《金秋牧語(yǔ)》序——梁家新
《金秋牧語(yǔ)》序
梁家新
初識(shí)永柱兄,是45年前的一個(gè)秋天,現(xiàn)在為他的巜金秋牧語(yǔ)》作序也是一種巧合。上大學(xué)時(shí)的永柱兄總是穿著一件中式上衣、寬松的褲子、腳蹬一雙布鞋,在那個(gè)黑藍(lán)為主色調(diào)的年代,仍顯得十分樸素。他常常叼著一支香煙,操著一口川音,幽默風(fēng)趣,常引得同窗哈哈大笑;他好詩(shī)喜文,滿腹經(jīng)綸,與趙國(guó)泰董宏猷并稱為我們年級(jí)的三劍客。有道是煙出文章酒出詩(shī),此說(shuō)是否偏頗不得而知,而張兄餐不離酒煙不釋手,故而一生喜作文好寫(xiě)詩(shī)是必須的。
大學(xué)時(shí)代,永柱在詩(shī)壇已露頭角,除了常有作品見(jiàn)諸地方報(bào)刊,還在權(quán)威黨報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了詩(shī)作,在學(xué)校和同窗中引起轟動(dòng)。
大學(xué)畢業(yè)后各自東西,忙于生計(jì)。永柱兄供職于報(bào)業(yè),做過(guò)記者編輯和管理層,媒體的責(zé)任感和影響力,鍛造了他的作品極強(qiáng)的思想性;踏訪各種行業(yè),成就了他的詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵;報(bào)業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),磨練了他的文字的精準(zhǔn)力量;而媒體視野的開(kāi)闊,又打造了他詩(shī)歌天馬行空般的想象空間,充滿了浪漫主義氣息。
凢年前,永柱兄做過(guò)一個(gè)大手術(shù),身體狀況已不如前,然則于夕陽(yáng)之下,豪情依舊,浪漫如昔,如若不認(rèn)識(shí)他,讀他的詩(shī)文,還以為是一個(gè)壯懷激烈的年輕人。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
結(jié)集的《金秋牧語(yǔ)》收錄了永柱兄大病之后,于近兩年來(lái)創(chuàng)作的九十多篇詩(shī)作,永柱兄的這些詩(shī)作大大不同于其他詩(shī)人的作品,我有如下幾點(diǎn)體會(huì):
首先是文字組合奇特,大氣磅薄。讀永柱的詩(shī),你的思緒似乎于高天之上,奔騰跳躍,一路景致盡收眼底:詩(shī)中有從高山之巔俯瞰甘溪山前的清江水流、有蘇馬蕩上的水杉云柳、有仰視天宇云彩的思索、也有對(duì)花草樹(shù)木的眷戀,從桃紅李白,到蕩上的云朵;從一株老樹(shù)到一叢灌木;大到對(duì)一座山脈的歌詠,小到把一滴露珠吟唱……如桃花李花在他詩(shī)中成了陪炊的艷婦;在他的詩(shī)中有秋日紅葉如畫(huà),也有蟈蟈的催眠神曲……盡管永柱兄詩(shī)作不似文論作品上下連接嚴(yán)密,但是所繪意境、所陳深情絕無(wú)某些朦朧詩(shī)讓人猜想的生澀。篇幅所限不便列舉,如讀此集,自會(huì)感受。
二是既情懷浪漫,而又悲天憫人。在永柱的詩(shī)作里,你可以讀到對(duì)懷舊少時(shí)的美好畫(huà)面,也可以去感受對(duì)自然對(duì)社會(huì)的思考發(fā)問(wèn)。一如巜情緣串成珍珠》又如《銀色情人節(jié)》《醉在秋天》《女人味》或者其他詩(shī)句,山嶺杜鵑似云中紅霞,隱約也是美麗的土家少女,身姿曼妙,或是寫(xiě)景擬人又抑或是寫(xiě)人寄情,層出不窮不一而足!
同時(shí),詩(shī)人還對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、自然、社會(huì)諸多問(wèn)題都有思考,詩(shī)本不易表現(xiàn)理性思維,可永柱的詩(shī)突破了這種局限,不僅僅是思想性的呈現(xiàn),而是提出振聾發(fā)聵的反問(wèn):比如《公祭天問(wèn)》中的吃粽子的節(jié)日是埋葬詩(shī)人的日子,這類句子,引發(fā)多少思考?《山河淚》中發(fā)情的洪水有幾滴是眼淚,繼而發(fā)問(wèn):退群的大禹和李冰回來(lái)沒(méi)有?是詩(shī)么,還是讓你思考?
