閑話剝皮詩
閑話剝皮詩
陳宣章
前幾天對唐·杜牧《清明》的議論,其實是一種剝皮詩。剝皮詩也稱“擬古詩”,是一種仿造詩,即舊瓶裝新酒。詩貴創(chuàng)新 ,切忌因襲。然而有種詩體, 以前人較有名氣的詩做基礎(chǔ),顛倒、刪除、增添或改動幾字,使原意更好或失去原意,借古諷今,變成另一種意義。因其以名篇為基礎(chǔ),極易為人們傳誦;又帶有游戲性質(zhì),其詩往往滑謔間作,妙趣橫生。這種獨特的詩體就是人們喜聞樂見的“剝皮詩”。
“剝皮”一詞源于古書《文子》:“其文好者皮必剝”。意謂:好的文章必有人效仿。剝皮詩, 即“生吞”、“活剝”、“套改”詩,屬幽默體。
剝皮詩來歷: 唐·李義府有首很有情味的詩《雜曲歌辭·堂堂》: “鏤月成歌扇,裁云作舞衣。自憐回影雪,好取洛川歸?!眳s被高宗時喜弄文墨而水平甚低的張懷慶亂改一通,變成一首七絕:“生情鏤月成歌扇,出性裁云作舞衣。照鏡獨憐回影雪,來時好取洛川歸。”前兩句增字后狗屁不通,后兩句被加水,詩味大減,因此被人諷刺為“生吞活剝”。這種剝皮詩屬于增字剝皮詩。而唐·杜牧《清明》的詩被縮詩改詩,為減字剝皮詩。
明末戰(zhàn)亂頻仍,百姓紛紛避居山野,有人仿杜牧《清明》:“清明時節(jié)亂紛紛,城里先生欲斷魂。借問主人何處去?館童遙指在鄉(xiāng)村?!鼻濉そB昌《中秋即景》:“中秋冷冷又清清,明遠樓臺夜氣橫。借問家鄉(xiāng)在何處?高升遙指北京城?!保ǜ呱?,紹昌隨身仆人)1976年清明,天安門人民英雄紀念碑前,革命群眾仿杜牧《清明》:“清明時節(jié)淚紛紛,悼念總理哭斷魂。借問為何有阻礙?陰風起自閶闔門?!痹鴰缀螘r,某些官員吃喝風盛行。有人仿杜牧《清明》作剝皮詩:1.“官車隊隊出紛紛,雞鴨豬羊嚇斷魂。紅面關(guān)公何處有?百姓遙指杏花村。”2.“某局近日亂紛紛,群龍無首欲斷魂。借問局座何處有,秘書遙指度假村?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
唐宣宗年間,魏扶考中進士當了主考官,作七絕: “梧桐落葉滿庭陰,鎖閉朱門試院試深。曾是昔年辛苦地,不將今日負前心?!鼻皟删滗秩究紙雒C穆,表示堅決杜絕舞弊的決心。后兩句說自己也經(jīng)歷過應(yīng)考的辛苦,一定要善待應(yīng)試者。但此人言行不一,誰行賄他就優(yōu)先錄取誰,引起應(yīng)試者強烈不滿。一考生將此詩減字剝皮為五絕: “落葉滿庭陰,朱門試院深。昔年辛苦地,今日負前心?!痹娨馀c原詩完全相反,氣得魏扶吹胡子瞪眼。
唐·崔護《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”后來,某縣前任縣令執(zhí)法如山,人稱“鐵面”;后任縣令恰恰相反,人稱“糟團”。一書生在前任離開一年之際,在縣署門上題詩一首:“去年今日此門中,鐵面糟團兩不同。鐵面不知何處去,糟團日日醉春風?!?/p>
一文人曾去橋頭齋鋪買麻花吃,看上了搓麻花的姑娘。一年后,他再來齋鋪買麻花,姑娘卻已離開。于是,他作詩《再過橋頭齋鋪》:“去年今日此門過,人面麻花相對搓。人面不知何處去,麻花依舊下油鍋。”
唐·李涉《七絕·題鶴林寺僧舍》:“終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑?!痹娛惆l(fā)作者忙中偷閑、春盡時游寺廟的閑情雅趣。宋·莫子山有一次游寺廟,與寺廟主持僧交談,發(fā)現(xiàn)其庸俗淺薄,不學無術(shù),與昏醉者無異。臨別時,主持僧還讓他作詩留念。于是,莫子山將李涉詩顛倒次序:“又得浮生半日閑,忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話,終日昏昏醉夢間。”于是,變成了諷刺庸僧的詩。
