“凡在蟻氓,莫不共戴。”梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)積弱溯源論》:“今試還視我國(guó)人,蟻民之事官吏,下僚之事長(zhǎng)官,有一不出于此途者乎?”20世紀(jì)最大的自由主義者聶紺弩《魯迅--思想革命與民族革命的倡導(dǎo)者》:“天才們給中國(guó)人民取個(gè)雅號(hào):‘蟻民’,就是說(shuō)人們的生命像螞蟻一樣的不值錢?!?/p>

我看著地面上涌動(dòng)的人群,想:“我們的四維世界就像眼前的景象,隨著時(shí)間向前涌動(dòng)。將來(lái)的成為現(xiàn)在,現(xiàn)在的成為過(guò)去,過(guò)去的成為歷史。”歷史是誰(shuí)創(chuàng)造的?英雄,還是人民?這個(gè)問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休。

說(shuō)起英雄,我想起了郭沫若《游湖與“三素”》:“在西湖北岸游了一回,參拜了一些英雄、英雌的墳?zāi)?,沒有感受著多大興趣便折回旅館去了?!边@個(gè)英雄墓是岳飛墳;這個(gè)英雌墓大概是秋瑾墓。在西湖西泠橋畔還有蘇小小墓,六朝南齊時(shí)(479~502)錢塘著名歌妓,才貌出眾,詩(shī)才橫溢。郭沫若絕不會(huì)搞錯(cuò),把蘇小小稱為英雌。

1907年7月13日秋瑾在紹興大通學(xué)堂被捕,15日在軒亭口英勇就義,犧牲時(shí)才32歲。因其生前有“埋骨西冷”的愿望,經(jīng)再三輾轉(zhuǎn),由好友吳芝瑛與徐自華將其遺體安葬在西冷橋畔。其墓曾經(jīng)十遷,今墓是1981年10月第十遷,由杭州雞籠山還葬于西湖孤山西北麓、西泠橋南堍,墓頂設(shè)漢白玉雕像。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

郭沫若游西湖是1918-1923年之間,正巧1913年秋天秋瑾墓“六遷”:從湖南長(zhǎng)沙岳麓山遷回杭州西湖西泠橋西側(cè)原葬處。郭沫若游西湖時(shí)正好參拜。

我不知道郭沫若為什么對(duì)英雄、英雌“沒有感受著多大興趣”。1958年9月12日,也是這個(gè)郭沫若為《秋瑾史跡》作序:“秋瑾不僅為民族解放運(yùn)動(dòng),并為婦女解放運(yùn)動(dòng),樹立了一個(gè)先覺者的典型?!?/p>

收回遐思,看著涌動(dòng)的人群,我忽發(fā)奇想:“蟻民們正在干什么?”朋友聽到我脫口而出的問(wèn)題,不加思索地說(shuō):“謀生。”

“是?。∶褚允碁樘?。難道他們沒有遠(yuǎn)大的理想嗎?無(wú)數(shù)先烈提著腦袋干革命也是為謀生嗎?安慶起義失敗后,秋瑾拒絕了要她離開紹興的一切勸告,表示‘革命要流血才會(huì)成功’,她遣散眾人,毅然留守大通學(xué)堂。清軍包圍大通學(xué)堂,秋瑾被捕。她堅(jiān)不吐供,僅書‘秋風(fēng)秋愁煞人’以對(duì)。一個(gè)秋瑾,竟然死后也不太平,其墓先后十遷。這難道也是謀生?如果說(shuō)是謀生,則是謀大眾之生,而自己則不畏死。所以,人生為謀生說(shuō),不是普遍的人生觀?!?/p>

“你又要討論人生觀了?!畻钪鞂W(xué)說(shuō)’的內(nèi)核是‘為我’,經(jīng)典闡釋就是‘人不為己天誅地滅’。孫中山先生則主張‘天下為公’。這是絕然相反的人生觀?!?/p>

“我常常想:那些用別人的血染紅自己頂子的人,還叫人嗎?”

“哪叫什么?”

