一

自幼生于白馬河的家軍，與鄉(xiāng)村有著千絲萬縷的情愫，他的骨子里透著白馬河人特有的古道熱腸。與他相識的人都有一種感覺，他的秉性如土地一般純樸厚道，難怪他能把人們眼中再尋常不過的一條河流都寫得如此意味深長。

一方山水有一方風(fēng)情。

不管這情深不深，濃不濃，家軍身上總會帶著這片土地的氣息。他是白馬河的回憶者。對他而言，回憶也是回鄉(xiāng)，回到他的冀中大平原。那里有他的鄉(xiāng)親，有兒時的玩伴，有大洼里無休無止的勞作，嘹亮的河北梆子和夢一般的鄉(xiāng)村電影。他對白馬河的愛早已融為一體，超出了極限。

一切皆因：白馬河是家軍的圣地。

家軍對白馬河有顆孩子般虔誠、綠色的心靈，這從他的散文、小說中都能看到?？梢哉f他將大把大把的光陰，都毫不吝嗇地獻(xiàn)給了故鄉(xiāng)的那條白馬河。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

對于故鄉(xiāng)的眷戀與懷念，對于自己成長環(huán)境的回望與品讀，是每一個作家在創(chuàng)作中都不可缺失的重要內(nèi)容。家軍自然也不例外。當(dāng)一個人走出誕生自己的村莊，離開養(yǎng)育自己的土地，那里的親情和友情就會在血脈里循環(huán)流淌，最終，這些流淌了多年的情愫會閃爍出金色的光芒，刺痛你靈魂深處的根系，讓你產(chǎn)生回歸的渴望。

對故鄉(xiāng)的依戀，是一種緣分，也是一只魔獸，其魔力與生俱來，是茶飯不思的無怨無悔，是“打斷骨頭連著筋”的不離不棄。家軍對故土的記憶和懷念，隨著生活、工作環(huán)境的改變而逐漸長高、長大。在歷經(jīng)人生的風(fēng)雨滄桑之后，有一種魂牽夢縈的魔力，是一縷濃得化不開的“鄉(xiāng)愁”。

離鄉(xiāng)多年的家軍，每年都要多次到白馬河去朝圣的。對這一點，我是深有體會和發(fā)言權(quán)的：回到白馬河的家軍無論走到哪兒，大老遠(yuǎn)就有鄉(xiāng)人打招呼，進(jìn)了門就往炕上讓，跟他聊天講新奇事兒，拉家常—噓寒問暖，趕上飯口兒拽著他不讓走，炒幾個菜喝上兩盅。

二

蟬會脫殼，蝶會羽化。

家軍會講故事，只不過他用的是一支筆。講故事的人大多具有幽默天賦，否則不足以吸引聽眾。最讓我感到親切的，是他語言的幽默風(fēng)趣，讀著讀著，忍不住就笑出聲來。

把故事講好，把故事寫活，是家軍一貫秉持的。

家軍小說中的人物大多數(shù)來源于現(xiàn)實人物，同時，大部分人物多為農(nóng)民形象，農(nóng)民是鄉(xiāng)土的主體，也是小說的主體。形形色色的人，卑微的群體躍然紙上，這些人物雖然并不高尚，但是充分體現(xiàn)了農(nóng)民的特性。

白馬河出怪鳥，黑王八就是其中的一號。別看黑王八長的粗脖子癟臉大腦的，可有一手的好絕活——熏雞。黑王八雞熏得好，可一陣兩伙的心眼子短路。有一天他被甄淦釧給忽悠了。甄淦釧在大道上打噴嚏，那聲音像炸子，二里地外都震的人耳朵嗡嗡。甄淦釧一連打了四五個噴嚏，震的黑王八心驚肉跳。黑王八點指甄淦釧，兔崽子，嚇?biāo)廊四?。甄淦釧眼斜著黑王八，你個老狗懂個球，別看你這大歲數(shù)了，白活。這打噴嚏是有講究的，一想二罵三念叨，四五女人大炕爬。黑王八驚詫不已，還有這說道。

黑王八回家后悶悶不樂，他媳婦趙金娥不解，就問他咋了。黑王八噘著嘴，咱倆過了小半輩子了，你想過俺嗎？趙金娥笑罵，大早晨的抽的哪家子浪風(fēng)，撞邪了。黑王八認(rèn)死理，和你過了這些年，俺每天為了這個家，風(fēng)來雨去的，在外面都沒打過一個噴嚏，這是個啥道道，你根本就不想俺。趙金娥聽明了原委，告訴黑王八，明天就要你打噴嚏。

