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閑話音韻和詩(shī)詞

2018-02-25 15:59 作者:陳宣章  | 19條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

閑話音韻和詩(shī)詞

陳宣章

據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),地球上50多億人口每天說(shuō)的語(yǔ)言種類(lèi)達(dá)6000種之多。世界上講漢語(yǔ)的人口最多,如按使用語(yǔ)言人口的多少排位,前十位是漢語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、印地語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)、俄語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、日語(yǔ)及德語(yǔ)。

各種語(yǔ)言使用的語(yǔ)音并不相同;各種語(yǔ)言在語(yǔ)詞中成系統(tǒng)地利用聲音的某些特征區(qū)別意義,也不盡相同。每種語(yǔ)言都有一套獨(dú)特的、必須共同遵守的語(yǔ)音系統(tǒng),即“音韻系統(tǒng)”。研究“音韻系統(tǒng)”的科學(xué)叫音韻學(xué)。

但是,必須明確:1.語(yǔ)言先于文字。文盲只是不識(shí)字;幼兒園孩子不識(shí)幾個(gè)字,但是說(shuō)話呱呱的。2.語(yǔ)法和音韻學(xué)是后來(lái)產(chǎn)生的。3.語(yǔ)言、文字也在發(fā)展,所以音韻也在發(fā)展。

傳統(tǒng)音韻學(xué)家說(shuō):“讀書(shū)要先識(shí)字?!弊R(shí)字包括怎么念(音韻學(xué))、怎么寫(xiě)(文字學(xué))、怎么講(訓(xùn)詁學(xué))。所以,音韻學(xué)就是研究文字的讀音系統(tǒng)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

一、漢字的音韻

漢語(yǔ)中,大體上一個(gè)音節(jié)就是一個(gè)漢字。漢語(yǔ)的音節(jié)由聲母、韻母、聲調(diào)三大要素構(gòu)成。(注意:漢語(yǔ)中,普通話與各種方言的發(fā)音不同;現(xiàn)代漢語(yǔ)與各時(shí)期古漢語(yǔ)的發(fā)音不同。)《中國(guó)音韻大典》收錄上古音(先秦、兩漢)、中古音(魏晉、南北朝、隋唐、兩宋)、近代音(元朝、明朝、清朝)、現(xiàn)代音(官話、晉語(yǔ)、吳語(yǔ)、粵語(yǔ)、徽語(yǔ)、贛語(yǔ)、湘語(yǔ)、閩語(yǔ)、客語(yǔ)、平話、其他土話)等歷代音韻信息,涉字3萬(wàn)余個(gè),共100余萬(wàn)條記錄?!吨袊?guó)音韻學(xué)研究》是高本漢構(gòu)擬中古音的代表作,陸續(xù)發(fā)表于1915-1926間,中譯本由趙元任、李方桂、羅常培共同翻譯,并加了注釋和補(bǔ)訂。該書(shū)影響極大,標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代音韻學(xué)史的開(kāi)端。

古漢語(yǔ)沒(méi)有“音標(biāo)”,用一個(gè)漢字代表一個(gè)聲母,稱為“字母”。文獻(xiàn)記載:宋代有36個(gè)字母。什么字歸什么母的原始材料叫“韻圖”。把可以互相押韻的字編在一起,就叫做“韻部”。韻部與韻母是不同的概念。一個(gè)韻部可以包括幾個(gè)韻母。兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。

先秦時(shí)代沒(méi)有分韻的記載。但是,后人根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等上古詩(shī)歌的韻腳歸納為28、29、30、31韻部。南北朝,梁代沈約發(fā)現(xiàn)聲調(diào),定名“平、上、去、入”四聲。此后出現(xiàn)按四聲分韻,以反切注音的韻書(shū)。隋代《切韻》(公元601年編)、唐代《唐韻》(公元751年編)有206韻。唐初,許敬宗等奏議:韻分得太細(xì),寫(xiě)詩(shī)很受拘束,應(yīng)把鄰近的韻合并使用。宋代陳彭年、邱雍等《廣韻》也有206韻。宋?淳祐年間,平水人劉淵《壬子新刊禮部韻略》合并206部為107韻。清代改稱“平水韻”為“佩文詩(shī)韻”,為106韻。實(shí)際上,唐人用韻已經(jīng)是“平水韻”。其間,還有元代《中原音韻》是綜合關(guān)漢卿、鄭光祖、白仁甫、馬致遠(yuǎn)等元曲家的戲曲用韻編成的戲曲韻書(shū),收有五千多字,分19韻部。

