閑話(huà)“信仰、事業(yè)和職業(yè)”

陳宣章

每個(gè)人自覺(jué)不自覺(jué)都有信仰。一提信仰，許多人會(huì)想到中國(guó)的宗教。其實(shí)，各黨派也各自有信仰；無(wú)黨派、無(wú)宗教者也有信仰；有黨派、宗教者心中也可能另有信仰，有的明確，有的不明確。

中國(guó)是個(gè)多宗教的國(guó)家，有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。新華網(wǎng)：據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)有各種宗教信徒1億多人，信教人數(shù)呈平穩(wěn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。宗教活動(dòng)場(chǎng)所共約十三萬(wàn)處，比1997年增長(zhǎng)約五萬(wàn)所。宗教教職人員約36萬(wàn)人，比1997年增長(zhǎng)約6萬(wàn)人，宗教團(tuán)體近5500個(gè)，宗教院校110余所。

佛教從公元一世紀(jì)前后傳入中國(guó)，分為漢語(yǔ)系佛教、藏語(yǔ)系佛教（俗稱(chēng)喇嘛教）和巴利語(yǔ)系佛教（亦稱(chēng)上座部佛教）三大支派。漢語(yǔ)系佛教有廣泛影響，但因佛教沒(méi)有嚴(yán)格的入教儀式和規(guī)定，所以信教人數(shù)很難統(tǒng)計(jì)；藏語(yǔ)系佛教在藏、蒙、裕固、門(mén)巴、土族等少數(shù)民族中基本上全民信仰，截止1991年信教約760萬(wàn)人，喇嘛、尼姑約12萬(wàn)人，活佛1700余人，寺院3000余座；巴利語(yǔ)系佛教在傣族、布朗族、德昂族、佤族等少數(shù)民族中基本上也是全民信教，截止1991年信教約150萬(wàn)人，比丘、長(zhǎng)老近萬(wàn)人，寺院1600余座。全國(guó)有佛教寺院1。3萬(wàn)余座，出家僧尼約20萬(wàn)人。

道教發(fā)源于中國(guó)，已有1700多年歷史。中國(guó)現(xiàn)有道教宮觀(guān)1500余座。初步統(tǒng)計(jì)，全真派和正一派道士近10萬(wàn)人：住觀(guān)乾道、坤道近3萬(wàn)人，散居正一派道士約6萬(wàn)多人；登記備案的道教活動(dòng)場(chǎng)所3萬(wàn)多座。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

伊斯蘭教是回、維吾爾等10個(gè)少數(shù)民族的群眾信仰，信徒2000多萬(wàn)人，現(xiàn)有清真寺3萬(wàn)余座，伊瑪目、阿訇4萬(wàn)余人。

天主教從公元七世紀(jì)傳入中國(guó)，現(xiàn)有教徒約500萬(wàn)人，教職人員約4000人，教堂、會(huì)所4600余座?；浇蹋ㄐ陆蹋┯诠攀兰o(jì)初傳入中國(guó)，現(xiàn)有教徒約1600萬(wàn)人，教牧傳道人員1。8萬(wàn)余人，教堂1。2萬(wàn)余座，簡(jiǎn)易活動(dòng)場(chǎng)所（聚會(huì)點(diǎn)）2。5萬(wàn)余處。

盡管如今中國(guó)三教（儒佛道）都談不上所謂的信徒，但仍擁有各自的神職人員：佛教為僧侶尼姑，道教為道士法師，而被人們習(xí)慣性誤稱(chēng)為“儒教”的官方宗教，則是各級(jí)官員（并非那些負(fù)責(zé)宗教事務(wù)的特殊官員，而是宰相、王公、大臣等），這種情況直到1911年才結(jié)束。所以，“儒教”的信徒無(wú)法統(tǒng)計(jì)。作為傳統(tǒng)文化的“儒教”，從董仲舒開(kāi)始流毒深廣?，F(xiàn)在，公開(kāi)提倡孔孟之道的國(guó)學(xué)家以外，誰(shuí)都難說(shuō)未受之污染。

黨派：除了中國(guó)共產(chǎn)黨黨員8026。9萬(wàn)人（截至2010年底），還有八個(gè)民主黨派：中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)8。2萬(wàn)多人、中國(guó)民主同盟18。44萬(wàn)多人、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)10。9萬(wàn)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)10萬(wàn)多人、中國(guó)農(nóng)工民主黨10。2萬(wàn)多人、中國(guó)致公黨3萬(wàn)多人、九三學(xué)社10萬(wàn)多人、臺(tái)灣民主自治同盟2100多人。

