閑話“清明節(jié)”

陳宣章

時下，與清明節(jié)有關(guān)的事情熱門。民政部門已經(jīng)預(yù)測：4月4日清明節(jié)那天祭掃人流和車輛分別達(dá)到250萬人次和23萬輛次。媒體報道了三年前畢業(yè)于上海理工大學(xué)的龍華殯儀館葬禮策劃師鄭雯靜，這位25歲的“80后”女孩“執(zhí)導(dǎo)逝者最后的人生電影”。媒體還說：“每個人心中都有一場最好的葬禮”。媒體還報道了“不讓逝者‘落伍’，清明祭品iPhone4熱賣”。媒體還報道了：三年前殯葬業(yè)招聘會吸引了數(shù)千人應(yīng)聘，最終108名大學(xué)生入行成為殯葬員，其中竟然有一名碩士以上學(xué)歷者?！?年內(nèi)，僅上海市殯葬服務(wù)中心又陸續(xù)招聘大學(xué)生50余名，其中包括博士生1名，本科生15名”濱海古園相關(guān)負(fù)責(zé)人透露：“我們當(dāng)時招聘的大學(xué)生基本沒有人走，以前有忌諱，但這兩年越來越多人要進(jìn)來?！泵襟w上說：“新人年收入約5-8萬，較同齡人屬于中等偏上。穩(wěn)定的收入是殯葬業(yè)吸引高素質(zhì)新人的一個原因?！笨磥恚瑲浽針I(yè)很是紅火。

中國人講究“紅白喜事”：婚禮和葬禮。兩者都必須在一特定場所舉行，必須有親友團(tuán)到場，一定有人發(fā)表現(xiàn)場談話，特定的服裝，特定的音樂，事情辦完之后，大家伙還得聚眾搓上一頓，諸如此類等等?！凹t白喜事”名義上是喜事，卻家家為難。此事古已有之，清·楊靜亭《都門雜詠·時尚門·知單》：“居家不易是長安，儉約持躬稍自寬；最怕人情紅白事，知單一到便為難?！?/p>

一個人的人生有三個節(jié)點(diǎn)：出生、婚禮和葬禮。出生要年年過生日，逢5逢10及50，還要大辦。終究生日數(shù)量多，不如婚禮和葬禮辦得懸乎?，F(xiàn)今已經(jīng)不提倡“婚禮節(jié)儉”了，結(jié)個婚，除了婚房、全套家庭設(shè)備、用具，婚禮的規(guī)格越來越高。許多新人及其父母都要負(fù)債運(yùn)行。這里就免談了。

毛澤東在1958年5月黨的八大二次會議上專門講了紅白喜事的辯證法：“中國人把結(jié)婚叫紅喜事，死人叫白喜事，合起來叫紅白喜事，我看很有道理。中國人民是懂得辯證法的。結(jié)婚可以生小孩，母體分裂出孩子來，是個突變，是個喜事。至于死，老百姓也叫喜事。一方面開追悼會，哭鼻子，要送葬，人之常情；另一方面是喜事，也確實(shí)是喜事。你們設(shè)想，如果孔夫子還在，也在懷仁堂開會，他二千多歲了，就很不妙?！?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

根據(jù)上海市老齡科研中心的調(diào)查顯示：上海市就有260萬老人，其中73萬老人與子女分開居住，而單身獨(dú)居者已經(jīng)超過了16萬人，子女都不在上海的單身獨(dú)居老人0。43萬；子女都不在上海、年齡均在80歲以上的高齡老年夫婦達(dá)到1。61萬人?？磥恚瑲浽針I(yè)還會紅火下去，錢途無量。

可是，對于老百姓來說，現(xiàn)在有一句話：“死不起！”先看看上海及其周邊的墓地價格，最低2-3萬，還有6萬以上的，更豪華的16。8萬。我想：大概還有超豪華的。上海九天陵園墓地2008年最低價格元。以后，隨著CPI、工資增高，墓地價格只會升高，而且漲幅更快，因?yàn)橥恋卦絹碓缴倭?，死人越來越多了。死人與活人爭地皮，要不，為什么大樓越造越高？墓地資源匱乏、殯葬費(fèi)用過高、生態(tài)環(huán)保葬變味等問題，導(dǎo)致“‘死不起’成普遍性社會問題”。

上世紀(jì)末，以蘇州民政部門為典型的大發(fā)塔陵財就延續(xù)鬧了十年。他們早就說過：“10年后小房產(chǎn)可以翻十倍?！苯Y(jié)果呢？一場鬧劇，老百姓受騙，騙子們暴富，少數(shù)貪官當(dāng)了替死鬼。

毛澤東在《為人民服務(wù)》中說：“今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團(tuán)結(jié)起來。”