南宋·高翥《清明對酒》:“南北山頭多墓田,清明祭酒各紛然。紙灰飛作黑蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉?!泵鞔?,廣東兩秀才因爭考試成績排名先后而大打出手,一人頭巾被扯爛,一人腦袋被打破。有人仿高翥賦詩:“南北齋生多發(fā)顛,春來爭榜各紛然。網(wǎng)巾扯作黑蝴蝶,頭發(fā)染成紅杜鵑。日暮二人眠閣上,夜歸朋友笑燈前。人生有架須當打,一棒何曾到九泉?!?/p>
宋·程顥《春日偶成》:“云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。時人不識余心樂,將謂偷閑學少年?!鼻迦藨蜃鲃兤ぴ姟稇謨?nèi)即景》:“云淡風輕近晚天,傍花隨柳跪床前。時人不識余心苦,將謂偷閑學拜年?!睂Α皯謨?nèi)者”的挖苦入木三分。著名作家廖沫沙戲作剝皮詩:“云淡風輕近午天,彎腰曲背到臺前。時人不識余心樂,將謂偷閑學拜年?!卑盐母飼r挨斗的情景和心態(tài)生動地表現(xiàn)出來。
明太祖朱元璋有兩首著名的“剝皮詩”。1351年,朱元璋起兵造反時的《詠菊》:“百花發(fā)時我不發(fā),我若發(fā)時都嚇殺。要與西風戰(zhàn)一場,遍身穿就黃金甲?!边@是剝皮黃巢《詠菊》之作(“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲?!保?360年龍灣之戰(zhàn)后,朱元璋借宿紫金山禪院,因其長相兇惡,禪寺住持怕他是強盜,半夜請他去講禪,防他殺人越貨。朱元璋未辭而別,在禪房里留詩《示僧》:“殺盡江南百萬兵,腰間寶劍血猶腥!老僧不識英雄漢,只管嘵嘵問姓名?!边@是剝皮南宋名將劉锜《七律·資福寺》之作。(“汛掃妖氛六合清,匣中寶劍氣猶橫。夜歡星斗鬼神泣,晝公風云龍虎驚。重整山河歸北地,兩扶圣主到南京。山僧不識英雄漢,只管滔滔問姓名?!保?/p>
清朝有個老書生,一心想當秀才。怕面試時考官嫌他老態(tài)龍鐘、年紀太大,便剃須打扮,冒充年輕人應(yīng)考。結(jié)果仍榜上無名。一朋友剝賀知章《回鄉(xiāng)偶書》:“老大離家少小回,鄉(xiāng)音無改嘴毛摧。老妻相見不相識,笑問兒從何處來?”弄得他窘態(tài)畢露、啼笑皆非。
唐·朱慶余《近試上張水部》:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”描寫新婚女子的溫柔。清·徐枕亞改七字:“洞房昨夜翻紅燭,待曉堂前罵舅姑。妝罷高聲問夫婿,須眉豪氣幾時無?”新娘子變成蠻不講理的潑婦。
1910年,汪精衛(wèi)刺殺攝政王載灃而被捕,作五絕表達從容就義決心:“慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。”汪精衛(wèi)當漢奸,陳劍魂發(fā)表反意剝皮詩《改汪精衛(wèi)詩》:“當時慷慨歌燕市,曾羨從容作楚囚。恨未引刀成一快,終慚不負少年頭。”
1925年6月,魯迅作《替萁豆伸冤》:“煮豆燃豆萁,萁在釜下泣。我燼你熟了,正好辦教席?!敝S刺當時北京師范大學校長楊蔭榆在北洋軍閥政府的支持下鎮(zhèn)壓進步學生。這是曹植《七步詩》“剝皮”而來。郭沫若則作“翻案剝皮詩”:“煮豆燃豆萁,豆熟萁亦灰。不為同根生,緣何甘自毀?”郭沫若將“相煎何急”改為“豆熟萁灰”,說是出于親人相助,互相成全。
