1929年6月，紅四軍第七次代表大會(huì)在福建龍巖召開(kāi)。這次會(huì)議“否定了毛澤東提出的黨對(duì)紅軍領(lǐng)導(dǎo)必須實(shí)行集權(quán)制和必須反對(duì)不要根據(jù)地的流寇思想的正確意見(jiàn)”。并給予毛澤東黨內(nèi)“嚴(yán)重警告”處分。大會(huì)改選了紅四軍黨的前敵委員會(huì)，在選舉前委書記時(shí)，由中央指定的前委書記毛澤東沒(méi)有繼續(xù)當(dāng)選，改由陳毅繼任。會(huì)后，毛澤東離開(kāi)紅四軍的主要領(lǐng)導(dǎo)崗位，到閩西特委指導(dǎo)地方工作。

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七大的結(jié)果大出陳毅的意外。他深知自己的能力不足以擔(dān)此重任，隨后，他動(dòng)身前往上海中央黨部匯報(bào)工作，同時(shí)試圖讓中央出面請(qǐng)回毛澤東，并最終帶回至關(guān)重要的“九月來(lái)信”。

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8月21日，毛澤東離開(kāi)“中共閩西一大”會(huì)議召開(kāi)地--上杭蛟洋，攜夫人賀子珍，在紅四軍粟裕警衛(wèi)連的護(hù)衛(wèi)下，翻山越嶺，避開(kāi)由國(guó)民黨控制的大村落，抄近路從上杭溪口大洋壩再到高寨坑-張芬-大地，進(jìn)入永定。這是繼1929年5月后，毛澤東第二次來(lái)到永定。他化名楊子任，一邊治療瘧疾，一邊進(jìn)行調(diào)查研究，思考土地革命斗爭(zhēng)和紅四軍黨和軍隊(duì)的建設(shè)問(wèn)題.

9月下旬，紅四軍第八次代表大會(huì)在上杭召開(kāi)。會(huì)前，前委致信毛澤東，讓他參加會(huì)議。對(duì)陳毅的調(diào)和主義甚為不滿的毛澤東以病重為由推辭?；匦潘偷缴虾迹拔瘜?duì)毛澤東的“拒絕參會(huì)”給了黨內(nèi)‘警告’處分，并要求他務(wù)必赴會(huì)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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接到前委命令的毛澤東立刻從永定出發(fā)，原路經(jīng)永定合溪到大地-張芬-高寨坑-大洋壩-坑口-白砂-到達(dá)上杭縣城。但是由于時(shí)間太過(guò)緊迫，等他趕到上杭時(shí)，會(huì)議已經(jīng)結(jié)束。?

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“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)。戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光。寥廓江天萬(wàn)里霜?！?/p>

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在上杭的臨江樓，毛澤東寫下了著名的不朽詩(shī)篇“采桑子.重陽(yáng)”。作為地地道道的上杭人，年少時(shí)讀這首詞，總是對(duì)最后一句“寥廓江天萬(wàn)里霜”感到疑惑。因?yàn)檗r(nóng)歷九月上旬的閩西，是還看不到霜凍的。是朦朧的月色籠罩在汀江給作者造成的幻覺(jué)嗎？還是那一刻他的思緒已經(jīng)飄回了茫茫北國(guó)？抑或指的是“萬(wàn)里霜天競(jìng)自由”的浩浩長(zhǎng)空？

對(duì)這段歷史有所了解后，才對(duì)此有了體會(huì)，開(kāi)始更多地從他當(dāng)時(shí)的處境和心境去解讀。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。早期的毛澤東，在政治上的命運(yùn)可謂多舛，但是他從未表現(xiàn)出一般文人落難時(shí)所常有的頹唐，即使是在最艱難“落魄”的時(shí)候，也是一樣胸襟豪邁，氣吞山河，信仰堅(jiān)定，對(duì)未來(lái)充滿信心。這在他的詩(shī)詞里面得到了最好的體現(xiàn)。

