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讀書的門道(9)評點:改變你一生的21個信念

2011-05-04 14:29 作者:頑童不老草青青  | 1條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

【本文來自網(wǎng)絡(luò),版本太多,原作者不詳,但版權(quán)歸原作者。下面【】中為頑童評點】

【頑童一直認為,“成功學(xué)”的價值在于實踐、實踐、再實踐;除了“成功學(xué)”的推銷者,極少有成功者學(xué)習(xí)過“成功學(xué)”;而大多數(shù)不斷學(xué)“成功學(xué)”而又不當(dāng)“成功學(xué)培訓(xùn)講師”的,卻鮮有成功的!它的核心,其實就是下面這些。順便說一句,經(jīng)典著作都是廣義上的成功學(xué)著作!例如,讀了《馬丁伊登》,就知道作家是怎么煉成功的!成功的秘訣只有一句話:充滿自信,行動起來,堅持到底;成功者絕不放棄,放棄者絕不成功(成功前已經(jīng)具備充足的條件和正確的方向)!】

1、我是最棒的,我一定會成功!【無論你多么自信,你從上海跳下海要游到南極洲,是否能成功?沒有充足的條件與正確的方向,行嗎?】

人有些時候也是這樣。很多人不敢去追求成功,不是追求不到成功,而時因為他們的心里面也默認了一個"高度",這個高度常常暗示自己的潛意識:成功不是可能的,這個是沒做到的。

2、我是一切的根源【在同等條件下,完全正確,即“心態(tài)、性格決定命運,知識與技能改變命運,細節(jié)決定成敗】

"ABC情緒理論":我們的情緒主要根源于我們的信念,以及我們對生活情境的評價與解釋。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

叔本華名言:事物的本身并不影響人,人們只受對事物看法的影響。我們可能無法左右事情,但我們至少可以調(diào)整心情。

讓我們不再抱怨,因為我是一切根源。【的確不應(yīng)該抱怨,抱怨無濟于事,可能還有害】

3、我是我認為的我【至少在中國不是如此!數(shù)量龐大的民間科學(xué)家、民間戰(zhàn)略家,尤其是后者,沒有百萬都至少有幾十萬個,且基本上屬于弱勢群體,而這些人幾乎都自認為是毛澤東那樣的統(tǒng)帥(但當(dāng)不了連、排長),在網(wǎng)上,在茶余飯后,在下崗、退休、及農(nóng)民工中都可遇到不少這類人;而在發(fā)達國家,連國會議員也有不了解國際戰(zhàn)略問題的,但他清楚他所在選區(qū)的問題;原因何在?】

有什么樣的自我期望,自然就會選擇什么樣的信念;有什么樣的信念,你就選擇什么樣的態(tài)度;有什么樣的態(tài)度,你就會什么樣的行為;有什么樣的行為,就會有什么樣的結(jié)果。

因此,要想結(jié)果變得更好,先讓行為變得更好;要想行為變得更好,先讓態(tài)度變得更好;要想態(tài)度變得更好,先讓信念變得更好;要想信念變得更好,先讓自己選擇更好的自我期望。

因為,正如《自我意向心理學(xué)》的核心結(jié)論:我是我認為的我,我們是我們認為的我們!

4、成功是因為態(tài)度【態(tài)度極其重要,但并非占90%以上】

"影響力訓(xùn)練"機構(gòu)曾經(jīng)作過上萬次的調(diào)查。結(jié)果顯示,決定一個人成為成功者的最關(guān)鍵要素中,80%屬于個人自我價值取向陽花的"態(tài)度"類因素,如各種能力;7%屬于運氣、機遇、環(huán)境、時間、天賦、背景等所謂的客觀因素?!臼菃柧淼倪€是實際案例調(diào)查?有無普遍性?】

能否駕馭客觀的因素,還是因為你的態(tài)度,因為它根源于我們對待客觀因素的態(tài)度,以及把握客觀因素的技巧。成功100%都是因為態(tài)度!【什么態(tài)度?對誰的態(tài)度?若同時從政的人,目標都是是政治局委員,態(tài)度都正確,能否都成功?】

