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閑話“同學(xué)座談會”

2012-03-29 11:48 作者:陳宣章  | 5條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

閑話“同學(xué)座談會”

陳宣章

我收到通知:第二軍醫(yī)大學(xué)時的同學(xué)要召開“入學(xué)50周年座談會”。我去說些什么呢?

“座談會”,顧名思義就是各人就座,暢所欲言。因?yàn)椤皶本褪嵌艘陨弦娒?,“談”就是“極熱”(“炎”字的第一種意思)的言語。那么,一幫65-70歲的老棒子(全是男人)會說些什么呢?首先是他們心里最關(guān)心的是什么?如果我的猜測不錯:1.自己的健康長壽;2.自己的經(jīng)濟(jì)收入,除了退休金以外,有的人還在外面“發(fā)揮余熱”;3.自己的物質(zhì)、精神享受;4.子女、孫輩的安排。當(dāng)然,也可能有人會說:還有CPI、投資保值、新聞時事等等。根據(jù)我50年對他們的了解,不過爾爾。

我在想:人活著究竟為了什么?這些老棒子大多數(shù)是共產(chǎn)黨員,黨齡最長的有48年,團(tuán)(處)級以上干部一大堆,最高的是前第二軍醫(yī)大學(xué)校長(少將,正軍級)。入黨時宣誓:為共產(chǎn)主義奮斗終身??墒?,實(shí)際上他們是怎么做的?只有各人自己清楚。

什么是共產(chǎn)主義?這些老棒子們可能并不清楚。馬克思《致約·魏德邁(1852年3月5 日)》:“無論是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會中有階級存在或發(fā)現(xiàn)各階級間的斗爭,都不是我的功勞。在我以前很久,資產(chǎn)階級的歷史學(xué)家就已敘述過階級斗爭的歷史發(fā)展,資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也已對各個階級作過經(jīng)濟(jì)上的分析。我的新貢獻(xiàn)就是證明:(1)階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系;(2)階級斗爭必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政:(3)這個專政不過是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

恩格斯《在馬克思墓前的講話》:“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件?!绷袑帯陡ダ锏吕锵!ざ鞲袼埂罚昵铮骸榜R克思和恩格斯最先指出,工人階級及其要求是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度的必然產(chǎn)物,因?yàn)楝F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度除了資產(chǎn)階級以外,還必然造成并組織無產(chǎn)階級。他們指出,能使人類擺脫現(xiàn)在所受的災(zāi)難的,并不是個別高尚人物善意的嘗試,而是組織起來的無產(chǎn)階級所進(jìn)行的階級斗爭。馬克思和恩格斯在他們的科學(xué)著作中,最先說明了社會主義不是幻想家的臆造,而是現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展的最終目標(biāo)和必然結(jié)果。到現(xiàn)在為止的全部有記載的歷史都是階級斗爭的歷史,都是不斷更替地由一些社會階級統(tǒng)治和戰(zhàn)勝另一些階級的歷史?!?/p>

現(xiàn)在流行一種說法:“當(dāng)今中國已經(jīng)是無階級社會,除了工人階級,已經(jīng)沒有別的階級。占有私營生產(chǎn)資料的‘企業(yè)家’已經(jīng)不是資產(chǎn)階級,而是工人階級的一部分。他們也可以加入中國共產(chǎn)黨?!奔热灰呀?jīng)是無階級社會,其“過渡”的無產(chǎn)階級專政也就結(jié)束了使命,可是現(xiàn)在公檢法隊伍比以往都要龐大,這是為什么?是為了“對外”嗎?可是“對外”的軍隊卻并沒有擴(kuò)軍。

我在小區(qū)中與老人們聊天,他們都說:“共產(chǎn)主義是遙遠(yuǎn)將來的事情,能不能實(shí)現(xiàn)也說不定,反正與我無關(guān)?!蔽业睦习糇油瑢W(xué)中,大多數(shù)不會這么說。但是,他們會把“安度晚年”與共產(chǎn)主義聯(lián)系起來。他們覺得以前工作是為了共產(chǎn)主義,現(xiàn)在退休了也是為了共產(chǎn)主義。

人生只有一個50年,而且是參軍、入學(xué)的50年。每一個人的經(jīng)歷不同(包括在學(xué)校期間),所以感慨也會不同。他們總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)不會是人生觀問題,而是處世哲學(xué)問題。因?yàn)槿松^在許多人看來只是一種招牌,真正的目標(biāo)是“人往高處走”,真正的工具是處世哲學(xué)。有的人一帆風(fēng)順,有的人坎坷跌宕,有的人碌碌無為,有的人命落黃泉。誰也不會計算自己究竟為共產(chǎn)主義事業(yè)作了多少貢獻(xiàn)。這里的“貢獻(xiàn)”是指奉獻(xiàn),而不是擺功勞大小,更不是比職位高低。

我是搞病理的。我知道:不管職位高低,尸體解剖時大同小異。那時候,你有再多的錢也帶不走。留給子孫吧,也可能是遺禍不淺,而不是造福后代。人死后,永遠(yuǎn)留給后代、留給社會的有什么呢?我的回答:文章,包括醫(yī)學(xué)論文、小說雜文、議論散文、科普文章等等。這是誰也沒殺不了的。今天,百度有我條(其中雜有幾條同姓同名者。下同);搜狐有我7126條;搜搜有我4370條;谷歌有我4040條;網(wǎng)易有我72條。除此以外,各地圖書館有我出的書在,有我發(fā)表文章的雜志在。

在我的余生,我只有一種奮斗:為共產(chǎn)主義吶喊,與各種假共產(chǎn)主義理論斗爭。

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