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三個(gè)月后，紅四軍第九次代表大會(huì)召開(kāi)，史稱“古田會(huì)議”。這次會(huì)議徹底糾正了七大的錯(cuò)誤，第一次確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，解決了當(dāng)時(shí)黨和軍隊(duì)面臨的一系列根本問(wèn)題，通過(guò)了包括毛澤東起草的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》等多種決議案，使黨和軍隊(duì)的建設(shè)步入一條正確的軌道。我相信，如果讓毛澤東在古田會(huì)議后再來(lái)填這首詞，那一定是另一番氣象！

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作為通往中央蘇區(qū)秘密交通線的一段，這條路迎送過(guò)包括毛澤東、周恩來(lái)、董必武、粟裕等一大批領(lǐng)導(dǎo)人。而如巨傘一般蒼髯遒勁的張芬古榕，在為他們遮風(fēng)擋雨的同時(shí)，也在不經(jīng)意間見(jiàn)證了中國(guó)的歷史。

? ?由于毛澤東重病未愈，無(wú)力徒步遠(yuǎn)行，黨組織安排幾名赤衛(wèi)隊(duì)員用擔(dān)架抬著他趕赴上杭。崎嶇的山路上，毛澤東的心隨著擔(dān)架的顫動(dòng)而顫動(dòng)。他無(wú)心欣賞沿途的景色。實(shí)際上，他本人剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)驚險(xiǎn)，是赤衛(wèi)隊(duì)員陳添裕冒死背著他逃出了敵人的搜捕。

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? ?1929年的閩西，紅旗正紅，軍歌嘹亮。但是錯(cuò)綜復(fù)雜的敵我形勢(shì)使這位領(lǐng)導(dǎo)人也不得不隱姓埋名，像地下黨一樣進(jìn)行工作。而迫在眉睫的黨和軍隊(duì)的建設(shè)問(wèn)題，則無(wú)時(shí)無(wú)刻不在他的腦海里縈繞。

? 從永定到張芬，綿延幾十里，當(dāng)毛澤東他們來(lái)到榕樹下時(shí)，已近正午。九月的閩西，驕陽(yáng)依舊如火。一行人停下歇息，毛澤東也從擔(dān)架上下來(lái)走動(dòng)。他以手遮額，在榕樹下翹首仰望。上一次在這里經(jīng)過(guò)時(shí)也許是在夜里，他并沒(méi)有在意。這一次，狀如環(huán)蓋的古榕，讓這位長(zhǎng)年在山溝溝里打游擊，見(jiàn)識(shí)了太多巨木棟梁的他也不由得贊嘆。

? ?很快，毛澤東就對(duì)這棵巨榕產(chǎn)生了濃厚的興趣。尤其是那幾根往下鉆入河床吸取養(yǎng)分，不脫離母體卻又自繁成林的分枝，讓他陷入了深深的思索，也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

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? 時(shí)間可以驗(yàn)證一切的成與敗。一株簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的榕樹，為什么能歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雷雨電而不衰？不正是因?yàn)樗钌钤诖蟮氐陌l(fā)達(dá)根系嗎？

?非但如此，在樹冠迅速壯大，主干日漸吃力的時(shí)候，榕樹的分枝們放棄了向上展示的機(jī)會(huì)，毅然往下鉆入旁邊養(yǎng)分更充足的河床，去吸取新的營(yíng)養(yǎng)。在減輕主干壓力的同時(shí)，更進(jìn)一步不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍且長(zhǎng)此衍生不息最終獨(dú)木成林。

? 很顯然，即使主干枯朽，這株榕樹也不會(huì)倒下，因?yàn)檫@些新的枝干已經(jīng)完全具備了代替主干吸收養(yǎng)分和支撐全局的功能。

? 在歷史的進(jìn)程里，往往會(huì)出現(xiàn)驚人的巧合。當(dāng)年為了紀(jì)念一位農(nóng)民英雄而種下的這棵榕樹，在數(shù)百年后再一次迎來(lái)了一位中國(guó)歷史上最杰出的的農(nóng)民領(lǐng)袖。

? 以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。毛澤東諳熟中國(guó)歷史，而熟悉歷史必然也就熟悉歷史人物。我甚至認(rèn)為他的杰出才能有相當(dāng)一部分是借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。

?歷史有個(gè)很有趣的現(xiàn)象，那就是總是會(huì)重演甚至反復(fù)重演某一幕尤其是悲劇。趙括驕兵和馬謖輕敵是同一回事，韓信和袁崇煥的結(jié)局相同，崇禎上吊和陳叔寶跳井沒(méi)什么區(qū)別，劉阿斗和李后主的肉袒出降也是鏡頭的重復(fù)，火燒圓明園不過(guò)是甲午海戰(zhàn)的再一次排版。不是后人不聰明，而是他們忘了前車之鑒。?