王力《詩(shī)詞格律概要》:“唐代以后,詩(shī)分為兩大類(lèi):(一)古體詩(shī);(二)今體詩(shī)。古體詩(shī)是繼承漢魏六朝的詩(shī)體;今體詩(shī)是唐代新興的詩(shī)體?!薄敖耋w詩(shī)(律詩(shī),絕句)用韻,都依照平水韻,而且限用平水韻?!薄肮朋w詩(shī)用韻較寬,可以用平水韻,也可以用更寬的韻,即以鄰韻合用?!?/p>

二、漢字的注音

歷史上也有漢字注音法。東漢末年孫炎、應(yīng)劭等人始創(chuàng)“反切注音法”,一直使用到民國(guó)初年:用兩個(gè)漢字來(lái)注一個(gè)漢字的音。第一個(gè)字和被注音的字(“被切字”)聲母一樣(這個(gè)字叫“切上字”);第二個(gè)字和被切字韻母、聲調(diào)一樣(這個(gè)字叫“切下字”)。唐代以前稱“反”,唐代以后稱“切”,后合稱“反切”。古代字典都用此法標(biāo)音。因?yàn)闆](méi)有固定的字作音標(biāo),《廣韻》有452個(gè)切上字,1195個(gè)切下字。古代,中國(guó)的回族人民不學(xué)漢字,學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ),但他們用阿拉伯文的字母來(lái)拼寫(xiě)口語(yǔ)(漢語(yǔ)),所以這是中國(guó)最早的拼音。

唐代守溫在分析漢語(yǔ)聲母、韻母和聲調(diào)的基礎(chǔ)上制定的36個(gè)字母,說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)的語(yǔ)音分析已經(jīng)達(dá)到很高的水平,可惜這樣的字母沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展成拼音文字。

元朝,蒙古統(tǒng)治者用改變了的藏文字母來(lái)拼寫(xiě)漢語(yǔ)等語(yǔ)言,叫八思巴字。雖然不是專門(mén)拼寫(xiě)漢語(yǔ)的,但是,也算漢語(yǔ)拼音的一種吧。明朝,西方傳教士用拉丁字母拼寫(xiě)漢語(yǔ),是中國(guó)最早的拉丁字拼音。

500年前,我國(guó)部分穆斯林少數(shù)民族中曾使用“小經(jīng)”文字。這是一種阿拉伯文字,用阿拉伯字母來(lái)拼寫(xiě)漢語(yǔ),比唐代守溫的方法又進(jìn)了一步,共有36個(gè)字母,其中4個(gè)字母是特有的。這可能是最早的漢語(yǔ)拼音文字。它不再帶有漢字的痕跡,完全采用拼音字母。“小經(jīng)”同時(shí)也為東鄉(xiāng)、撒拉等民族使用。

明末,西方傳教士為了學(xué)漢字,用拉丁字母來(lái)拼寫(xiě)漢語(yǔ)。1605年,意大利傳教士利瑪竇在北京出版了《西字奇跡》,其中有4篇漢字文章加了拉丁字母的注音。這是最早用拉丁字母給漢字注音的出版物,比“小經(jīng)”用阿拉伯字母給漢字拼音稍晚?!段髯制孥E》原書(shū)已不容易找到,據(jù)說(shuō),梵蒂岡圖書(shū)館尚有藏本。1626年,法國(guó)傳教士金尼閣在杭州出版《西儒耳目資》。這本用拉丁字母給漢字注音的字匯,注音所用方案是在利瑪竇方案的基礎(chǔ)上修改的。但是,在兩三百年間,利瑪竇和金尼閣的方案只是在外國(guó)傳教士中使用,沒(méi)有在中國(guó)人中廣為傳播。1815-1823年之間,在廣州傳教的英國(guó)傳教士馬禮遜編了一部《中文字典》,這是最早的漢英字典。字典中用他自己設(shè)計(jì)的拼音方案來(lái)拼寫(xiě)漢語(yǔ)的廣東方言,實(shí)際上是一種方言教會(huì)羅馬字,主要用來(lái)傳教。

中國(guó)人自己的漢語(yǔ)拼音運(yùn)動(dòng)是從清朝末年的切音字運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的。盧戇章(1854-1928)是我國(guó)第一個(gè)創(chuàng)制拼音文字的人。直到民國(guó)初年頒布的注音字母,即“漢字筆畫(huà)式的:ㄅㄆㄇㄈㄉㄊㄋㄌ……”,在我國(guó)使用了近40年。這對(duì)于統(tǒng)一漢字讀音、推廣國(guó)語(yǔ)、普及拼音知識(shí)起了很大的作用。