5、過去不等于未來【非常正確,但是未來總是由不斷發(fā)展的過去、現(xiàn)在組成;過去影響現(xiàn)在、現(xiàn)在影響未來;只有嬰兒才沒有過去,只有未來;因為過去做成功了一家企業(yè),所以現(xiàn)在可以克隆一家或幾家企業(yè);過去失敗者,現(xiàn)在、未來一定城隍閣嗎?】

過去的成敗,只代表過去,未來要靠現(xiàn)在。過去成功了,不等于未來還會成功,過去失敗了,也不等于未來就要失敗。成敗都不是結(jié)果,它只是人生過程的一個事件。人生最重要的不是你從哪里來,而是你要到哪里去。不論過去怎么不幸,如何平庸,都不重要,重要的是你對未來必須充滿希望。只要你對未來保持希望,你現(xiàn)在就會充滿力量。

現(xiàn)在就作一個決定:明天,我想成為什么樣的人?【你自己能決定嗎】

6、人,因想而偉大【切不切實際、實不實現(xiàn)都偉大?】

偉人之所以偉大,是因為他成就了一個偉大的夢想。偉人之所以偉大,是因為他在實踐一個偉大的夢想。偉大之所以偉大,根源于他有一個偉大的夢想。有哲人云;人,因夢想而偉大。

7、不是不可能,只是暫時沒有找到方法【有可能一輩子都找不到】

以前的人一定認為"水不可倒流",我們知道,那是因為他們還沒有找到發(fā)明抽水的方法;現(xiàn)在的人一定認為"太陽不可能從西邊出來"未來的人可能會說,那是因為我們還沒有找到讓人類能居住在另一個"太陽正好從西邊出來"有星球上的方法而已。

讓我們調(diào)整好自己的注意焦點,把,"不可能"這個消極的字眼從我們的"私人詞典"或"企業(yè)詞典"中永遠刪去,因為即使真的遇到難題,我們至少還可以說:不是不可能,只是暫時還沒有找到方法。

8、成功一定有方法【正確的廢話!失敗就沒有方法?事實上,有些失敗者總是在尋找成功的方法,而成功者總是在不斷實踐】

在"創(chuàng)造力"訓(xùn)練中,有一個著名的訓(xùn)練案例:回形針有多少用途?

第一反應(yīng)你也許只能說出:夾文件。打開思路,你也許就能有更多的用途:做繩子、釘子、導(dǎo)線、鈕扣、手飾、發(fā)夾、魚鉤、牙簽……日本有一個科學(xué)家,宣稱已列出回形針2400種用途。南京有一位學(xué)者宣稱,他能列出3萬種!

回形針到底有多少用途?只要你愿意去找,你是否同意答案是:無數(shù)種!一根小小的回形針既然能有無數(shù)種用途,那解決一個難題,怎么就不會有"無數(shù)種"方法呢?

打破思維框框,絕不自我設(shè)限。失敗一定有原因,成功一定有方法。

9、成功者找方法,失敗者找借口【錯!失敗者經(jīng)常找方法,成功者在實踐中摸索出自己的方法】

要成功,絕對有借口;有借口,絕不會成功。只有失敗者才會為粉飾自己失敗的行為而四處尋找借口。成功者,永遠只會專注于找方法。

10、命運在自己手里,而不是在別人的嘴里【“文革”那些被迫害致死的是否都是自己選擇的,有些還是被活活打死的?】

我有過一次十分有趣,同時也是影響我一生的經(jīng)歷。一次,我去拜會一位事業(yè)上頗有成就的朋友,閑聊中談起了命運。二次,我問:這個世界上到底有沒有命運?他說:當(dāng)然有啊。我再問:命運究竟是怎么回事?既然命中注定,那奮斗又有什么用?他沒有回答我的問題,但笑著抓起我的左手,說不妨先看看手相,我算算命。他給我講了一通生命線,情線、事業(yè)線等諸如此類的話,突然,對我說:把手伸好,照我的樣子做一個動作。他的動作就是:舉起左手,慢慢地且越來越緊地抓起拳頭。他問:抓緊了沒有?我有些迷惑,答道:抓緊啦。他又問:那些命運線在哪里?我機械在回答:在我的手里呀。他再追問:請問,命運在哪里?我如當(dāng)頭棒喝,恍然大悟:命運在自己的手里!

