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鄉(xiāng)吟(五)——-我所認(rèn)識(shí)的天津青年作家段家軍

2017-06-14 14:43 作者:周靜華  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

鄉(xiāng)土,即家鄉(xiāng)、故土。

每個(gè)鄉(xiāng)土都有自己的古屋老街,鄉(xiāng)風(fēng)民俗……這些都散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)土氣息。鄉(xiāng)土氣息具有地域性,不會(huì)重復(fù),不可復(fù)制,而且會(huì)隨時(shí)間的推移而沉淀、豐富。鄉(xiāng)土氣息似乎有點(diǎn)“下里巴人”,上不了檔次,但它清純,比“陽”更鮮活,能讓人感到清新自然,讓人耳目一新。

家軍的散文里就結(jié)郁著濃烈的鄉(xiāng)土情懷,他所描寫的帶有地域特色的鄉(xiāng)土事物,一草一木都擬人化了,骨子里傳遞著農(nóng)民的可愛與堅(jiān)韌。家軍堅(jiān)守著文學(xué)創(chuàng)作的使命感與責(zé)任感,他像農(nóng)民一樣韜光養(yǎng)晦,以低姿態(tài)來描述細(xì)碎的平凡的事物,質(zhì)樸淳厚,溫情美好

家軍對(duì)土地有著深深的眷戀,難以割舍。他很少觸及都市題材,只在鄉(xiāng)村里挖掘中華文化的內(nèi)涵、精髓?!缎〈逯畱佟贰?a target="_blank">故鄉(xiāng)行》《故鄉(xiāng)的年》《眷戀鄉(xiāng)土》《落葉歸根》這一系列的散文都是以冀中大平原的農(nóng)村生活體驗(yàn)為線,傳遞了燕趙兒女辛勤耕耘的頑強(qiáng)精神。農(nóng)民生活雖苦,卻享受著勞動(dòng)的樂趣,農(nóng)事活動(dòng)里承載著“道法自然”的樂觀精神,承載著生活的美好希望。

家軍的散文帶著粘稠的詩意,構(gòu)成強(qiáng)烈而各色的“田園交響曲”,透露的是對(duì)土地的一腔深情。正是春耕的季節(jié),家中很忙,早早就起來了,著手準(zhǔn)備春耕。爹一件一件搬出蒙塵一的木犁,先輕拭、水洗,然后再用力擦,擦完后將它們晾在微微的晨風(fēng)中。一切準(zhǔn)備就緒,爹就坐在門檻上沐浴著晨光,悠閑地點(diǎn)燃旱煙,吧噠吧噠吧噠……在這幅明麗活潑的田園畫卷里,浸透著笑意,浸透著農(nóng)民的樸實(shí)而又浪漫的濃郁情調(diào)。

一個(gè)村子有一個(gè)村子的風(fēng)景;一個(gè)村子有一個(gè)村子的味道。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

在鄉(xiāng)村之間游走,你便會(huì)嗅到截然不同于莊稼地和原始村落的各種味道。不忘鄉(xiāng)愁,記住鄉(xiāng)愁。說小,是對(duì)鄉(xiāng)土和父老鄉(xiāng)親的愛;說大,就是要我們不忘本,不忘根。是一個(gè)人通過以小見大的民族情、家國愛的集中體現(xiàn)。

鄉(xiāng)愁使家軍的散文情深意濃,鄉(xiāng)愁又使他的散文有很特別的一種散文味道。正是這種剪不清理還亂的鄉(xiāng)土情節(jié),使得他一次次走進(jìn)了故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。散文《故鄉(xiāng)行》中的春耕是為了收獲,家軍的描寫顯得輕松風(fēng)趣,詼諧自然,將一個(gè)游子的喜悅情緒悄悄地潛藏活化于文字中了,味道長足。

家軍擅長運(yùn)用這種語言,從而營造一種積極向上的樂觀心態(tài),讓正能量的美感染著讀者。來到田邊,我熟練地解下牛車,套上耕犁,一手扶著犁柄,一手甩著響鞭吆喝著牛兒前行了。燦爛的陽光溫柔地照耀著濕濕潤潤的土壤。一人一牛在故鄉(xiāng)的熱土上走著,被犁鏵翻騰起的泥浪,好像豐收的碩果,吐出濃濃醉人的鄉(xiāng)土氣息,生我養(yǎng)我的土地呀,處處充滿生機(jī)。爺爺站在地頭兒,望著我說,軍兒,還行,這出去幾年,莊稼把式的活兒還沒忘。我抹了抹臉上的汗水笑著說,爺爺,我哪能忘“本”呢。爺爺聽后,捋著花白的胡須欣慰地笑了。

家軍散文中的故事豐富多彩,在對(duì)鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)愁的書寫中,爹娘、爺爺、奶奶、兄弟姐妹及童年玩伴的人生故事,充滿酸甜苦辣的味道。從這些小故事中,我聽到了一個(gè)鄉(xiāng)村。一個(gè)家庭變遷的風(fēng)聲聲,人生的滄桑緊連著時(shí)代的節(jié)律的跳動(dòng)聲。