解放后,毛澤東指示制訂民族形式的拼音方案。中國(guó)文字改革委員會(huì)主任吳玉章向毛澤東報(bào)告說(shuō),民族形式方案搞了三年,難以得到大家都滿意的設(shè)計(jì),不如采用拉丁字母。毛澤東同意,并在中央開(kāi)會(huì)通過(guò)。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1950年-1955年8月31日全國(guó)文字改革工作會(huì)議為止,寄來(lái)的方案有655個(gè),從1955年8月31日到1958年2月漢語(yǔ)拼音方案公布為止,寄來(lái)的方案有1000多個(gè)。群眾設(shè)計(jì)的各種各樣的文字方案總共有3300多個(gè)。這種創(chuàng)制造文字方案的積極性,在中國(guó)文化的發(fā)展歷史上是空前的。這充分說(shuō)明了語(yǔ)言規(guī)劃的社會(huì)性。

三、漢字的聲調(diào)

聲調(diào)是漢語(yǔ)音節(jié)的重要組成部分,聲母、韻母相同時(shí),聲調(diào)不同辨義不同。

古漢語(yǔ)四聲:平聲、上聲、去聲、入聲?,F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話四聲:陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲(其實(shí),還有“輕聲”)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中,許多方言(吳語(yǔ)、粵語(yǔ)、閩語(yǔ)、湘語(yǔ)、客家話等)保存著古漢語(yǔ)四聲;但是,北方許多方言(包括北京話)和西南方言里,入聲已經(jīng)消失。在普通話中,入聲字轉(zhuǎn)入陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲;在西南話中,入聲字一律轉(zhuǎn)入陽(yáng)平。

唐宋以后詩(shī)詞是講究聲調(diào)的。在用韻時(shí),平聲不和上、去、入聲押韻,、上去聲也不和入聲押韻。律詩(shī)、絕句還要研究平仄。沒(méi)有平仄就沒(méi)有詩(shī)詞格律。但是,平仄也有變格。另外,律詩(shī)、絕句還有“對(duì)”和“黏”。

古人把律詩(shī)中不合平仄的句子稱為“拗句”。對(duì)于“拗句”,有補(bǔ)救法,即“拗救”(“本句自救”或“對(duì)句相救”)。唐人善用拗救的格律,拗救的情況相當(dāng)常見(jiàn)。宋代以后,除了蘇軾、陸游幾個(gè)大家,拗救很罕見(jiàn)。全詩(shī)用拗句,或大部分用拗句,叫做“拗體”。杜甫、蘇軾等都寫(xiě)過(guò)拗體律詩(shī)。

平水韻106韻中,上平聲15韻、下平聲15韻、上聲29韻、去聲30韻、入聲17韻。今體詩(shī)都一韻到底;古體詩(shī)可以一韻到底,也可以換韻,乃至換幾次韻。今體詩(shī)首句本來(lái)可以不用韻;如果用韻不一定用本韻,而可以用鄰韻。盛唐時(shí)期,首句用鄰韻很少見(jiàn);晚唐和宋代,首句用鄰韻非常多見(jiàn)。今體詩(shī)如果不在首句,而在其他地方用鄰韻,叫做“出韻”。唐宋詩(shī)中,出韻非常罕見(jiàn)。

王力《詩(shī)詞格律概要》:“古體詩(shī)用韻,可以用平聲韻,也可以用上去聲韻(上去聲可以通押),也可以用入聲韻。”以前人們認(rèn)為古體詩(shī)不講究平仄。清?趙執(zhí)信《聲調(diào)譜》證明:古體詩(shī)也講究平仄。但是,它的平仄格式與今體詩(shī)大不相同。另外,拗句是古體詩(shī)的特點(diǎn)。古體詩(shī)不講究“對(duì)”和“黏”者較多。凡詩(shī),如果全詩(shī)用拗句,或大部分用拗句,同時(shí)又運(yùn)用仄韻,即使句數(shù)、字?jǐn)?shù)與律詩(shī)相同(五言40字,七言56字)也應(yīng)該認(rèn)為是古體詩(shī)。

古體的絕句稱為“古絕”。古絕多用拗句,有些古絕還用仄韻。因此,后人把今體詩(shī)的絕句叫“律絕”。但是,古絕與律絕界限并不很清楚。還有一種古體詩(shī)用的是今體詩(shī)的平仄,叫“入律的古風(fēng)”,其特點(diǎn):1.全詩(shī)用律句或基本上用律句(通常是七言)。2.換韻,而且往往是平仄韻交替。3.往往是四句一換韻,換韻后第一句入韻,全詩(shī)好像是許多首七絕的組合。