黑王八高興了，可趙金娥犯愁了。咋才能要黑王八打噴嚏呢。她想啊想，有了。黑王八有用衣裳袖子擦鼻涕的毛病。趙金娥計上心來，等黑下伺候黑王八睡著了，他用辣椒面活水把黑王八衣裳袖子上抹了個遍。

第二天黑王八一早挑著熏雞擔(dān)子就出了門，臨出門時對趙金娥說，俺要是今兒不打噴嚏，回來就捶你。趙金娥捂嘴偷樂，準(zhǔn)打。這黑王八高高興興出了家門，到了白馬河邊踩著埝子就過河：八成受了清晨的寒氣，黑王八剛走上埝子，一滴清涕掛在了鼻尖兒，他習(xí)慣地拉起袖頭兒抹了一下子。這一抹，可要了親命了，他的鼻孔受了辣子面兒的刺激發(fā)起癢來，忍不住一連打了十幾個噴嚏。這下黑王八在埝子上站不穩(wěn)了，像個尜一樣，連人帶挑子在埝子上就轉(zhuǎn)開了圈兒。三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)，人就轉(zhuǎn)到埝子下面的河里去了，熏雞自然是要不成了。黑王八渾身精濕，在河水里三撲騰兩撲騰爬上岸來，氣得破口大罵。娘的屄，不念就不念，一念就接二連三地念。早也不念晚也不念，偏老子要過河的時候念。這下好了，老子十幾天的吃喝叫你個婆娘給念沒了。

小說語言是小說的靈魂，平白直敘，會顯得無趣，辭藻華麗，又會無味。家軍的小說語言是豐富多彩的，不僅有感官色彩，還有心理情感。他的語言讀之易懂，又有趣味哲理。敘述與對話結(jié)合，人物對話部分更有趣。

三

家軍就是一片肥沃的土地，他的白馬河好似施了農(nóng)家肥，被伺弄得枝繁葉茂，一派田園風(fēng)光。在他眼里，白馬河既是娘親，又是愛人，還有孩子。他的愛就在這些人的身上來回轉(zhuǎn)換，目光始終未曾離開過。如果說白馬河養(yǎng)育了家軍，那么家軍的小說則是對白馬河的回報。

小說不但反映鄉(xiāng)村生活之真，還反映小人物生存之真。

甄淦玔是白馬河第一炮兒，不過他這第一炮兒的稱號是和徐六斗法贏來的；正白話著，徐六不曉得從哪冒了出來，甄淦玔的話他聽了個滿耳。徐六和甄淦玔對吹，你姥娘家的樹再大也不夠做俺舅家個磨臍兒。你舅家的磨有多大？甄淦玔聽聞把眼一瞪。徐六說，套上十頭驢三年也走不了一個對頭圈兒。幾個小小子一聽徐六的話，不禁瞠目結(jié)舌。哎呀，俺日他娘，哪有那大的磨？甄淦玔卻不驚不嗔，想起他爺給他說過的另一件事。他小眼珠一轉(zhuǎn)說徐六你舅家那磨也不大，俺爺說當(dāng)年的財主劉大麻子家養(yǎng)了一頭大肥豬，你那磨磨的面，怕還不夠那頭豬吃一頓哩。徐六倒抽口冷氣，心說，俺給他吹這么大個磨，愣沒把這小王八蛋給鎮(zhèn)住。劉財主家的豬有多大？甄淦玔說，俺爺說那豬頭伸在村東吃食，腚還留在村西蹭癢哩。他此言一出，驚得大家都“啊”的聲瞪大了眼睛，異口同聲地說，吹，真能吹。徐六搖晃著腦袋，嘴里連連說，栽了，栽了，你真他娘是白馬河第一“炮兒”。打這起，村里人就喊甄淦玔“炮兒”。一喊十，十喊百，“炮兒”“炮兒”地就喊開了。

家軍描述的故事就好比一幅畫，畫面的背后隱藏著浮想聯(lián)翩，令人回味無窮。他的手里就執(zhí)著這樣一桿畫筆，他拿捏語言的分寸可謂不偏不倚，恰到好處。聽故事的人都知道，細(xì)節(jié)最能打動聽眾。這種“巴爾扎克”式的喜劇語言使得家軍的小說有了一種彈性十足的質(zhì)感，笑得人回不過神來。

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