但是，自古以來的“白喜事”都是老百姓的“難事”?，F(xiàn)今，“死不起”成為和諧社會的不和諧，成為文明社會的大丑陋，折射出了民生艱難的“四大悲哀”：

1?；钊说谋??！啊啦黄稹善毡樾陨鐣栴}”的背后就是金錢的浪費(fèi)，就是奢侈的鋪張?，F(xiàn)今別說葬禮，每年清明節(jié)祭祀用品除了“金元寶”、“錫箔”、“高檔煙酒”、“冥幣”等等傳統(tǒng)祭品，竟然有“微波爐”、“柜式空調(diào)”、“數(shù)碼相機(jī)”、“平板電腦”、“奔馳車”、“別墅”、“香奈爾女包”，“iPhone4”，甚至荒唐到紙質(zhì)“美女”。祭品店家號稱：“要讓永別的親人也能跟上潮流。”當(dāng)然，這些祭品的利潤巨大，例如：一個“iPhone4”27元，而且熱銷。上述高檔祭品價格從幾十元到幾千元不等。這是活人生存的悲哀。這種悲哀無法躲避，難以擺脫，是悲哀之中的大悲哀。這是人民生存幸福的最大障礙之一。

2。文明的悲哀。文明的社會應(yīng)該是厚養(yǎng)薄葬、喪事簡辦。這是對死者最大的尊重，是對人類繁衍最好的保障。人類最重要的文明傳遞是“寄托我們的哀思，使整個人民團(tuán)結(jié)起來”，而不是把精力、金錢浪費(fèi)在已消亡的生命身上。這種風(fēng)氣是對現(xiàn)代文明的最大破壞。

3。自然的悲哀。人從自然中光光走來，就應(yīng)該干凈地返回自然。這是對自然的尊重，對自然的回報。如果帶上昂貴的金錢、豪華的墓地，成為自然的負(fù)荷，實(shí)在是對自然的大不敬。這種大不敬必然導(dǎo)致大自然對活人的懲罰。

4。法律的悲哀。我國早就有殯葬法律法規(guī)，各種殯葬管理有嚴(yán)格的規(guī)定。社會上那些大發(fā)死人財?shù)娜伺d風(fēng)作浪，竟然沒有人去阻止。媒體上沒有正義的呼聲，卻有跟風(fēng)的報道。這難道不是助長歪風(fēng)邪氣嗎？我們的民政部門對死人經(jīng)濟(jì)的危害認(rèn)識不清，所以最終導(dǎo)致了今天的“死不起”現(xiàn)象。這是法律的悲哀，這是和諧社會的悲哀，更是文明社會的恥辱！

政府不是規(guī)定提供便民基本服務(wù)嗎？全套式殯儀基本服務(wù)330元。可是，實(shí)際上先人去世后，親友一般都希望辦得體面一點(diǎn)，這就必然導(dǎo)致額外的支出。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)：遺體進(jìn)入殯儀館后，如果要完成一個較為體面的葬禮，額外的支出不菲。在殯儀館公開的數(shù)十項(xiàng)收費(fèi)目錄中，近2/3被列為特殊服務(wù)收費(fèi)。例如：殯儀拍照收費(fèi)30元/張，而電腦制作一張含相架的8寸遺像要收100元。如果要辦告別會，告別廳門口和里面的圍幕橫幅收費(fèi)2800元/套，挽聯(lián)300-600元/對，鮮花圈使用費(fèi)100-600元/個，鮮花籃118-188元/個，如果要使用守靈室，1000元/天，不足一天按一天計(jì)算，要用來拜祭靈柩、祭酒的另議，鮮花靈車則更高達(dá)3800-8800/輛/次。即使是基本服務(wù)330元，加上接運(yùn)遺體、火化費(fèi)用、領(lǐng)回骨灰，實(shí)際上是3000-5000元，而且連個簡單的告別儀式和花圈都沒有。

據(jù)了解，目前殯葬服務(wù)執(zhí)行屬地處理的原則，殯葬服務(wù)品也限定在館內(nèi)購買，因此殯葬行業(yè)也被打上“壟斷”、“暴利”的烙印。殯儀館屬于“自收自支”公益三類行業(yè)，意味著政府財政不投入，“靠自己生存”。殯葬基本服務(wù)項(xiàng)目屬政府定價，其余特殊服務(wù)采用備案制度。特殊服務(wù)項(xiàng)目收費(fèi)奇高，而且很多環(huán)節(jié)依然暴露出各種收費(fèi)陷阱。

《新民晚報》報道：殯儀館的工作人員也在嘆苦經(jīng)：油價上漲，遺體火化“燒不起”，火化一具遺體虧260元。業(yè)內(nèi)人士透露，火化環(huán)節(jié)虧損嚴(yán)重，也曾向相關(guān)部門反映。但因?yàn)闅浽岜├呀?jīng)飽受詬病，此事后來就不再提起。

現(xiàn)在，老調(diào)重彈，究竟是漲價還是又是“不再提起”，我們拭目以待。

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