家譜與系表圖像——九談《家譜》
家譜與系表圖像——九談《家譜》
陳宣章
《百度百科?家譜》：“編纂家譜的目的主要是為了說(shuō)世系、序長(zhǎng)幼、辨親疏、尊祖敬宗、睦族收族，且比較關(guān)注親親之道的提倡?！薄凹易V是以記載父系家族世系、人物為中心的歷史圖籍?！薄白鳛榧易V中最重要的內(nèi)容，‘世系表’，簡(jiǎn)而言之，就是說(shuō)明一個(gè)家族成員，如：父子、兄弟間的相互關(guān)系，寫(xiě)清楚祖先后代每一個(gè)家族成員名字的圖表?！薄笆老当硪卓匆锥?、內(nèi)容真實(shí)、層序分明，這才是最為重要的。”
《孔子世家譜》被《吉尼斯世界紀(jì)錄》認(rèn)可為全世界歷史最悠遠(yuǎn)的族譜?？资蠚v代修譜非常嚴(yán)格，明?天啟年間規(guī)定義子不能入譜，違者重究。清?康熙時(shí)規(guī)定：1.辱祖玷宗，喪名敗節(jié)，皆不準(zhǔn)入譜；2.不準(zhǔn)亂用輩字，如有不依規(guī)定亂取用者，必須改正，否則不得入譜。清?乾隆甲子又規(guī)定：“養(yǎng)異姓為子、贅婿冒姓、子隨母嫁攜來(lái)同居”者亦不得入譜。
任何家譜都有譜名。為了防止混淆，常把地名加在譜名前，如《合肥李氏宗譜》、《韶山毛氏宗譜》。明清時(shí)期女兒不能入譜，媳婦可入譜。民國(guó)后新修家譜，男女均可入譜；但是女婿入譜后，后代（外孫、外孫女及其后代）一般不再入譜。
家譜起源于宗法社會(huì)，發(fā)展于封建社會(huì)，不可避免地帶上時(shí)代烙印，產(chǎn)生諸多弊端：1.封建專制思想：重男輕女、封建迷信、重農(nóng)輕商、三從四德等，這是家譜中的明顯弊端。2.攀附假托：因?qū)懕炯易宓臇|西，總想炫耀本家族的光榮歷史，常把帝王和社會(huì)名人作為自己的老祖宗。有些家譜的名人序言也是假的。3.書(shū)善隱惡：史志是善惡并書(shū)的，家譜卻書(shū)善不載惡，為親者諱，家族的官宦名人、奇才烈女都立傳，而老祖先做了壞事，不肖子孫觸犯家規(guī)、犯法犯罪的就不寫(xiě)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
《百度百科?家譜》：“家譜之體現(xiàn)，能合書(shū)、圖、史、表、志為一體者，它的利用價(jià)值就顯得大些。家譜主要以文字內(nèi)容為主，圖片資料為副，但一張好的圖片、照片仍是能將時(shí)代的精神面貌和特質(zhì)傳達(dá)出來(lái)?！睂D片、照片納入家譜的意義在于，為家族傳承提高最直接的環(huán)境背景，使家譜不局限在文字記錄、整體概念也變得鮮明而生動(dòng)。
只要能讓人對(duì)家譜有更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的古地圖、老照片，均應(yīng)收入家譜，包括：1.老照片：家中存有的古老黑白照片、一家人的合照等，都有歷史價(jià)值，也是見(jiàn)證家譜的最原始材料。2.祖先圖片（遺像、人物畫(huà)、肖像畫(huà)）：中國(guó)歷代人物畫(huà)、肖像畫(huà)，大部分為了紀(jì)念先人，或表達(dá)對(duì)圣賢親人的追慕；有些家譜將家族先人中顯達(dá)之人，畫(huà)出其儀容置于卷首，達(dá)到光大族望、啟迪后人的目的；有些家譜也刊載一些先人手澤遺墨。3.風(fēng)水圖（祠堂圖、墓圖）：祠堂供奉先人牌位，在古代更是家族聚會(huì)之所，所以家譜均有記載和刊載建物版圖、描繪實(shí)狀，有些更是附刊墓圖，有些甚至詳記地理方位。人們相信：家族興衰和祖輩所居住、埋葬的地點(diǎn)有很深關(guān)系，這些蘊(yùn)涵豐富的“風(fēng)水”內(nèi)容，所以也被稱為“風(fēng)水圖”。4.故居/村莊圖：明清族譜中不但記述居址遷徙，很多富家的譜書(shū)還以精美版圖，印制家族的庭院、樓閣、書(shū)齋、房舍等。
2012版“上海陳兆亮家譜”中，僅錄兩張照片：1.陳兆亮與趙玲的結(jié)婚照。你有沒(méi)有想過(guò)：為什么陳兆亮的襯衣領(lǐng)子一個(gè)在內(nèi)，一個(gè)在外？這是照相師的偶然疏忽嗎？2.1951年的“全家?！?。你有沒(méi)有想過(guò)：為什么不用1985年二老九子九兒媳11孫的（場(chǎng)地還是丹一小學(xué)操場(chǎng)）？難道是因?yàn)楸R以敏嗎（這本來(lái)就是歷史記錄）？
應(yīng)該錄入家譜的圖像太多了，例如：故居、現(xiàn)居、遺像、墓地、墓碑、陳兆亮與發(fā)妻的離婚聲明、陳兆亮與趙玲的結(jié)婚證、子代的結(jié)婚照、子代的全家福等等。
這個(gè)大家庭中，不正?，F(xiàn)象太多，現(xiàn)在仍然如此。這不是我評(píng)論不評(píng)論的問(wèn)題，而是不要揣著明白裝糊涂。這個(gè)大家庭中，本來(lái)就一直是各行其是，卻要標(biāo)榜什么優(yōu)良的家族文化（《家譜?序言》：“互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)互助、努力學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏、共成大業(yè)、敬老愛(ài)幼、代代傳承”）。如果要“共同創(chuàng)造家族和諧、團(tuán)結(jié)、互敬、互愛(ài)的優(yōu)良氛圍”，靠“充分利用祭祖、祝壽、婚典、生子等時(shí)機(jī)進(jìn)行團(tuán)聚活動(dòng)”（《家譜?編后》）行嗎？只有正視大家庭中的眾多不正?，F(xiàn)象，找出其中的根源，為了大家庭的正常健康發(fā)展，同心同德才行。這需要在許多時(shí)候，為了大家庭的利益，犧牲小家庭或者個(gè)人利益。目前的狀態(tài)，做得到嗎？2014.7.10.
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