七言古詩(shī)有句句用韻的,叫“柏梁體”。柏梁體起始于漢武帝。

《中原音韻》標(biāo)明四個(gè)聲調(diào):陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。除一些字歸類(lèi)與北京音不同,四個(gè)聲調(diào)與今天北京音系一樣。《中原音韻》標(biāo)明“入派三聲”,即入聲派到陽(yáng)平、上聲、去聲中,可以與它們通用。不過(guò),某字派到哪一個(gè)調(diào)類(lèi),與今天的北京音并不一致。另外,這些“入派三聲”字并沒(méi)有混在三聲(即“入并三聲”)中,而是另立一類(lèi)。說(shuō)明:在語(yǔ)音上,入聲還是存在,而在押韻時(shí),作“入派三聲”處理。

明末清初,聲、韻、調(diào)三方面向現(xiàn)代漢語(yǔ)音系轉(zhuǎn)化。今天的北京音系就是那時(shí)形成的。

四、詩(shī)的對(duì)仗

對(duì)仗指出句和對(duì)句的詞義成為對(duì)偶。律詩(shī)分為四聯(lián):首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。律詩(shī)的對(duì)仗一般用在頷聯(lián)和頸聯(lián)。還有幾種情況:1.首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗;2.僅頸聯(lián)對(duì)仗,罕見(jiàn);3.首聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗。4.四聯(lián)均對(duì)仗,少見(jiàn)。

絕句可不用對(duì)仗。如果用,就在首聯(lián)。少數(shù)首聯(lián)、尾聯(lián)均用對(duì)仗。

長(zhǎng)律(常見(jiàn)的是五言長(zhǎng)律)除首聯(lián)、尾聯(lián)不用對(duì)仗,其余各聯(lián)均用對(duì)仗。所以,長(zhǎng)律又稱“排律”。

律詩(shī)有三種特殊的對(duì)仗:1.數(shù)目對(duì);2.顏色對(duì);3.方位對(duì)。名詞有工對(duì)(同類(lèi)相對(duì))和寬對(duì)(不同類(lèi)相對(duì))。另外,還有借對(duì)(詩(shī)中用甲義,實(shí)際借用乙義)、借音對(duì)(借用諧音字)、流水對(duì)(上下聯(lián)不能獨(dú)立成句,合成一句)。

古體詩(shī)可以完全不用對(duì)仗;如用,在什么地方都可以。

古體詩(shī)的對(duì)仗與今體詩(shī)不同:1.今體詩(shī)對(duì)仗,出句與對(duì)句不能同字。古體詩(shī)則可以同字,而且常常同字。2.今體詩(shī)對(duì)仗,必須平對(duì)仄,仄對(duì)平,否則就是失對(duì)。古體詩(shī)可以平對(duì)平,仄對(duì)仄??傊?,古體詩(shī)對(duì)仗很自由。

五、詞的格律

詞起源于唐代,盛行于宋代,是一種配合音樂(lè)的樂(lè)府詩(shī)。《舊唐書(shū)?音樂(lè)志》:“自開(kāi)元以來(lái),歌者雜用胡夷里巷之曲?!边@種新樂(lè)曲流行于宮廷到民間,產(chǎn)生了詞。因此,詞又叫“曲子詞”。

詞有嚴(yán)格的格律:詞有固定形式,調(diào)有定句,句有定字,字有定聲(除分平仄,有些還要分四聲)。詞必須受聲律嚴(yán)格約束,因此,作詞稱為“倚聲填詞”或“倚譜填詞”。到了南宋,詞脫離音樂(lè)成為獨(dú)立的文學(xué)體裁,但是,“倚譜填詞”依然存在。

詞有詞牌,并不是題目,只表示某詞的平仄、字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳等等。詞譜就是詞牌的平仄、字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳等。

每個(gè)詞牌都有產(chǎn)生來(lái)歷和演變情況,有定格和變格。

詞韻是詩(shī)韻的合并,但是用韻較寬,往往把鄰近的韻合并成一個(gè)韻部。清?戈載《詞林正韻》分平、上、去三聲為十四部,入聲為五部,共十九個(gè)韻部。宋詞中,上去通押更加常見(jiàn)。詞譜還規(guī)定了換韻,因此,詞依韻腳分類(lèi)有:平韻、仄韻、平仄韻轉(zhuǎn)換、平仄韻通葉、平仄韻錯(cuò)葉等五類(lèi)。