以2010年11月1日零時(shí)為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)進(jìn)行的第六次全國(guó)人口普查，我國(guó)0-14歲人口為人。中國(guó)總?cè)丝诮?4億，去除宗教信徒、黨派、未成年人以及無(wú)法統(tǒng)計(jì)的漢語(yǔ)系佛教信徒和“儒教”信徒，還有多少人呢？

《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”“堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化?！?/p>

《中華人民共和國(guó)憲法》：“中國(guó)各族人民將繼續(xù)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想指引下，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷完善社會(huì)主義的各項(xiàng)制度，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。”

《憲法》是國(guó)家大法?！饵h章》是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員信仰。但是，兩千多年的傳統(tǒng)文化與馬克思列寧主義、毛澤東思想絕然不同。許多黨員在拜金主義影響下，迷失信仰，犯罪違法。2010年紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)共接受信訪(fǎng)舉報(bào)件（次），其中檢舉控告類(lèi)件（次）。初步核實(shí)違紀(jì)線(xiàn)索件，立案件，結(jié)案件，處分人。這僅僅是一年的統(tǒng)計(jì)。建黨90年來(lái)，拋棄信仰，甚至叛黨叛國(guó)者有多少？堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰，終身不變，并始終指導(dǎo)自己的言行，并不是容易之事。

事業(yè)指“人們所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)?；顒?dòng)?！甭殬I(yè)則是“人們?cè)谏鐣?huì)中所從事的作為謀生手段的工作?！睆纳鐣?huì)角度看職業(yè)是勞動(dòng)者獲得的社會(huì)角色，勞動(dòng)者為社會(huì)承擔(dān)一定的義務(wù)和責(zé)任，并獲得相應(yīng)的報(bào)酬；從國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所需要的人力資源角度來(lái)看，職業(yè)是指不同性質(zhì)、不同內(nèi)容、不同形式、不同操作的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)崗位。

事業(yè)與職業(yè)不同：事業(yè)以信仰為目標(biāo)，而職業(yè)以報(bào)酬為目標(biāo)。作為共產(chǎn)主義信仰者，“在共產(chǎn)主義社會(huì)里，勞動(dòng)已經(jīng)不是謀生的手段，而是人們生活的第一需要?！比绻粋€(gè)黨員以報(bào)酬為目標(biāo)，忘記了共產(chǎn)主義信仰，那就是墮落的開(kāi)始。共產(chǎn)主義信仰就是共產(chǎn)黨人的事業(yè)。以共產(chǎn)主義信仰為目標(biāo)，這就是黨性。共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德品質(zhì)就是“以勞動(dòng)為生活第一需要，而不是謀生手段”。在實(shí)用主義與拜金主義泛濫的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很難做到。

共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德品質(zhì)是不是必須到共產(chǎn)主義社會(huì)才會(huì)有，才需要提倡呢？不是。一個(gè)黨員從信仰共產(chǎn)主義（而不是從入黨）開(kāi)始，就應(yīng)該用共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德品質(zhì)要求自己。白求恩、張思德、雷鋒以及為中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命犧牲的無(wú)數(shù)烈士們這樣做了，無(wú)數(shù)平凡的共產(chǎn)主義事業(yè)的戰(zhàn)士們這樣做了。

1940年1月15日毛澤東在中共中央為吳玉章同志補(bǔ)辦六十壽辰慶祝會(huì)上有感而發(fā)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！”他同時(shí)指出：“我們的吳玉章老同志就是這樣一個(gè)幾十年如一日的人?！?/p>

吳玉章走上共產(chǎn)主義道路后，為中國(guó)革命事業(yè)奮斗終生的信念越發(fā)堅(jiān)定。1938年底在一次與蔣介石的會(huì)面中，蔣介石對(duì)他說(shuō)：“你是老同盟會(huì)、國(guó)民黨的老前輩，還是回到國(guó)民黨來(lái)吧?！泵鎸?duì)勸誘，吳玉章明確表示：“我加入共產(chǎn)黨是相信馬克思列寧主義的科學(xué)真理，深知只有共產(chǎn)主義才是社會(huì)發(fā)展的唯一正確道路，對(duì)于這一點(diǎn)，我是不動(dòng)搖的，決不會(huì)二三其德，毫無(wú)氣節(jié)的！”

各種宗教信徒，絕不是共產(chǎn)主義者！為三斗米競(jìng)折腰者，絕不是共產(chǎn)主義者！春節(jié)開(kāi)口就是“恭喜發(fā)財(cái)”者，絕不是共產(chǎn)主義者！心中惦記“升官發(fā)財(cái)”者，絕不是共產(chǎn)主義者！那些年初一搶著燒頭香，對(duì)佛祖頂禮膜拜者，也不是共產(chǎn)主義者！

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