鄉(xiāng)土，即家鄉(xiāng)、故土。

每個(gè)鄉(xiāng)土都有自己的古屋老街，鄉(xiāng)風(fēng)民俗……這些都散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)土氣息。鄉(xiāng)土氣息具有地域性，不會(huì)重復(fù)，不可復(fù)制，而且會(huì)隨時(shí)間的推移而沉淀、豐富。鄉(xiāng)土氣息似乎有點(diǎn)“下里巴人”，上不了檔次，但它清純可愛，比“陽春白雪”更鮮活，能讓人感到清新自然，讓人耳目一新。

家軍的散文里就結(jié)郁著濃烈的鄉(xiāng)土情懷，他所描寫的帶有地域特色的鄉(xiāng)土事物，一草一木都擬人化了，骨子里傳遞著農(nóng)民的可愛與堅(jiān)韌。家軍堅(jiān)守著文學(xué)創(chuàng)作的使命感與責(zé)任感，他像農(nóng)民一樣韜光養(yǎng)晦，以低姿態(tài)來描述細(xì)碎的平凡的事物，質(zhì)樸淳厚，溫情美好。

家軍對(duì)土地有著深深的眷戀，難以割舍。他很少觸及都市題材，只在鄉(xiāng)村里挖掘中華文化的內(nèi)涵、精髓?！缎〈逯畱佟贰?a target="_blank">故鄉(xiāng)行》《故鄉(xiāng)的年》《眷戀鄉(xiāng)土》《落葉歸根》這一系列的散文都是以冀中大平原的農(nóng)村生活體驗(yàn)為線，傳遞了燕趙兒女辛勤耕耘的頑強(qiáng)精神。農(nóng)民生活雖苦，卻享受著勞動(dòng)的樂趣，農(nóng)事活動(dòng)里承載著“道法自然”的樂觀精神，承載著生活的美好希望。

家軍的散文帶著粘稠的詩意，構(gòu)成強(qiáng)烈而各色的“田園交響曲”，透露的是對(duì)土地的一腔深情。正是春耕的季節(jié)，家中很忙，爹早早就起來了，著手準(zhǔn)備春耕。爹一件一件搬出蒙塵一冬的木犁，先輕拭、水洗，然后再用力擦，擦完后將它們晾在微微的晨風(fēng)中。一切準(zhǔn)備就緒，爹就坐在門檻上沐浴著晨光，悠閑地點(diǎn)燃旱煙，吧噠吧噠吧噠……在這幅明麗活潑的田園畫卷里，浸透著笑意，浸透著農(nóng)民的樸實(shí)而又浪漫的濃郁情調(diào)。

一個(gè)村子有一個(gè)村子的風(fēng)景；一個(gè)村子有一個(gè)村子的味道。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在鄉(xiāng)村之間游走，你便會(huì)嗅到截然不同于莊稼地和原始村落的各種味道。不忘鄉(xiāng)愁，記住鄉(xiāng)愁。說小，是對(duì)鄉(xiāng)土和父老鄉(xiāng)親的愛；說大，就是要我們不忘本，不忘根。是一個(gè)人通過以小見大的民族情、家國愛的集中體現(xiàn)。

鄉(xiāng)愁使家軍的散文情深意濃，鄉(xiāng)愁又使他的散文有很特別的一種散文味道。正是這種剪不清理還亂的鄉(xiāng)土情節(jié)，使得他一次次走進(jìn)了故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。散文《故鄉(xiāng)行》中的春耕是為了收獲，家軍的描寫顯得輕松風(fēng)趣，詼諧自然，將一個(gè)游子的喜悅情緒悄悄地潛藏活化于文字中了，味道長足。

家軍擅長運(yùn)用這種語言，從而營造一種積極向上的樂觀心態(tài)，讓正能量的美感染著讀者。來到田邊，我熟練地解下牛車，套上耕犁，一手扶著犁柄，一手甩著響鞭吆喝著牛兒前行了。燦爛的陽光溫柔地照耀著濕濕潤潤的土壤。一人一牛在故鄉(xiāng)的熱土上走著，被犁鏵翻騰起的泥浪，好像豐收的碩果，吐出濃濃醉人的鄉(xiāng)土氣息，生我養(yǎng)我的土地呀，處處充滿生機(jī)。爺爺站在地頭兒，望著我說，軍兒，還行，這出去幾年，莊稼把式的活兒還沒忘。我抹了抹臉上的汗水笑著說，爺爺，我哪能忘“本”呢。爺爺聽后，捋著花白的胡須欣慰地笑了。

家軍散文中的故事豐富多彩，在對(duì)鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)愁的書寫中，爹娘、爺爺、奶奶、兄弟姐妹及童年玩伴的人生故事，充滿酸甜苦辣的味道。從這些小故事中，我聽到了一個(gè)鄉(xiāng)村。一個(gè)家庭變遷的風(fēng)聲雨聲，人生的滄桑緊連著時(shí)代的節(jié)律的跳動(dòng)聲。