11、天助自助者【至理名言,終生牢記】

一生當(dāng)中,我們都在渴求機遇,然而我們卻常常不知道自己到底要什么機遇,或不知道它長成什么樣子。即使知道,當(dāng)機遇降臨時,又常常沒有準備好,偶爾真的很有運氣抓住一次機遇,然而又因抓不住下一次運氣而以失敗告終。或因沒有足夠的能力和耐力將其不斷放大,堅持到底,永不放棄,直到成功。

12、你越努力,你的運氣就會越好【不一定】

機遇是可以預(yù)見的,運氣是可以被計劃的。人人都會有好運氣,條件是你必須不懈地努力去創(chuàng)造運氣,努力準備自己。因為運氣永遠照顧有準備的人。記?。耗阍脚Γ愕倪\氣就會越好。

13、我要,我就能【全國幾千個縣委書記要當(dāng)中央政治局委員,都能?!】

成功來源于"我要"。我要,我就能:我一定要,我就一定能。不是能力決定你的成功,而是"你一定要成功"決定"你一定會去準備相應(yīng)的能力";不是現(xiàn)有的方法在決定你的成功,而是"你一定要成功"決定"你一定能找到成功方法"。

14、決心決定成功【與上條一樣;同樣有決心,也只能有少數(shù)人成功】

哲學(xué)家蘇格拉底曾對求學(xué)者說過一句名言:要想向我學(xué)知識,你必須先有強烈的求知欲望,就像你有強烈的求生欲望。

追求成功亦是如此。要成功,必須先有強烈的成功欲望,就像我們有強烈的求生欲望一樣。成功來源于我要,我要,我就能;我一定盯,我就一定能。是決心,而不是環(huán)境在決定我們成功。只有決心,才最終決定我們的成功。

15、山不過來,我就過去【若理解成:用通常的方法無法借鑒的困難,換一種角度,換一種思維方式,很好!】

在追求成功的過程當(dāng)中,我們十有八九不會一帆風(fēng)順,一定會遇到困難,一定會碰到瓶頸,也一定有"頭撞南墻"的時候?;亟痰摹豆盘m經(jīng)》上有一個經(jīng)典故事,有一位大師,幾十年來練就一身"移山大法",他先當(dāng)眾表演移山,然后故事的結(jié)局足可讓你回味三日不止——世上本無什么移山之術(shù),惟一能移山的方法就是:山不過來,我就過去。

現(xiàn)實世界中有太多的事情就像"大山"一樣,是我們無法改變的,或至少是暫時無法改變的。"移山大法"啟示人們:如果事情無法改變,我們就改變自己。

要想事情改變,首先得改變自己;只的借由改變自己,才會最終改變別人;只有借由改變自己,才可以最終改變屬于自己的世界。山,如果不過來,那就讓我們過去吧!

16、每天進步一點點【道理很好,舉例虛假:你自己試試就知道了,不是說絕對無人能做到600多下,而是其過程!】

我曾經(jīng)有近兩年的時間,每天都做俯臥撐。也許你敢想象,到最后,我一次要做600多下,而且每天早晚各一次!

做這項運動的起因,是因為我只身一人來上海"謀生"時舉目無親,而且各方面生活條件又很差,我自知身體不能垮掉,不能生病同志們開始了這項最簡單的體育運動。在當(dāng)時的情況下,我除了身體不能垮以外,最要緊的就是面對巨大的生存壓力,我的意志更不能垮。每天堅持做俯臥撐,尤其是每一次要做好幾百個,它真的非常能磨練我的耐力與意志。果然,我一舉兩得。

