談“汪譯赫爾曼”系列：新墾地

作者 袁列君

【老友列君，退休文學(xué)編輯，出自名門世家，幼誦子曰詩云，十多歲即讀《戰(zhàn)爭與和平》《大衛(wèi)·科波菲爾》等名著之多個(gè)不同的譯本，終生癡迷中外文學(xué)，頗有見地。本文雖短，然視野廣闊，言之成理，持之有故，非學(xué)力宏富者不能道之】

新墾地

德均兄，你在這年輕的文學(xué)領(lǐng)域堅(jiān)持耕耘不斷，實(shí)在佩服之至。說它年輕，是對(duì)你我的年齡來說的，它完全是文學(xué)新墾地一樣的領(lǐng)域，因?yàn)橐晕覀円簧?a target="_blank">閱讀經(jīng)歷，應(yīng)該說那是另一種樣子的文學(xué)吧？而且那種文學(xué)或許是已經(jīng)不太回得去了，對(duì)于這塊年輕的新墾地，是我所無法再有有價(jià)值的見解的原因。

本來實(shí)在是不知道怎么說的好，確實(shí)也只能是作了反復(fù)的瀏覽式的去感覺它。但說感覺，最明顯的莫過于是隔代了。從審美觀到信息與知識(shí)結(jié)構(gòu)及文化，它們都屬于新的一代的期冀吧？當(dāng)初開始（你譯第一部時(shí)），我認(rèn)為這類作品，與傳統(tǒng)懸疑偵破還是一個(gè)大的類型，盡管你有社會(huì)百科的說法。現(xiàn)在，從你一系列的譯下來，我感覺確實(shí)它已經(jīng)不是完全的一回事了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

近日，我有一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的感覺：當(dāng)初的巴爾札克、司湯達(dá)等，他們的現(xiàn)實(shí)主義，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生的事件事物的記錄，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的新聞還不發(fā)達(dá)，所以他們必須借助于藝術(shù)這個(gè)手法去表現(xiàn)，以表達(dá)得更加的吸引閱讀者，而當(dāng)時(shí)的閱讀者和閱讀市場，無疑還只是貴族及大批新興的有產(chǎn)階級(jí)，而這些人的知識(shí)結(jié)構(gòu)及社會(huì)需求，更是從古典、古典主義、浪漫主義等這樣一路閱讀下來的，所以現(xiàn)實(shí)主義作家們也必然兼具藝術(shù)性的手法才能獲得市場和讀者。而到了上世紀(jì)上半，由于廣播報(bào)紙等新聞的發(fā)達(dá)，記錄社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功能更多的由新聞文體去完成了，所以不少著名作家都兼具有記者職業(yè)，最著名的是海明威。在美國，這使得“迷惘的一代和垮掉的一代”在記錄社會(huì)現(xiàn)實(shí)方面，文體上又比現(xiàn)實(shí)主義更貼近生活本真一步，藝術(shù)手法也在更新，如《太陽照常升起》《在路上》《了不起的蓋茨比》等。再反推回去，其實(shí)不論是《伊里亞特》《奧德賽》，還是莎士比亞、福樓拜，更不說莫泊桑、雨果、托爾斯泰等等等等，哪一個(gè)又不是在記錄他們所經(jīng)歷過的或人類所具有的時(shí)代和社會(huì)所發(fā)生的真實(shí)事情呢？這樣的例子太多了，《復(fù)活》，《紅與黑》，《紅字》，《日瓦戈醫(yī)生》，《人性的枷鎖》，《簡愛》……就是《馬丁·伊登》這種三人稱，我也從來是當(dāng)了自傳地在讀。

到上世紀(jì)后半，貼近本真，便自然具有更多新聞性的手法，加之讀者群范圍巨量地?cái)U(kuò)增，這就產(chǎn)生出更新一代的閱讀審美了。它們的表達(dá)手法更直接，更重視要從閱讀中獲取到大量的知識(shí)和信息，要符合生活的快節(jié)奏，所以這是更加屬于年輕人的閱讀。它們像一塊塊的壓縮餅干，緊實(shí)密織，追求有干貨，而相比之下，傳統(tǒng)文學(xué)則像是發(fā)泡的面包，追求的是趣味品性等相對(duì)閑適的情趣。

當(dāng)然，我不能說可以完全的比照你譯的這類作品便是這種情況，但感覺它多少是具有這樣的傾向。有幾點(diǎn)是明顯的，快節(jié)奏，知識(shí)范，生活化，切近性，當(dāng)代元素，偵破懸疑只是它借生的外殼，用老話說就是并非為偵破而偵破，為懸疑而懸疑，而是具有大量的可借鑒的現(xiàn)代常識(shí)意義。我說它是更新的，年輕的，新墾的，更是未來的。如此啰嗦，正如開始所言，也確實(shí)沒有說出個(gè)什么。謝謝啟迪并給于動(dòng)力來記下平日想法的應(yīng)該是我，你已經(jīng)是停不下來的永動(dòng)機(jī)了，借此祝賀譯著等身、再添新作、并分享快樂！

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