當年日軍侵華,國民政府宣布北平為不設(shè)防城市,僅僅將故宮之物搬遷了事?;疖囈\送文物,大學生要離開卻無人關(guān)心。魯迅便在文章中說“且剝崔顥《黃鶴樓》以吊之”,詩曰:闊人已騎文化去,此地空余文化城。文化一去不復返,故城千載冷清清。專車隊隊前門站,晦氣重重大學生。日薄榆關(guān)何處抗,煙花場上沒人驚。
1958年3月,毛澤東乘“江峽號”輪船過三峽到江陵,仿李白《朝發(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲聽不見,汽笛一聲到公安?!?958年12月21日毛澤東仿宋·陸游《示兒》:“人類今嫻上太空,但悲不見五洲同。愚公盡掃饕蚊日,公祭無忘告馬翁?!保ㄎ逯拗溉澜?;馬翁指馬克思)無獨有偶,周恩來少年時也曾仿陸游《示兒》:“戰(zhàn)火洗劫萬家空,吾儕爭見九州同。華師盡掃列強日,捷書飛傳告鰲翁。”(鰲翁,指周當時結(jié)識的一位愛國人士何鰲峰)
抗戰(zhàn)期間,陳毅寫詩警告日寇黑田大佐:“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但有中華兒女在,不教倭寇度茅山。”這是仿唐·王昌齡《出塞二首·其一》之作。
2013年3月北京兩會,一政協(xié)委員當著習近平的面,朗誦《沁園春·霾》:“北京風光,千里朦朧,萬里塵飄,望三環(huán)內(nèi)外,濃霧莽莽,鳥巢上下,陰霾滔滔!車舞長蛇,煙鎖跑道,欲上六環(huán)把車飆,需晴日,將車身內(nèi)外,盡心洗掃。 空氣如此糟糕,引無數(shù)美女戴口罩,惜一罩掩面,白化妝了!唯露雙眼,難判風騷。一代天驕,央視褲衩,只見后座不見腰。塵入肺,有不要命者,還做早操?!边@是仿毛澤東《沁園春·雪》。
中國檔案出版社《當代民謠順口溜——百姓話題》中,《七律·酒色》:“當官不怕喝酒難,千杯萬盞只等閑。鴛鴦火鍋騰細浪,生猛海鮮加魚丸。桑拿按摩周身暖,麻將桌前五更寒。更喜小姐白如雪,三陪過后盡開顏?!边@是仿毛澤東《七律·長征》。
從古至今,寫剝皮詩者數(shù)不勝數(shù),或喜怒笑罵,或針砭時弊,或直抒胸意,或借寓指它,手法多變,妙趣橫生,在令人捧腹之余又給人以沉思。例如:何世綱《虞美人·影視調(diào)侃》:“帝王情結(jié)何時了,影視知多少。銀屏昨又播乾隆,戲說新編民主已無蹤! 推翻帝制功猶在,只是人心改。隋煬亦可享歌謳,辛亥當年熱血付東流!”這是仿李煜《虞美人·春花秋月何時了》。
北宋知名詩人黃庭堅,乃江西詩派祖師。因唐詩宋詩(前期)的繁華,再出新意實在太難,主張“奪胎換骨”,“點鐵成金”。 奪胎法,指套用前人構(gòu)思,甚至模仿前人意境,賦為新詩。換骨法,指擷取前人作品現(xiàn)成的意象,點化前人詞句以為己詩。例如:白居易《和思歸樂》“峽猿亦無意,隴水復何情?為入秋人耳,皆為斷腸聲?!秉S庭堅“奪胎換骨”成:“扶風喬木夏陰合,斜谷鈴聲秋夜深。人到愁來無處會,不關(guān)情處亦傷心?!睂拙右住鞍倌暌狗职?,一歲春無多”,增加四字成了“百年中去夜分半,一歲無多春再來”。將王安石“只向貧家促機杼,幾家能有一鉤絲”,改成“莫作秋蟲促機杼,貧家能有幾鉤絲”。 這才是“剝皮”的高境界。
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