能將俯臥撐練到一次能做到600個的方法,其實再簡單不過,那就是:每天進步一點點。

17、沒有失敗,只是暫時停止成功【那就什么都沒有,只是“暫時停止”!中國人不下幾十萬人做明星夢的,若都不放棄,都能成為明星?】

一部片酬高達3000萬美金的好萊塢巨星席維斯、史泰龍,年輕的時候在好萊塢跑龍?zhí)祝惶熘粧?美金。為了生活后來又到拳擊館去當(dāng)陪練,每次都被打得鼻青臉腫。后來,他立志要當(dāng)影星,于是四處自我推銷,居然被人拒絕了1850次還沒有放棄。最后,他終于在電影《洛基》中擔(dān)任主角。從此,他一炮而紅,并成為"自我超越、頑強拼搏、個人奮斗"的美國精神象征。在史泰龍的眼里,這個世界沒有失敗,只是暫時沒有成功。

18、只要不服輸,失敗就不會是定局【不服輸可保證你前進;至于勝利,那要看怎么理解】

西部"牛仔大王"李維斯的西部發(fā)跡史同樣充滿坎坷,充滿傳奇。他的致勝"法寶"是:每當(dāng)受到挫折,遭受打擊時,絕不抱怨,并且非常興奮地對自己說:太棒了!這樣的事竟然發(fā)生在我的身上,又給了我一次成長的機會。凡事的發(fā)生,必有其因果,必有助于我。

成功旅途,失意難免,挫折難免。成功者不是沒有低潮,而是他們絕不會讓自己在低潮中"呆"得太久。

19、堅持到底,永不放棄【如果一個身高150的成年男子狂熱于籃球運動,他的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)即使超過姚明,他能成為國家隊隊員嗎?】

邱吉爾用他一生的成功經(jīng)驗告訴人們:成功根本沒有秘訣。如果有的話,就只有兩個,第一個就是堅持到底,永放棄;第地二個就是當(dāng)你想放棄的時候,請回頭再照著第一個秘訣去做:堅持到底,永遠放棄!

20、人人都能成功【錄取500人,有人報考:未被錄取者也算成功?】

【絕對成功(不與別人比較),還是相對成功(與別人相比而出類拔萃)?】

許多人都在不知不覺中秉持一個信念:成功是少數(shù)人的事情。你也在其中之列,也這么認為嗎?如果你認為成功是少數(shù)人的事情,你的潛意識中,十有八九不由自主地把自己劃歸到"多數(shù)人"當(dāng)中。如果你認為,成功說起來容易做起來難,你可能就會表面上也會去努力爭取一番,但內(nèi)心深處對"成功"的恐懼會使你不敢全力以赴,不敢奢望,最后可能干脆就不去做了。如果本書你能瀏覽至此,是否不用我再解釋,你都已堅信這一信念:人人都通能成功!

【徹頭徹尾的謊言!那要看成功的目標是什么。若參與就是成功,當(dāng)然人人都能成功!有人安貧樂道、與世無爭、知足常樂,這就是他的成功!但本文指的是通過艱苦努力的奮斗而達到似乎是不可能實現(xiàn)的目標這一類的成功!就算有100人與劉國梁乒乓球水平差不多,比賽的結(jié)果也只有一個冠軍;若把前8名算成功者,92人即為失敗者。若一年一次全國性比賽,要一百年才能有每人拿一次冠軍的機會!有人認為,要在歐洲、北美、澳洲各買一套海濱別墅,每年要有一半時間環(huán)球旅游,這才算成功!多數(shù)人能辦到嗎?正確的結(jié)論:無需艱苦奮斗而只需自我心理調(diào)適的成功,人人都能實際上未必能!而本文所說的成功也即普通人理解的成功,即使所有人一起努力奮斗,也只有少數(shù)人能成功;但努力奮斗過的,其境況通常好于不奮斗者】

21、立即行動?。?!【金玉良言!沒有這一條,前面全是廢話】

人生最昂貴的代價之一就是:凡事等待明天。"明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。"明天永遠都不會來,因為來的時候已經(jīng)是今天。

【文章如食物,須自己咀嚼、消化,取其精華,去其糟粕,擇其善者而從之,其不善者而改之】

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