? 一個(gè)人一旦忘記歷史，就很容易在前人跌倒的地方也跟著摔上一跤，或者在自己曾經(jīng)跌倒過(guò)的地方再跌一次。劉備如果記得赤壁之戰(zhàn)，就不會(huì)有后來(lái)的敗走白帝城；洪秀全如果記得李自成的教訓(xùn)，也不至于那么快就退出天京。所以忘記歷史，遠(yuǎn)不止意味著背叛那么簡(jiǎn)單。

? 在永定的時(shí)候，毛澤東一定也聽(tīng)過(guò)李宗政義軍的傳說(shuō)，自古英雄多相惜，此刻他正好路過(guò)英雄故里，沒(méi)有理由不作逗留吧？

? 那么，這株方圓十?dāng)?shù)丈橫跨兩岸，存活方式奇特的老榕，給毛澤東帶來(lái)了什么啟發(fā)嗎？我們無(wú)從得知。但是我想，一定有的。九層之臺(tái)，起于壘土；合抱之木，生于毫末。既然纖纖幼苗能夠獨(dú)木成林，那么星星之火，也一定能夠燎原！

? 幾個(gè)赤衛(wèi)隊(duì)員在樹下抽起了旱煙。賀子珍沒(méi)有打擾丈夫的思緒，只是默默地站在他的身旁。在井岡山長(zhǎng)大的她，也許對(duì)榕樹的這種特殊的生長(zhǎng)和繁衍方式早已司空見(jiàn)慣，反而不覺(jué)得詫異。但是她還是折服于這株巨榕的龐大，于是也興致勃勃地跟著毛澤東四下打量起來(lái)。

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? ?村民們寥寥無(wú)幾。大凡鄉(xiāng)下，一天當(dāng)中最寂靜的就是正午和深夜。就算有幾個(gè)人覺(jué)得來(lái)者面生，也不會(huì)上來(lái)圍觀。況且這一行人，怎么看也就是左鄰右村的鄉(xiāng)民，不值得驚訝。我想毛澤東他們一定也是裝扮成重病送醫(yī)的那種模樣，只不過(guò)病卻不是裝的。

? ?可是就算是這些赤衛(wèi)隊(duì)員們，又有誰(shuí)能料到他們肩上抬著的這個(gè)文質(zhì)彬彬的“楊主任”，若干年后會(huì)率領(lǐng)百萬(wàn)雄師橫掃大江南北，從國(guó)民黨的手里奪下整個(gè)江山，在這片飽受苦難的土地上建立起一個(gè)全新的中國(guó)呢？

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? ?1929年的毛澤東，是不幸的。他的觀點(diǎn)未能被其他領(lǐng)導(dǎo)人所認(rèn)同，以至于數(shù)次被迫離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)崗位，無(wú)法施展自己經(jīng)天緯地的才能，但是他顯然從來(lái)沒(méi)有計(jì)較過(guò)個(gè)人的得失。事實(shí)上在所有的革命先驅(qū)里，就數(shù)他家里為國(guó)捐軀的親人最多。

? 他夙夜不寐所興嘆的，絕不是自己的利益，而是天下蒼生。所以即使在“遭貶”期間，也始終堅(jiān)持帶病工作，做著最基層的調(diào)查研究，從而掌握了大量的實(shí)際材料，為他在古田會(huì)議上提出的建黨建軍的思想理論打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)和依據(jù)。?