“人字倒過(guò)來(lái),∨。念gou?!?/p>

“新鮮?!?/p>

“老師們天天紅筆打勾打叉,對(duì)錯(cuò)?;实勰昴昵餂Q朱筆打勾,殺頭。∨本身不是人,卻是別人的工具。我曾經(jīng)有個(gè)同事,泌尿外科醫(yī)生白樹仁。因?yàn)獒t(yī)德敗壞,索要紅包,讓病人天天腎絞痛,直到紅包到手才給病人手術(shù)。因此他被稱為‘不是人’?!瞬粸榧禾煺D地滅’為座右銘者,不是∨,還是人嗎?”

“如果有人說(shuō):‘我就為謀生,但是我不害人,可以嗎?’”

“問(wèn)題是,當(dāng)你的個(gè)人利益與別人的利益沖突時(shí),你能放棄自己的個(gè)人利益嗎?”

“他做生意,付出勞動(dòng),獲取利潤(rùn),并不是損人利己?!?/p>

“這里有一個(gè)‘度’的問(wèn)題;有一個(gè)職業(yè)道德底線的問(wèn)題。但是,合法不一定合情合理?!诺闹C音狗,則是忠于主子??酌现赖氖孜皇侵?,忠于皇帝。當(dāng)然,忠于主子是為了那根肉骨頭,還是人不為己天誅地滅?;实劭梢愿某瘬Q代,主子也會(huì)更換。吳三桂在中國(guó)十大漢奸中排名第三(汪精衛(wèi),秦檜,吳三桂,梁弘志,陳公博,周佛海,周作人,胡蘭成,洪承疇,蔡京)。可是歷史上,清朝聲名卓著的開國(guó)宰輔、文臣領(lǐng)袖范文程卻從來(lái)不是‘漢奸’。范文程(1597-1666),北宋名相范仲淹第十七世孫。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》經(jīng)典名句‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’。范文程曾祖范鏓在明嘉靖時(shí)曾任兵部尚書;祖父范沈曾任明沈陽(yáng)衛(wèi)指揮同知。萬(wàn)歷四十六年(1618),努爾哈赤攻陷撫順,范文程‘仗劍謁軍門’,參加后金政權(quán)。清太宗時(shí),他為主要謀士之一,深受倚賴。范文程侍奉清太祖(努爾哈赤)、太宗(皇太極)、世祖(順治帝)、圣祖(康熙帝)四代皇帝,隸屬滿洲鑲黃旗,成為清朝聲名卓著的開國(guó)宰輔、文臣領(lǐng)袖。崇德九年(1644)四月初四日,范文程上書攝政王,奏請(qǐng)立即出兵伐明,奪取天下。四月十四日,大軍抵達(dá)翁后,明平西伯吳三桂自山海關(guān)遣使前來(lái)求兵,言及李自成已破明都,多爾袞立即派人往召在蓋州湯泉養(yǎng)病的范文程來(lái)商大計(jì)。正在多爾袞猶豫不決的緊急關(guān)頭,范文程講明了清軍必能打敗李自成,獲取大勝,并再次強(qiáng)調(diào)禁殺掠收人心,從而堅(jiān)定了多爾袞進(jìn)軍的信心和決心,決定收降吳三桂,迎戰(zhàn)李自成。與吳三桂相比,范文程不是比漢奸還漢奸嗎?”

“史書是御用文人編寫的。某某是人還是∨,不能以史書為準(zhǔn)?!?/p>

“人類歷史是人民創(chuàng)造的??墒牵窌心挠腥嗣竦挠涊d?歷來(lái)的史學(xué)家們,除了考證帝王將相的業(yè)績(jī)功過(guò),還知道什么?他們是人還是∨?”

