咬文嚼詩之八：脫胎換骨
我從當(dāng)小學(xué)生起，就聽熟了“脫胎換骨”這個成語，因為見到很多批斗會，要那些“五類分子（地、富、反、壞、右）”，必須“老老實實接受改造，脫胎換骨，重新做人”，而被批斗者也往往要重復(fù)這句話。不料，這個成語卻與寫詩攀上了親。
2011年在峨眉山避暑期間，遇見了兩位絕色佳人，初見即似曾相識，猶如老友！原來，她們的母親，我相識多年，她們又極像其母，焉能不識？其實她們的母親，大家都認(rèn)識。
且來看看這二位是誰？原是當(dāng)代兩首歌詞（當(dāng)然也是詩作）。
其一
《煙花三月》
作詞 陳小奇( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
牽住你的手
相別在黃鶴樓
波濤萬里長江水
送你下?lián)P州
真情伴你走
春色為你留
牽掛在揚州
揚州城有沒有
我這樣的好朋友
揚州城有沒有人
為你分擔(dān)憂和愁
揚州城有沒有
我這樣的知心人
揚州城有沒有人
與你風(fēng)雨同舟
煙花三月
是折不斷的柳
是喝不完的酒
等到那
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡
才知道思念
更比那西湖瘦。
其二
《黃藤酒》
作詞 玉鐲兒
記得也是
楊柳依依的時候
楊柳依依
花香滿樓
新釀黃藤酒
殷勤相勸紅酥手
少年不識愁
相知相許共白頭
能不能陪我
再進一杯酒
都說是一醉
之后能解千愁
你看那月兒依舊
你看那風(fēng)兒依舊
琴弦已斷
該如何彈奏
記得也是
柳絮紛飛的時候
柳絮紛飛
淚沾雙袖
咫尺天涯
菱花默默形消瘦
一別成永訣
庭院寂寂月如鉤
能不能陪我
再進一杯酒
卻為何就連
一醉都是奢求
你看那月兒依舊
你看那風(fēng)兒依舊
一彎新月
半杯殘酒。
她們的母親，大家也明白了，分別就是李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》與陸游的《釵頭鳳》。
也就是說，她們分別“脫胎”于李白、陸游的那兩首千古佳作！
其實，李白本人也這樣干過。
崔顥《登黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
這詩被宋人嚴(yán)羽《滄浪詩話》評為“唐人七律第一”！
李白登上黃鶴樓，本想題詩一首，不料見了崔顥這首，眼前景，心中事，都在此詩中！只得嘆息：
“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”！
只好耿耿于懷地離開，直到《登金陵鳳凰臺》，才出了這口惡氣！請看：
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
北宋詩人黃庭堅把這種作詩的方法叫做“奪胎換骨”：換骨，即用前人作品的“意”，但用自己的詞句來寫；奪胎，即深入體悟前人作品的意，加以發(fā)掘，深化，加以生動、形象、傳神的描寫。
有人說，魯迅的《狂人日記》，脫胎于俄國大作家果戈理的同名小說。曹禺的《雷雨》脫胎于挪威戲劇大師易普生的《群鬼》。
有興趣者，不妨找來對照閱讀幾遍。
做得好，超過原作，既是再創(chuàng)作，也是創(chuàng)新；做得不好，畫虎不成反類犬，會被稱為“拙劣的模仿”，甚至是“剽竊”！
詩友、文友們也不妨試試。
附錄：
1《脫胎換骨-百度百科》
脫胎換骨原是道家的說法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達(dá)，黃庭堅認(rèn)為這是換骨法，深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點鐵成金。
2《奪胎換骨-互動百科》
奪胎換骨”說始見于宋人惠洪的《冷齋夜話》：“山谷云：詩意無窮，而人才有限，以有限之才，追無窮之意，雖淵明、少陵，不得工也。然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”黃庭堅認(rèn)為，以有限之才去追尋無窮之意，難以達(dá)到對文辭的精工錘煉，所以要采取奪胎換骨法。所謂“換骨法”是指不改變原作的詩意，而創(chuàng)造新鮮工整的語辭去提煉更為精彩的詩境。惠洪舉例說，如李白有詩“鳥飛不盡暮天碧”一句，又有“青天盡處沒孤鴻”句，黃庭堅認(rèn)為這些詩句語意雖佳，但氣骨顯弱，自作《登達(dá)觀臺》曰：“瘦藤拄到風(fēng)煙上，乞與游人眼界開。不知眼界闊多少，白鳥去盡青天回?！鄙焦热±畎字娨夂驮娋?，諸如“鳥飛”、“暮天”、“青天”之類，又將李白詩中靜態(tài)的“青天”、“暮天”換為動態(tài)的“青天回”，描繪了百鳥飛盡之后青天返回的盛況，境界更為開闊，氣勢更為宏大，增強了詩歌之氣骨，表現(xiàn)了山谷瘦硬的風(fēng)格。這種將前人的陳言納入自己詩中進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，就是“換骨法”的典型例子。“奪胎法”是窺入體悟原詩的意義而重新加以形容，從而好像意從己出?；莺橛峙e例說，白居易詩云：“臨風(fēng)杪秋樹，對酒長年身。醉貌如霜葉，雖紅不是春?！碧K軾南中詩云：“兒童誤喜朱顏在，一笑那知是醉紅。”蘇軾取白居易醉紅如同秋天的霜葉，而并非春天的花朵之意，以此加以演化，轉(zhuǎn)換成醉紅并非青春的臉龐，凡此之類，皆奪胎法?？梢?，奪胎換骨為同義反復(fù)，都是說要通過學(xué)習(xí)古人的作品來融會新的詩境。
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