清江的詩化情感

恩施這條清江，外來游民喜愛她水清十丈，風姿錦秀，譽稱八百里清江八百里畫廊。本鄉(xiāng)土著則視為母親河，生長于斯，受惠于斯。

所以清江是一條情感的河流。一方水土養(yǎng)一方人，清江孕育的騷人墨客自然是詩畫生情，文字結實。歷史上，他們叫做巴人后裔。1977年我從長江水域的寬闊地帶武漢畢業(yè)分到恩施，在報社做文學編輯，有幸結識一批年青的清江詩人。幾十年過去，六七十歲了還在詩壇呼風喚雨者，已然不多，楊秀武算是一直堅守的旗手。秀武高產，如水銀泄地，而且讀他的詩，總是會讀出一種力量，一種穿透人心的強烈力量。

近來我手頭有十多首秀武的鄉(xiāng)情詩篇。與詩歌相依為命的楊秀武，把自己獨特的生活感受編織成花籃，盛情全開。楊秀武的詩歌是清江的主流詩歌，立足的根在鄉(xiāng)土和親情。談及鄉(xiāng)土詩，我曾經說過如同一個家庭，父親是封面，母親是封底。秀武詩中的表述，認定不信奉任何神靈的詩人，父母就是兒女們的神像。比如秀武寫遠逝的父親，多首詩中都有不盡的追思，寫得很悲壯。我認識他的父親，是詩人家鄉(xiāng)的財政所長，參加過國家鐵路建設?！兜鞘荨纷钭屛揖拘?。父親是什么樣的形象？詩人筆下，這座大山就是父親，這片山梨樹就是父親，石梯、枕木、鐵軌都是父親。最奇的是全詩結尾，落點的變數竟然如此催人淚目：“父親像一只蠶/圍著他的石繭像桑葉/在石梯的方向/把桑葉咬出一個隧洞”！父親在詩人的詩里是一個永遠的存在?！稈鞜艋\》，就連稻草人也是父親的形象，“稻草人穿著我父親的衣服/我想起/坐在父親肩上的細節(jié)”。

我認識的清江，是長江的一級支流，為追趕長江壯大長江而不舍晝夜。楊秀武從清江走向全國之后，恩施的人物風情和鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情依然是他詩中綿綿不絕的通感。作者噴薄的詩句和新奇的立意，在《鐵匠鋪子》等詩作中爆炸出血性的意境火星。就拿《鐵匠鋪子》來說，以往的年代鐵匠鋪子隨地可見，但秀武的筆下詩意確屬罕聞。一對鐵匠夫妻，一副門枋對聯，上聯是一個男人，下聯是一個女人，“風箱里的詞語被一個女人/用雙手扯出火焰/鉆樁上的詞語被一個男人/用鐵錘砸出火星”鐵匠鋪周而復始，春天也周而復始，后來女人殘疾了，感到自己害了男人，天天請求離婚，男人的心理回答更是堪稱奇、妙、絕：我這一輩子，愛，只愛你一個女人；害，也只害你一個女人！清江是巴人的河流，寫清江就需要這樣一股語言的深沉之氣。沈從文說，一條河對于人太有用處了。清江，楊秀武拿來寫詩，獨出心裁地運用清江，誘惑清江，把清江玩轉，力度不同凡響。

清江也有和人類生存文化發(fā)生抵牾的生命之痛，楊秀武詩中傳遞的生命信息“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，讀得心跳，也辛酸，悲情中的力量訴求驚駭魂魄，詩人對歷史家園，對清江文化生態(tài)的守護，在《一棵老茶樹》和《眼角的余溫》等詩中，都表現出有擔當有出息的責任認識。一棵老茶樹在一座茶山的毀滅中依然像某個退休老人一樣生長，想怎樣活就怎樣活，把山的海拔逐漸拔高，丈量世界的境界。恩施城邊的蠻王寨是古代遺址，乃山清水秀、風光綺麗所在。明清皆有記載，歷代官員文人登臨賦詩載入史冊，具有重要的歷史研究價值。但詩人看見山梁、菜地包括歷史都在倒退，巴公山被挖機抓出血，巴公溪已血流成河。退休多年的規(guī)劃局長摘下眼鏡，“一條條魚尾/在兩個水潭里與倒影拼命”。荼毒生態(tài)，爭城奪地，古文化已經成為正在消失的概念，人類幾千年的行為痼疾無異于肆惡人類本身。清江溫順時像美麗女人一樣柔情，一旦惹怒了，又像脫韁野馬橫沖直闖，把人們狠狠教訓一通。人類的失聰，叫詩人感念，叫詩人思痛。沉重的歷史思考，給詩人提供火焰般的吐納，灰蒙蒙的塵埃中有楊秀武等啼血的呼喚。詩人雖然無力治愈泯滅的天性，但卻可以用心來呼喚人們對大自然的禮貌回歸。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

楊秀武的情詩，如同以詩立言的清江，明朗而不晦澀，積極而不悲哀，反思而不功利，沒有黏黏糊糊的感覺。我讀他的《看燈戲》，立意不在舞臺，大幕拉開，撕心裂肺的劇情落下不寒而栗的意象，是一首難得的哀怨絕響?！?a target="_blank">雪地》雖然略遜一點，但也有一種哲理中的情感救贖。其它如《炊煙》、《身世》、《山》、《煮湯圓》，也都具備升華空間?？傊?，生活需要熱愛；清江需要熱愛。 我很欣賞車前子，他說詩人不是密碼，所以無法破解。因為詩人的生活閱歷和個性氣質各不相同，表現出的藝術風格、文化涵養(yǎng)等也無法模擬，同一首詩的物象與情感，經歷不同角度來回閱讀，迴然有異，可以有一千個一萬個哈姆雷特。

詩人無法破解，清江亦是。清江是清江詩人最肥沃的土壤。一枝一葉，淡妝濃抹，“山性即我性，水情亦我情”。自古至今歷代詩人寫清江，都不要想著怎樣把“清江”一網打盡。拿當今來說吧，前有楊秀武舉旗吶喊，后有唐旭等追兵弄潮，每一盞燈都有慧根的光照。清江點點漁火，已非舊時柴灶炊煙，碧空遠影，新興詩人們必將在民族文化河床閃耀出魅力清江的萬古星光！

（張永柱2021，3,21于湖北外河園書齋）

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