說白了,農(nóng)民的人文主義就是尊重自然,敬天禮地。

家軍以獨(dú)有的味道表達(dá)著對(duì)農(nóng)村文化的愛。他在散文《故鄉(xiāng)的年》中這樣寫道:為了討好灶王爺,除了供上糖瓜和粘糕來祭祀灶神,還為灶王爺?shù)淖T——紙剪的馬,準(zhǔn)備了一盤谷草、一盤黃豆或黑豆和一碗清水,燒紙燒香,叩頭跪拜以后,就把灶王爺?shù)纳裣襁B同紙馬一起燒掉,邊燒邊說:今年又到二十三,敬送灶王上南天。有快馬,有草料,一路順風(fēng)無阻攔。糖瓜棗糕香又甜,請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。待到大年三十日,再給灶王多供獻(xiàn)。

鄉(xiāng)人對(duì)灶王爺?shù)木次菲鋵?shí)也是對(duì)生命的敬畏,他們是把灶王爺當(dāng)作一家之主來對(duì)待的。家軍就是這樣把創(chuàng)作扎根于鄉(xiāng)村人文文化的土壤里,并帶給他潛移默化的感染,濃墨重彩的修飾,使他在創(chuàng)作中也像農(nóng)民耕耘一樣,是在享受勞作樂趣、歡欣,而不僅僅是為了收獲。

寬闊的視野和深扎土地的根性寫作,使得家軍的散文既接地氣,又高瞻遠(yuǎn)矚;既有細(xì)膩的描寫,又有縱觀全局的胸懷與氣度。能夠把鄉(xiāng)土散文寫出高度來、獨(dú)特味道來是很不易的。多數(shù)鄉(xiāng)土散文是以個(gè)人視角和個(gè)性體驗(yàn)來感受鄉(xiāng)村之痛或者鄉(xiāng)村之美的,而家軍的鄉(xiāng)土散文在呈現(xiàn)地域特色的同時(shí),又呈現(xiàn)出熱愛家國的大氣象,而其更多的則是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

“盡管眼前的路如登月般漫無邊際,然而面對(duì)現(xiàn)實(shí),我卻沒有權(quán)利逃避。因?yàn)椋蟮卦谫x予我生命的同時(shí)也給予我責(zé)任。”這是家軍散文《心中有歌》里的一段文字。設(shè)身處地,推己及人,我能理解他那時(shí)候的心境,尤其是他所說的那兩個(gè)字“責(zé)任”。

誠然,這是一種更高的人文情懷。

家軍的散文語言有一種“喧囂”“造勢(shì)”的特色。波浪排空,抵達(dá)極象。他寫蘆葦:葦塘被風(fēng)一吹,發(fā)出嘩啦嘩啦的聲響,偶爾驚起幾只野鴨子,會(huì)嚇得大家一哆嗦。葦塘里大片的葦子,隨風(fēng)而擺卻朝著一個(gè)方向起舞,它們裹著滾動(dòng)的一大團(tuán)一大團(tuán)的帶有泥土味兒清香。仰頭遠(yuǎn)望,透過葦叢是那藍(lán)藍(lán)的天。野鴨、大雁、兒在天上飛,遨游著無邊無際的天宇。風(fēng)兒看著自己的作品得意,就像撫愛著孩子一樣撫摸著葦葉擺動(dòng),發(fā)出沙沙的輕微的聲響,它們分明是在幸福的歡唱。

這種語態(tài)、氣勢(shì)、氣象屬于家軍藝術(shù)語言境界的創(chuàng)造。

散文是詩意的生活,應(yīng)該有一顆詩心去采集,把詩一般的鄉(xiāng)土素材融入散文,讓散文散發(fā)鄉(xiāng)土氣息,鮮活起來。在和家軍的接觸中,我曾戲謔:家軍是我的跟屁蟲。可隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。不知不覺中,我就要轉(zhuǎn)身成了他的跟屁蟲,言聽計(jì)從,對(duì)錯(cuò)與否,已無力反駁了。冀中鄉(xiāng)村的生活我并不熟悉,但通過家軍強(qiáng)烈的描摩和渲染會(huì)把我的神思帶入這片熱氣騰騰的土地;熱火朝天的農(nóng)事;熱血噴突的親源;熱淚盈眶的暇想……

至今,家軍雖然遠(yuǎn)離了這片熱土,但無論他走到那里,根仍在故鄉(xiāng),心靈仍在守候,一篇篇熱量實(shí)足而精彩的文字會(huì)繼續(xù)撰出。

云層再厚它能不出太陽。

不要急著讓生活給予你所有的答案。有時(shí)候,你要拿出足夠的耐心去等生活的美好,只要你等待,它總有一天會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候,盛裝蒞臨……

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