名人名著和反向思維

陳宣章

毛澤東在延安文藝座談會(huì)上說(shuō)，我們有兩個(gè)司令，武的朱（德）司令，文的魯（迅）司令。有人說(shuō)：“由于毛澤東對(duì)魯迅的高度評(píng)價(jià)，因此魯迅成為中國(guó)文化革命的旗幟。”差也！魯迅本身就是中國(guó)文化革命的旗幟，并不是因?yàn)槊珴蓶|的高度評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)只是客觀事實(shí)的正確表達(dá)。

有一個(gè)誤區(qū)：“名人說(shuō)的就是名言。”一句普通的話，一經(jīng)名人之口就成為名言，仿佛什么事情一經(jīng)和名人搭界，就變成“名*”。按照這種邏輯，所以媒體上的名人拍拖就成了“名拖”，名人結(jié)婚就成了“名婚”，名人緋聞就成了“名聞”，名人離婚就成了“名離”，名人生孩子成了“名生”……推而廣之，名人吃飯就是“名吃”，名人撒尿就是“名尿”，名人拉屎就是“名屎”，名人放屁就是“名屁”……媒體的內(nèi)容實(shí)在豐富。其實(shí)不然。名人出門遇見(jiàn)街坊，說(shuō)：“你早！吃飯了嗎？”難道這也是名言？

人出名之后，常常出《選集》；名氣更大就有《全集》。其實(shí)《全集》不全是肯定的。難道他的一言一行都要收進(jìn)去，連他房事時(shí)的“哼哼”等等？還有名人的《書信集》，固然有的書信中若干語(yǔ)句有偉大的思想，但是大多帶有客套和瑣事，都收進(jìn)去不妥。

名人名著有一個(gè)大好處：他（它）養(yǎng)活了一批“研究者”，“考證者”，也使這些人托庇成名。有些人想成名，于是就化名為自己吹捧，相互吹捧?，F(xiàn)在有一個(gè)專有名詞叫“炒作”，媒體上天天可以看到。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

還有一件怪事：名人出生時(shí)，宇宙也與以前不一樣。這在小說(shuō)中出現(xiàn)不奇怪，但是成為現(xiàn)實(shí)的宣傳就必然是唯心主義的。

名人（尤其是有權(quán)勢(shì)者）說(shuō)的話，常常有人吹捧，曾經(jīng)有“一句頂一萬(wàn)句”之說(shuō)。有的“名言”不一定是真理。毛澤東以前有個(gè)規(guī)定：他的文章要經(jīng)過(guò)十年實(shí)踐考驗(yàn)，經(jīng)過(guò)修改才能發(fā)表。后來(lái)到了文革期間，林*就破了這個(gè)規(guī)定，搞“最新指示不過(guò)夜”。原因是他長(zhǎng)期吸毒，弱不禁風(fēng)，自知不會(huì)長(zhǎng)壽，急于拋出自己的一些破爛貨，例如“政變經(jīng)”。世界上許多事情是要反向思維的。因?yàn)樗灾粫?huì)長(zhǎng)壽，才會(huì)由他的四大金剛急于推出“祝林副統(tǒng)帥身體永遠(yuǎn)健康”的口號(hào)。

反向思維很有用，在各個(gè)領(lǐng)域里常常產(chǎn)生飛躍。科學(xué)史上，許多偉大發(fā)現(xiàn)是反向思維的結(jié)果，也就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，找到事物內(nèi)部的客觀規(guī)律。

在社會(huì)上也是這樣。媒體上提倡的，常常就是以前做錯(cuò)了的。例如：提倡計(jì)劃生育，就是因?yàn)橐郧斑^(guò)度生育，人口爆炸。又例如：反腐倡廉，就是因?yàn)橐郧俺霈F(xiàn)了腐化墮落。

現(xiàn)在提倡“科學(xué)發(fā)展觀”和“和諧社會(huì)”，大概也就是因?yàn)橐郧鞍l(fā)展不科學(xué)，社會(huì)不和諧。曾經(jīng)是“發(fā)展就是硬道理”，“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，發(fā)展也有科學(xué)與不科學(xué)之分，所以才提倡“科學(xué)發(fā)展觀”。

社會(huì)不和諧之事，媒體上天天可見(jiàn)。最有意思的是：最近《婚姻法》新解釋，父母給兒子買房，沒(méi)有兒媳的份。

我們知道：社會(huì)的細(xì)胞是家庭。家庭是由過(guò)去的、現(xiàn)在的、將來(lái)的“兒子和兒媳”組成?！痘橐龇ā沸陆忉屖欠裼幸稹皟鹤雍蛢合薄辈缓椭C之嫌呢？但是，如果不這樣規(guī)定的話，一個(gè)女子離婚就能拿到一半房產(chǎn)。假如一套房子100萬(wàn)元，離婚200次就是億萬(wàn)富婆。《婚姻法》新解釋杜絕了這種“離婚專業(yè)戶”，功德無(wú)量！應(yīng)該在珠穆朗瑪峰頂上為新解釋的發(fā)明者建立祠廟，阿彌陀佛！

但是，反向思維也有危險(xiǎn)性。科學(xué)史上許多偉大的科學(xué)家就是因?yàn)榉聪蛩季S被當(dāng)權(quán)者處死。但是，科學(xué)總是向前的，歷史總是向前的，是不以權(quán)勢(shì)為轉(zhuǎn)移的。

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