我們停止?fàn)幷摚^續(xù)眺望遠(yuǎn)景。登高望遠(yuǎn),可以在三維空間中有效,卻無(wú)法看到時(shí)間維(第四維)的遠(yuǎn)景。歷史上那么多迷搞不清,于是有人設(shè)想“時(shí)空隧道”,企圖重返過(guò)去。接著就是“穿越劇”的紅火。一個(gè)現(xiàn)代美女“穿越”到清宮,不是去探索歷史之迷,而是與四爺、八爺搞感情糾葛。假如有一個(gè)現(xiàn)代美女柳冪“穿越”到楚國(guó),與三閭大夫相戀,屈原離開了湘夫人鄭袖,于是他不被流放,也寫不出《離騷》,更不會(huì)被殺、扔進(jìn)汨羅江。一個(gè)柳冪毀了一個(gè)偉大的國(guó)詩(shī)人。我們也不會(huì)年年端午節(jié)吃粽子。歷史上這叫“紅顏禍水”。

歷史上十大“紅顏禍水”:桀的妺喜;商紂的妲己;周幽王的褒姒;吳王夫差的西施;漢高祖的呂雉;三國(guó)的貂蟬(虛構(gòu)人物);西晉惠帝的賈南風(fēng);唐玄宗的楊玉環(huán);明熹宗的客氏;清朝的慈禧太后。把一個(gè)虛構(gòu)的貂蟬,取代武則天,可能是現(xiàn)代有為武則天翻案的緣故吧。

說(shuō)起翻案,我想起了

1959年話劇《蔡文姬》公演,60歲的郭沫若想為曹操“翻案”卻翻過(guò)了頭:說(shuō)曹操蓋的被子補(bǔ)丁摞補(bǔ)?。蛔尣懿僬f(shuō):“天下好多人還沒被子蓋,有被子已經(jīng)是天大的幸福了?!睉蜓萃炅?,陳賡大將當(dāng)場(chǎng)嘲弄郭沫若:“如果曹操真象你寫的這么好,我就介紹他入黨?!爆F(xiàn)場(chǎng)的高官齊聲大笑,郭沫若勉強(qiáng)苦笑。

郭沫若還寫過(guò)歷史劇《屈原》:舞臺(tái)上的南后倒在屈原的懷里。這時(shí),楚懷王一行人上場(chǎng)。于是,千古奇冤發(fā)生了,屈原開始走上人生的悲劇。《屈原》是郭沫若歷史劇影響最大的代表作。

杜甫《祠南夕望》:“百丈牽江色,孤舟泛日斜。興來(lái)猶杖履,月斷更云沙。山鬼迷竹,湘娥倚暮花。湖南清絕地,萬(wàn)古一長(zhǎng)嗟。”其中的“湘娥”即屈原《九歌》中歌頌的“湘夫人”。屈原對(duì)湘夫人的耿耿情懷,深藏其中;傾慕之心,躍然紙上。而湘夫人就是楚懷王寵妃鄭袖。《史記·屈原傳》記載:“鄭袖,楚懷王寵妃。鄭袖美貌,性聰慧?!薄妒酚洝酚涊d:秦國(guó)使臣張儀因?yàn)槠垓_了楚懷王而將被殺,他以重金賄賂楚懷王的寵臣靳尚和愛妃鄭袖,得以逃生。郭沫若以此為由,話劇《屈原》把鄭袖化身為南后,竟然是陷害屈原的卑鄙無(wú)恥女人。這種涉嫌曲解歷史的故事,竟成為現(xiàn)代人判斷屈、鄭關(guān)系的依據(jù),嚴(yán)重地混淆視聽。

所以,歷史上誰(shuí)是人,誰(shuí)是∨,有的時(shí)候確實(shí)難以搞清楚。史學(xué)家誰(shuí)是誰(shuí)非也是一個(gè)難題。作為現(xiàn)代人,把握好自己做人,不做∨,還是應(yīng)該的。

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閑話“人與∨”的評(píng)論 (共 6 條)

  • 墨白
  • 羽痕丟丟
  • 風(fēng)語(yǔ)
  • 淺筆抒寫
  • Degree Tan
  • 孟楊
    孟楊 推薦閱讀并說(shuō) 好文章,有見地,很深刻,哥收藏了,慢慢品味
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