上下五千年，中國一直是“禮儀之邦”。禮者，周禮也。從經(jīng)濟(jì)、政治到思想，周禮有一整套的內(nèi)容?！吨芏Y》所涉及之內(nèi)容極為豐富：大至天下九州，天文歷象；小至溝洫道路，草木蟲魚。凡邦國建制，政法文教，禮樂兵刑，賦稅度支，膳食衣飾，寢廟車馬，農(nóng)商醫(yī)卜，工藝制作，各種名物、典章、制度，無所不包。這是儒家的經(jīng)典。禮的作用為“序民”、“整民”，即治理國家的一種工具。在魯國學(xué)者左丘明主編的《左傳》中，明確表達(dá)了這一個(gè)思想：“禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“夫禮，所以整民也。”

當(dāng)禮與人的實(shí)際利益沖突時(shí)常常被破壞，因?yàn)椤叭瞬粸榧禾煺D地滅”。但是，真正能“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”者有幾個(gè)？因此孔子提出的“克己復(fù)禮”只是一廂情愿。另外，禮是屬于貴族的，有“刑不上大夫，禮不下庶人”一說。

《現(xiàn)代漢語詞典》中，“禮”已經(jīng)沒有“周禮”一說?，F(xiàn)在，“禮”就是禮節(jié)、禮儀、禮貌、禮物，尤其是禮物瘋行。禮物成為腐敗和“非典型腐敗”的中介?！胺堑湫透瘮　币辉~是易中天的“發(fā)明”：1。無目的賄賂；2。常規(guī)送禮（例如：“三節(jié)兩壽”送禮）；3。普遍性賄賂?，F(xiàn)今，送禮早就超出“三節(jié)兩壽”（春節(jié)、端午、中秋；長(zhǎng)官生日和長(zhǎng)官太太生日）。節(jié)日多如牛毛，生日擴(kuò)至旁系。月餅大戰(zhàn)剛過，大閘蟹大戰(zhàn)緊鑼密鼓。禮物成為大公司、大企業(yè)的攻關(guān)武器，也成為平民百姓的日常負(fù)擔(dān)。

文革時(shí)期，干群之間和群眾組織之間的矛盾都當(dāng)敵我矛盾處理：“打翻在地，再踏上一只腳，永世不得翻身”；“以眼還眼，以牙還牙”；“文攻武衛(wèi)”等等。后來，《孫子兵法》成為人人研究的教科書，現(xiàn)在的商家都是“三十六計(jì)”的高手。最近，一些老板因?yàn)橘Y金鏈斷裂，紛紛“三十六計(jì)走為上”，逃之夭夭“。也有一些“老高”（集資放高利貸）因?yàn)橘J款者無法還貸，也“三十六計(jì)走為上”，逃之夭夭。

《孫子兵法》原來是軍事著作，現(xiàn)在成為處世哲學(xué)。中國已經(jīng)成為“禮計(jì)之邦”。其實(shí)，“送禮”也是三十六計(jì)中的中介。許多“計(jì)”需要“送禮”。因?yàn)橛蟹深櫦桑投Y也有訣竅。例如：送禮者和受禮者打麻將，用輸錢法完成；送禮者請(qǐng)受禮者嫖娼或接收二奶，這有點(diǎn)像“美人計(jì)”；送禮者用大房子換受禮者的小房子；送禮者請(qǐng)受禮者出國旅游等等。當(dāng)然，商界盛行“無商不奸”，“爾虞我詐”，“落井下石”、“口蜜腹劍”等等，但是表面上還是客客氣氣、禮尚往來。

最近，天天向下的股市又在搞“股市天天向上”節(jié)目，居然出現(xiàn)了一個(gè)“股市雷鋒”。他手握二十多個(gè)賬戶，贏了是客戶的，賠了自己買單。我仔細(xì)想想，其中有貓膩：手中二十多個(gè)賬戶倒來倒去，從中賺取差價(jià)（甲賬戶賣出，乙賬戶買入），總有贏的和賠的。只要把贏的搞在自己賬戶中，別人賠了就給他補(bǔ)到本金，結(jié)果“股市雷鋒”還是獲利甚多（節(jié)目中確實(shí)如此）。這就是其中的奧秘。早在股市成立初期，上海就有一個(gè)號(hào)稱“艦隊(duì)司令”者，就是這樣發(fā)家致富的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當(dāng)每個(gè)中國人都對(duì)同胞使用《孫子兵法》時(shí)，民族還有合力對(duì)外嗎？不少人甚至情愿做“買辦”，在同胞身上榨取油水。

嗚呼！禮計(jì)之邦。

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