故鄉(xiāng)的端午節(jié)
端午節(jié)一天天地近了。這個(gè)周末的傍晚,當(dāng)我小吃街上看到不斷增多的粽子攤點(diǎn),尤其是嗅到那清香醇厚的氣息時(shí),不禁想起了故鄉(xiāng)的端午節(jié)。
故鄉(xiāng)的端午節(jié),是一曲意味深長(zhǎng)的歌謠。舊時(shí)家鄉(xiāng)的民謠里唱得好:“喜鵲叫,麥梢黃,麥?zhǔn)者^(guò)后粽飄香?!倍宋绻?jié)之所以跟喜鵲扯上關(guān)系,源于一則感人的傳說(shuō)。相傳喜鵲在覓食時(shí)被猛然降落的牛糞掩埋,幸好被公雞扒了出來(lái)。喜鵲為報(bào)答救命之恩,遂于每年農(nóng)活最重、須最早打鳴的麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)為農(nóng)人報(bào)時(shí),讓公雞得以休息。雖無(wú)法考證傳說(shuō)的真?zhèn)危梢悦黠@地感到,端午前的麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),平素早早唱響的雞鳴消匿了,唯余一聲聲婉轉(zhuǎn)嘹亮的喜鵲鳴叫回蕩在村子里,催促著農(nóng)人下地。在倍感新奇的同時(shí),也讓我們體會(huì)到感恩的深意,更從側(cè)面告誡我們不管關(guān)山相隔,無(wú)論身在何方,都不能忘本。
故鄉(xiāng)的端午節(jié),是一道永駐心間的風(fēng)景。記憶中,每年端午節(jié)前,祖母總會(huì)叮囑我多割刈些艾草,早早攤在打麥場(chǎng)上曬干。雖然難免有插在門(mén)前“辟邪”減災(zāi)等傳統(tǒng)意義上的考量,但更多的是實(shí)用價(jià)值。點(diǎn)燃后冒起濃煙的艾草,不僅可以在盛夏驅(qū)除蚊患,更是豬牛羊等大牲畜產(chǎn)崽時(shí)消毒、預(yù)防大出血的良藥,倍受鄉(xiāng)親們的青睞。端午節(jié)當(dāng)天,還有包粽子、煮咸雞蛋、抹雄黃酒、掛香囊、洗夏季“頭茬澡”等大事。每年的這個(gè)時(shí)節(jié),母親總會(huì)早早地到村邊的竹林里折下鮮竹葉,清洗后在開(kāi)水里燙一下,裹上浸泡好的糯米,綁上棉線,為我們蒸出一篦子滑嫩芳潤(rùn)、清香醇厚的竹葉粽子。咸雞蛋的鮮香肥美自不必說(shuō),抹雄黃酒和往手足上掛香囊也被認(rèn)為是節(jié)日大事。據(jù)說(shuō)雄黃酒可以驅(qū)除蛇蟲(chóng)侵?jǐn)_,掛香囊能夠保平安。雖然其功效不得而知,但都煞有介事地遵從照做。至于洗夏季“頭茬澡”,則是相傳三閭大夫投汨羅江后,上蒼憐憫民間凄楚,遂于每年端午節(jié)晨往天下江河湖塘遍灑良藥,沐浴后有健身防病之效。端午節(jié)時(shí)的塘水還有些許涼意,但大伙仍然踴躍參與,以圖吉利,那副天真純樸的憨直勁煞是可愛(ài),引人回味。
故鄉(xiāng)的端午節(jié),是一根牽動(dòng)鄉(xiāng)愁的絲線。仔細(xì)想來(lái),未在故鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)已有十余年了。祖母已病故多年,村邊的竹林也被伐掉墾為耕地,抹雄黃酒的習(xí)俗被證實(shí)無(wú)益于健康而早早摒棄,昔日碧波漣漪的池塘疏于治理,被淤得幾近消失。村里的中青年人都去了南方務(wù)工,大牲畜早已無(wú)人養(yǎng)殖,艾草也沒(méi)了用處。只有那熟識(shí)的歌謠和鮮艷的香囊,仍陪伴著孤獨(dú)的老人和留守兒童們。麥?zhǔn)者^(guò)后的粽子仍很香,只不過(guò)已沒(méi)有人再去費(fèi)心費(fèi)力地制作了,直接從小賣(mài)部的冰柜里買(mǎi)來(lái)完事。有時(shí)重返故園,欣賞著村里一排排拔地而起的小洋樓,看著空蕩寂寞的村落,在為鄉(xiāng)親們物質(zhì)生活大幅改善倍感欣慰的同時(shí),總感到少了些什么。尤其是在端午將至的氣氛里,總能引起我無(wú)盡的遐思與慨嘆。
懷著這樣的心緒,晚上竟做了一個(gè)溫馨的夢(mèng):漂泊多年的游子都學(xué)到了一技之長(zhǎng),具備了自主創(chuàng)業(yè)能力。端午節(jié)里,他們與親友歡聚一堂,描繪著返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的藍(lán)圖……(作者劉杰,筆名青裳孤客)
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