說白了，農(nóng)民的人文主義就是尊重自然，敬天禮地。

家軍以獨(dú)有的味道表達(dá)著對(duì)農(nóng)村文化的愛。他在散文《故鄉(xiāng)的年》中這樣寫道：為了討好灶王爺，除了供上糖瓜和粘糕來祭祀灶神，還為灶王爺?shù)淖T——紙剪的馬，準(zhǔn)備了一盤谷草、一盤黃豆或黑豆和一碗清水，燒紙燒香，叩頭跪拜以后，就把灶王爺?shù)纳裣襁B同紙馬一起燒掉，邊燒邊說：今年又到二十三，敬送灶王上南天。有快馬，有草料，一路順風(fēng)無阻攔。糖瓜棗糕香又甜，請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。待到大年三十日，再給灶王多供獻(xiàn)。

鄉(xiāng)人對(duì)灶王爺?shù)木次菲鋵?shí)也是對(duì)生命的敬畏，他們是把灶王爺當(dāng)作一家之主來對(duì)待的。家軍就是這樣把創(chuàng)作扎根于鄉(xiāng)村人文文化的土壤里，并帶給他潛移默化的感染，濃墨重彩的修飾，使他在創(chuàng)作中也像農(nóng)民耕耘一樣，是在享受勞作樂趣、歡欣，而不僅僅是為了收獲。

寬闊的視野和深扎土地的根性寫作，使得家軍的散文既接地氣，又高瞻遠(yuǎn)矚；既有細(xì)膩的描寫，又有縱觀全局的胸懷與氣度。能夠把鄉(xiāng)土散文寫出高度來、獨(dú)特味道來是很不易的。多數(shù)鄉(xiāng)土散文是以個(gè)人視角和個(gè)性體驗(yàn)來感受鄉(xiāng)村之痛或者鄉(xiāng)村之美的，而家軍的鄉(xiāng)土散文在呈現(xiàn)地域特色的同時(shí)，又呈現(xiàn)出熱愛家國的大氣象，而其更多的則是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

“盡管眼前的路如登月般漫無邊際，然而面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我卻沒有權(quán)利逃避。因?yàn)椋蟮卦谫x予我生命的同時(shí)也給予我責(zé)任。”這是家軍散文《心中有歌》里的一段文字。設(shè)身處地，推己及人，我能理解他那時(shí)候的心境，尤其是他所說的那兩個(gè)字“責(zé)任”。

誠然，這是一種更高的人文情懷。

家軍的散文語言有一種“喧囂”“造勢(shì)”的特色。波浪排空，抵達(dá)極象。他寫蘆葦：葦塘被風(fēng)一吹，發(fā)出嘩啦嘩啦的聲響，偶爾驚起幾只野鴨子，會(huì)嚇得大家一哆嗦。葦塘里大片的葦子，隨風(fēng)而擺卻朝著一個(gè)方向起舞，它們裹著滾動(dòng)的一大團(tuán)一大團(tuán)的帶有泥土味兒清香。仰頭遠(yuǎn)望，透過葦叢是那藍(lán)藍(lán)的天。野鴨、大雁、鳥兒在天上飛，遨游著無邊無際的天宇。風(fēng)兒看著自己的作品得意，就像撫愛著孩子一樣撫摸著葦葉擺動(dòng)，發(fā)出沙沙的輕微的聲響，它們分明是在幸福的歡唱。

這種語態(tài)、氣勢(shì)、氣象屬于家軍藝術(shù)語言境界的創(chuàng)造。

散文是詩意的生活，應(yīng)該有一顆詩心去采集，把詩一般的鄉(xiāng)土素材融入散文，讓散文散發(fā)鄉(xiāng)土氣息，鮮活起來。在和家軍的接觸中，我曾戲謔：家軍是我的跟屁蟲。可隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。不知不覺中，我就要轉(zhuǎn)身成了他的跟屁蟲，言聽計(jì)從，對(duì)錯(cuò)與否，已無力反駁了。冀中鄉(xiāng)村的生活我并不熟悉，但通過家軍強(qiáng)烈的描摩和渲染會(huì)把我的神思帶入這片熱氣騰騰的土地；熱火朝天的農(nóng)事；熱血噴突的親源；熱淚盈眶的暇想……

至今，家軍雖然遠(yuǎn)離了這片熱土，但無論他走到那里，根仍在故鄉(xiāng)，心靈仍在守候，一篇篇熱量實(shí)足而精彩的文字會(huì)繼續(xù)撰出。

云層再厚它能不出太陽。

不要急著讓生活給予你所有的答案。有時(shí)候，你要拿出足夠的耐心去等生活的美好，只要你等待，它總有一天會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候，盛裝蒞臨……

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