詞雖然是長(zhǎng)短句,但基本上是律句。五字句、七字句絕大多數(shù)是律句;連三字句、四字句、六字句也絕大多數(shù)是律句。三字句可認(rèn)為是七言律句的末三字;四字句可認(rèn)為是七言律句的前四字;六字句可認(rèn)為是七言律句的前六字。還有八字句(上三下五)、九字句(上三下六或上五下四)、十字句(上三下七)、十一字句(上六下五,少數(shù)上四下七)等等。

詞句雖然大多數(shù)是律句,但某些詞譜又規(guī)定一些拗句,就是必須用拗,不能用律。

詞的律句比詩(shī)的律句更加嚴(yán)格,不允許有變格。

詞的對(duì)仗,沒(méi)有硬性規(guī)定。只要前后兩句字?jǐn)?shù)相等,可用對(duì)仗,也可不可用對(duì)仗。只有少數(shù)詞習(xí)慣上要用對(duì)仗。

六、詩(shī)詞的批判性繼承

詩(shī)詞是光輝燦爛中華文學(xué)遺產(chǎn)之一。至于如何批判性繼承問(wèn)題,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。光大傳統(tǒng)文化,不僅需要甄別精華和糟粕,需要融合中與西、古與今、文化與時(shí)代,更需要與時(shí)俱進(jìn),讓傳統(tǒng)文化成為一種鮮活的存在。

(一)語(yǔ)音問(wèn)題?,F(xiàn)代語(yǔ)音發(fā)生了很大變化,為什么必須遵守古代的語(yǔ)音系統(tǒng)?

(二)唐詩(shī)雖然叫做“今體詩(shī)”,平水韻與現(xiàn)代語(yǔ)音有很大差異?,F(xiàn)代人作“今體詩(shī)”,算不算唐詩(shī)?現(xiàn)代人作詞算不算宋詞?

(三)其實(shí),除了還有許多律詩(shī)、絕句、詞,還有許多雜體詩(shī):1.同頭詩(shī)。2.繞頭詩(shī)。3.數(shù)謎詩(shī)。4.拆字詩(shī)。5.字謎詩(shī)。6.聯(lián)邊詩(shī)。7.連環(huán)詩(shī)。8.寶塔詩(shī)。9.藏頭詩(shī)。10.一字詩(shī)。11.嵌字詩(shī)。12.疊字詩(shī)。13.復(fù)字詩(shī)。14.數(shù)名詩(shī)。15.十字圖詩(shī)。16.聯(lián)珠詩(shī)。17.離合詩(shī)。18.獨(dú)韻詩(shī)。19.翻韻詩(shī)。20.八音詩(shī)。21.盤(pán)中詩(shī)。22.回文詩(shī)。23.回文詞。24.回文曲。25.藥名詩(shī)。26.歇后詩(shī)。27.獨(dú)橋詩(shī)。28.間韻詩(shī)。29.促句詩(shī)。30.幽默詩(shī)。31.謎語(yǔ)詩(shī)。32.綴名詩(shī)。33.集句詩(shī)。34.偷聲詩(shī)。35.柏梁詩(shī)。36.同調(diào)詩(shī)。37.哲理詩(shī)。38.尖塔詩(shī)。39.神智體。40.韻字詩(shī)。41.掉腳詩(shī)。42.吃語(yǔ)詩(shī)。43.疊韻詩(shī)。44.同聲詩(shī)。45.雙聲詩(shī)。46.穴名詩(shī)。47.星名詩(shī)。48.姓名詩(shī)。49.地名詩(shī)。50.五行詩(shī)。51.轉(zhuǎn)韻詩(shī)。52.排比詩(shī)。53.卦名詩(shī)。54.節(jié)氣詩(shī)。55.四季詩(shī)。56.六憶詩(shī)。57.八音詩(shī)。58.十二時(shí)詩(shī)。59.建除詩(shī)。60.粘對(duì)詩(shī)等等。

(四) 國(guó)學(xué)熱、傳統(tǒng)文化復(fù)興熱也帶來(lái)很多值得正視的問(wèn)題,如:復(fù)古主義的全盤(pán)照搬、封建文化糟粕的死灰復(fù)燃等等。中國(guó)傳統(tǒng)文化是建基于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的文明之上,傳統(tǒng)文化與“皇權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)”的宗法社會(huì)文化息息相關(guān)。這決定了傳統(tǒng)文化中存有一些陳腐、保守、褊狹的觀念和人倫道德信條的消極面。因此,應(yīng)該旗幟鮮明地堅(jiān)持批判繼承的原則,辯證、科學(xué)地對(duì)待傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。2018.2.25.

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  • 丫丫

    丫丫欣賞佳作!!贊

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    Mr Lee有質(zhì)量的散文,喜歡并學(xué)習(xí)了!新年好!

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