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毛澤東從凝思中回過(guò)神來(lái)，他收回目光，對(duì)同伴們說(shuō)：我們走吧。他沒(méi)有再上擔(dān)架，拄著棍子，帶頭往北坑方向走去。

往右，是到彩霞和太拔的大路，但是他們只能選僻靜處而行。走出十幾步后，他回頭再一次看了古榕一眼，然后邁開(kāi)大步前進(jìn)。前面，是更陡更崎嶇的上山路，但他分明已經(jīng)看到了峰頂?shù)墓猓?/p>

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? 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。馬沒(méi)有，車沒(méi)有，轎子更沒(méi)有，有的只是一雙雙光腳板，有的只是一雙雙磨破皮的肩膀，有的只是一顆顆赤誠(chéng)的心。然而中國(guó)的革命，正是靠著千千萬(wàn)萬(wàn)仁人志士的這一雙雙腳板和肩膀，一顆顆赤子之心，一腔腔熱血，才得以走向成功。

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們，正是憑著堅(jiān)定不移的信念，才從饒豐書房，一步步走到西柏坡，最終走進(jìn)中南海。?

?人依水畔心自涼，風(fēng)吹榕樹沙沙響。柔軟纖細(xì)的枝條，在偉人的頭頂輕輕地?fù)u。是它已經(jīng)識(shí)破了走進(jìn)它懷抱的這個(gè)人非同凡響嗎？還是不過(guò)尋常的迎來(lái)送往？

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? 如果僅僅是如此，那也不過(guò)是一個(gè)歷史長(zhǎng)河里的小小浪花。畢竟毛澤東的一生，在中國(guó)這塊土地上留下了太多的足跡。而這一次留在古榕下的腳印，只不過(guò)是他萬(wàn)千行程中的一個(gè)點(diǎn)而已。

?他甚至沒(méi)有來(lái)得及討一杯茶喝，也沒(méi)有走進(jìn)哪一戶農(nóng)家和往常一樣跟他們嘮家常。像一陣清風(fēng)，既沒(méi)有留下只語(yǔ)片言的記載，更沒(méi)有在史書上留下一行磨痕。

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? 神奇的事情其實(shí)在后面。

?時(shí)隔47年后，毛澤東以世長(zhǎng)辭，舉國(guó)悲痛，淚水把整個(gè)神州浮起。古榕也不例外。那年剛?cè)肭?，原本郁郁蔥蔥根深葉茂，幾百年安然無(wú)恙的古榕開(kāi)始掉葉子，滿樹青翠的葉子逐漸泛黃脫落。入冬后，樹上已經(jīng)看不到一片綠葉，只剩下光禿禿地大小枝丫，并且出現(xiàn)了大量的蟲子，人們走在樹下，會(huì)不斷地有蟲子掉在身上。

? 大家開(kāi)始恐慌，畢竟這是幾輩人都從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)的怪事。這兩棵古樹，早已經(jīng)成為了人們心目中的神，在整個(gè)張芬村人的集體認(rèn)知里，其神圣程度，遠(yuǎn)甚于他們的祖先。祖輩們總會(huì)老去的，但是榕樹不可以有任何差池。

? ?在我們老家附近的幾個(gè)村子尤其是張芬村，特別多人的乳名叫“樹妹子”、“榕樹妹”、“樹頭子”、“榕樹頭”、“榕樹生”、“樹生子”......等等，這些無(wú)一例外都是孩子在小的時(shí)候身體弱不好帶，然后認(rèn)了榕樹做干爹，希望它保佑他們，希望孩子們能像高大長(zhǎng)青的榕樹一樣茁壯成長(zhǎng)無(wú)病無(wú)災(zāi)長(zhǎng)命百歲。

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?從榕樹出現(xiàn)病態(tài)開(kāi)始，人們便在樹下披紅的披紅，燒香的燒香，或者到村口的天后宮去跪求菩薩，但是葉子繼續(xù)掉蟲子繼續(xù)長(zhǎng)，最后，無(wú)計(jì)可施的村民們買來(lái)一頭豬，在榕樹底下宰殺祭獻(xiàn)，將噴涌而出的鮮血灑在樹干和樹根上，期待這最后一招能將它挽救。

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? 果不其然，第二年春天，老榕的枝丫上，長(zhǎng)出了新芽！

? ?這一切，僅僅是巧合嗎？

2019-05-01 陳金標(biāo)

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