（十四）觀音菩薩和濟(jì)公活佛

陳宣章陳瓏玥

《西游記》中出場(chǎng)最多的神仙是觀音菩薩，因?yàn)樗源蟠却蟊⒕瓤嗑入y為己任，專管人間百姓（包括妖魔）皈依正果。如來(lái)佛是總導(dǎo)演，觀音菩薩是執(zhí)行導(dǎo)演。因?yàn)楣苁绿?，后?lái)就演變成“千手觀音”。她在十五菩薩中列首位，在大雄寶殿中也位置顯赫。中國(guó)民間俗語(yǔ)：“家家有彌陀，戶戶有觀音”，反映了觀音菩薩在中國(guó)民眾中的深遠(yuǎn)影響。

《悲華經(jīng)》說(shuō)：“有轉(zhuǎn)輪圣王，名無(wú)諍念。王有四子，第一太子名不眴，即觀世音菩薩；第二王子名尼摩，即大勢(shì)至菩薩；第三王子名王象，即文殊菩薩；第四子名泯圖，即普賢菩薩。”轉(zhuǎn)輪王一家跟隨釋迦牟尼出家，修得正果，轉(zhuǎn)輪王就成為阿彌陀佛。一般說(shuō)法：中國(guó)宋朝以前，觀音菩薩是男的，法號(hào)“慈航大士”，后來(lái)變?yōu)榕?。但也有一說(shuō)：南北朝后期就有觀音娘娘?！侗饼R書·徐之才傳》中記載：“武成酒色過(guò)度，恍惚不恒，曾病發(fā)，自云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地?cái)?shù)丈，亭亭而立，食頃，變?yōu)橛^世音?！?/p>

觀音娘娘是美的典型，臉龐豐腴圓潤(rùn)，臉型俏麗，雙眉細(xì)長(zhǎng)，黑發(fā)披拂。吳承恩筆下為“眉如小月，服似雙星。玉面天生喜，朱唇一點(diǎn)紅?！庇械姆鸾?jīng)把觀音菩薩說(shuō)成是蓮花化生。

佛經(jīng)說(shuō)觀音菩薩功德無(wú)量。1?！肚智а鄞蟊耐恿_尼經(jīng)》說(shuō)：“觀世音菩薩，不可思議之神力，已于過(guò)去無(wú)量劫中，已作佛竟，號(hào)正法明如來(lái)，大慈愿力，安樂眾生故，現(xiàn)作菩薩。”觀音本已修成正果，成就佛道，名號(hào)“正法明如來(lái)”。既然已成佛，為什么又退歸菩薩位呢？因?yàn)樗哂袩o(wú)比大愿力，要度脫一切苦難眾生，所以倒駕慈航，自愿回歸菩薩位，來(lái)救苦救難。2。釋迦牟尼佛在《觀音三昧經(jīng)》中說(shuō)：“觀音在我前成佛，名正法明如來(lái)，我為苦行弟子?！庇^音本來(lái)是佛，釋迦牟尼是他的一位苦行弟子。后來(lái)釋迦牟尼成了佛，他卻成為釋迦牟尼的脅士，來(lái)這娑婆世界幫助釋迦牟尼佛度眾生，還在極樂世界與大勢(shì)至菩薩一起，成為阿彌陀佛的脅士，幫助阿彌陀佛來(lái)娑婆世界以及其他任何佛世界度眾生，接引眾生往生極樂國(guó)。3。觀音菩薩頭上高高的，有一塊素白布幔覆蓋，看起來(lái)非常莊嚴(yán)，那是佛龕??！觀音菩薩為什么要頭頂一座佛龕呢？因?yàn)樗B(yǎng)恭敬一尊佛，那尊佛就是“阿彌陀佛”?！队^無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)：“‘觀世音菩薩’以毗楞伽摩尼寶，以為天冠，其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬?！币挥裳撬氖?，二十五由旬就是一千里了，那尊佛真是很高大。觀音菩薩為了報(bào)答阿彌陀佛的慈恩，在頭頂上供奉阿彌陀佛?！栋阒圪潯飞险f(shuō)：“天冠化佛高千里，念報(bào)慈恩常頂戴?！薄锻Y贊》說(shuō)：“西方阿彌陀佛，觀音頂戴冠中住?！庇纱丝梢姡^音菩薩對(duì)阿彌陀佛是多么的孝敬，他報(bào)慈恩的心又是多么悲切！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但是觀音菩薩普度眾生，從不直接插手民間瑣事。這不禁使人想起濟(jì)公活佛。

濟(jì)公“活佛”原名李修緣，南宋浙江天臺(tái)人，18歲在杭州靈隱寺就瞎堂長(zhǎng)老落發(fā)，法名道濟(jì)。他生性古怪，心地善良，揚(yáng)善疾惡，除暴安良，扶危濟(jì)困，被人們尊稱為“濟(jì)公”。濟(jì)公一生富有傳奇色彩，在民間流傳很廣。

但是，濟(jì)公的形象是骨瘦如柴、骯臟邋遢、破爛不堪；他不守佛教戒律，喜歡喝酒吃肉，言行舉止如癡如狂、瘋瘋癲癲，被稱為“顛僧”。一些佛寺羅漢堂里就有濟(jì)公“一半臉兒哭，一半臉兒笑”的陰陽(yáng)臉?biāo)芟?，這與觀音的形象無(wú)法相比。但是，從內(nèi)心里，平民百姓更喜歡濟(jì)公“活佛”，因?yàn)樗保鼘?shí)際，更“解渴”。

濟(jì)公與觀音在佛教中的地位相差懸殊，這與佛教的“治心”宗旨有關(guān)。否則，佛教就不成為佛教了。

（待續(xù)）

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