角度和立場
角度和立場
陳宣章
著名畫家俞仲林的一幅《牡丹圖》被買兩天后，買主來退貨。原因：圖上有一朵牡丹花正好畫在邊沿，有人說，這叫“富貴不全”，不吉利。俞仲林故作驚訝：“哎呀！我可沒想到您叫它‘富貴不全’。我在動筆之前，可是按‘富貴無邊’來構思的。您愿意退就退吧?！辟I主一聽，說：“噢？是‘富貴無邊’啊，不退了，不退了！”其實，富貴與否，和一幅畫有什么關系？買主的勢利十分可笑。俞仲林的機智令人欽佩。對于同一事物，為什么人們會產生絕然相反的看法？大多數人以為是角度不同。其實，根本問題是立場不同。
魯迅《小雜感》：“曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。大抵如是。大抵！他們之所謂復古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周?！薄皠畛乜帘c父老約，法三章耳?！髞砣杂凶逭D，仍禁挾書，還是秦法。”魯迅《沙》：“人們又常常說：‘升官發(fā)財?！鋵嵾@兩件事是不并列的，其所以要升官，只因為要發(fā)財，升官不過是一種發(fā)財的門徑。所以官僚雖然依靠朝廷，卻并不忠于朝廷，吏役雖然依靠衙署，卻并不愛護衙署，頭領下一個清廉的命令，小嘍羅是決不聽的，對付的方法有‘蒙蔽’。他們都是自私自利的沙，可以肥己時就肥己，而且每一粒都是皇帝，可以稱尊處就稱尊?！?/p>
現今社會，動不動給不同意見扣“極右”、“極左”等帽子。這難道不是立場不同所致？有人說：“中國已經沒有階級、階級矛盾和階級斗爭?！睘槭裁茨?？因為他怕聽者研究他的階級立場。所以，就有“不要糾纏于姓‘資’姓‘社’。發(fā)展就是硬道理?！薄安还馨棕埡谪?，抓到老鼠就是好貓?！钡鹊缴鐣习l(fā)生了兩極分化，產生了既得利益集團的官僚資產階級，胡錦濤不得不提出“科學發(fā)展觀”。馬克思主義常識告訴我們：只要世界上存在生產資料私有制，就必然存在階級、階級矛盾和階級斗爭。這是不以人們意志轉移的客觀事實。但是，有些人一聽到階級斗爭，就說這是“極左”。
由于人們的思想被嚴重搞亂，有些人趁機販賣私貨，有些人趁機復辟儒學，有些人趁機暴富移民（轉移非法財產）……而大多數人并沒有富起來。10-20%的人占有80-90%的社會財富（用非法和合法的手段）。這是真正的社會主義社會嗎？( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
我們應該認真研究馬克思主義與社會民主主義的區(qū)別。現代的社會民主主義強調透過立法過程以改革資本主義體制，使其更公平和人性化，至于原本理論上所追求的建立社會主義社會的理想，要不是被徹底遺忘、便是被以資本主義的方式重新定義了。社會民主主義是一種資產階級思潮。列寧早就指出，社會民主黨是資產階級的政治隊伍，是資產階級在工人運動中的代理人，是資產階級的主要社會支柱。在任何時候，共產黨人必須在無產階級革命和無產階級專政的基本問題上同社會民主黨劃清界限，在國際工人運動中和各國工人群眾中肅清社會民主主義的思想影響?，F代的社會民主主義能不能被稱為社會主義仍然有極大爭論，但許多社會民主主義者已經不再自認為是社會主義者了。
民主社會主義可看作是由社會民主主義衍生出的另一種流派，它仍然主張建立一個實行社會主義式經濟的社會。許多自稱為“社會民主主義”的政黨都與那些民主社會主義政黨劃清了界線，自然的兩者仍有一些重疊的特色，一些民主社會主義者所公開承認與社會民主主義仍然相同的部分，和那些為了使他們更符合社會主義而產生的差異。大多數情況下，社會民主主義的立場處在資本主義與社會主義的中間，而民主社會主義則擁護完全的社會主義，并且希望借著民主手段廢止資本主義。
只要有階級，必然有階級矛盾和階級斗爭。階級矛盾有對抗性和非對抗性。階級斗爭存在于政治、經濟、軍事、文化、思想領域。不要把階級斗爭庸俗化。2018.8.22.