三是詩(shī)中語(yǔ)言特別,抑揚(yáng)有致。這里所謂的抑揚(yáng),不是平仄韻調(diào)的起伏,也不是表面情緒的高低和節(jié)奏快慢。我理解是張氏詩(shī)歌獨(dú)有特色,是永柱詩(shī)歌句式的跌宕。時(shí)而高昂,時(shí)而低吟:不循過(guò)往詩(shī)人的語(yǔ)言套路,尤其是突然的下跌式斷裂和詩(shī)行排列的不拘長(zhǎng)短;由此產(chǎn)生了氣勢(shì)張揚(yáng)和詩(shī)意的恣肆,反而收獲了意外好的效果。讀永柱兄的詩(shī)作,就好像電影畫(huà)面一幅幅向你飄來(lái)。本人對(duì)詩(shī)少有研究,只是認(rèn)為詩(shī)應(yīng)該創(chuàng)造意境,我理解就是畫(huà)面感,通過(guò)詩(shī)人創(chuàng)造的畫(huà)面獲得美感享受;當(dāng)然詩(shī)還要表達(dá)思想層面,讓人開(kāi)卷獲益,永柱兄的詩(shī)正是契合了我的認(rèn)知。同時(shí)跳躍式的詩(shī)句,就是蒙太奇的手法,時(shí)而用畫(huà)面表意,時(shí)而以精神感染,構(gòu)成了一個(gè)如電影電視畫(huà)面的現(xiàn)代表現(xiàn)方式。以服從意境和思想表達(dá)為前提,但又不失現(xiàn)代詩(shī)的韻味。
永柱永駐,人若其名。在諸多同窗眼里,永柱兄的心中都永遠(yuǎn)駐留著一顆18歲的少男之心,這心總是閃爍著愛(ài)的光芒。人們總說(shuō)愛(ài)是文學(xué)永恒的主題,此言不虛!在永柱的詩(shī)行里,一座座山峰、一片片森林、一蔟蔟花叢無(wú)不化身為絕美的少女和勾魂的艷婦。不熟悉的人讀他的詩(shī),還以為詩(shī)人正值青春年少。其間隱約寄托了他對(duì)青少年時(shí)代青春萌動(dòng)的愛(ài)的追憶;其實(shí)除此以外,永柱的詩(shī),更多的是對(duì)恩施這塊土地的愛(ài)。幾十年的釆訪探尋,他用詩(shī)歌和新聞作品,呈現(xiàn)了對(duì)這一方水土的熱愛(ài)。在這本詩(shī)集中,讀者可以見(jiàn)到很多的“山”“巖”“峰”“水”以至于特別多的“蕩上”“清江”和這里特有的花草樹(shù)木以及在鄂西南生息的土苗鄉(xiāng)親。只有生命融進(jìn)了這塊土地的作家才會(huì)有如此的長(zhǎng)情!當(dāng)然,詩(shī)人還用他的愛(ài)心,向自然環(huán)境、眾生曰常、社會(huì)積弊播撒了關(guān)注。所以這愛(ài)絕不是單純的情色之愛(ài),而是心之大愛(ài)!
《金秋牧語(yǔ)》幾千行,我用區(qū)區(qū)三點(diǎn)評(píng)述推介,確實(shí)難以讓人得窺全貌,受命寫(xiě)序,的確太讓我感到才疏學(xué)淺。好在序只是一個(gè)引言,可否引領(lǐng)讀者進(jìn)入詩(shī)人描繪的境界,體味作者的思維精巧;可否讓人由序而愛(ài)上本書(shū),本人自覺(jué)缺乏這個(gè)能力。況詩(shī)集洋洋十?dāng)?shù)萬(wàn)言,詩(shī)人的思考、描繪、指向、或抑或揚(yáng)也不是我這一紙小序所能概括和陳述的。但是你如果因我之序不夠水準(zhǔn),而不細(xì)品其詩(shī)肯定是一遺憾。最好還是趕緊進(jìn)入書(shū)中,親嘗其味才會(huì)覺(jué)得受益良多!
注:梁家新,高級(jí)記者,歷任湖北電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)、湖北廣播電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng),湖北廣電網(wǎng)絡(luò)有限公司監(jiān)事會(huì)主席。 首屆中國(guó)百佳新聞工作者和湖北省首屆名記者獲得者,2014年榮膺湖北省文化名人稱號(hào)。
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《金秋牧語(yǔ)》序——梁家新的評(píng)論 (共 5 條)
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- 塵世祥人 推薦閱讀并說(shuō) 這篇序言,讀后不僅對(duì)《金秋牧語(yǔ)》有大致了解,而且對(duì)作者也有所了解。這大概是發(fā)揮了序言的作用吧!——為作者點(diǎn)贊!