關(guān)于方方日記的辯論

文／斗山斗士

我是一家文學(xué)網(wǎng)站【雜談評(píng)說(shuō)】 欄日的主編。2020年7月3日有一位叫燕趙夢(mèng)孤的文友在此發(fā)了一篇題為《 也談方方日記》的短文，由此我們展開(kāi)了一場(chǎng)空前的大辯論。原文：《也談方方日記》文／燕趙夢(mèng)孤

一本日記讓方方一夜成名，但成名的代價(jià)卻是全中國(guó)人民的利益。日記成為歐美甩鍋中國(guó)的有力證據(jù)，而方方也成為了歐美在與中國(guó)博弈中的一枚重要棋子。至此方方也在背叛國(guó)人的這條路上越走越遠(yuǎn)，無(wú)法回頭。就連方方自己可能也始料未及。

善良的國(guó)人搖頭嘆息——唉！方方怎么這么傻，也有一些憤青指責(zé)方方的良心叫狗吃了。

方方真的只是無(wú)知無(wú)良嗎。在我看來(lái)問(wèn)題絕不會(huì)這么簡(jiǎn)單。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

方方日記是被約稿的，約稿人不用說(shuō)自然是現(xiàn)在要為方方出版日記的商家。從一開(kāi)始就有政治陰謀在里面。作為曾經(jīng)的省廳級(jí)國(guó)家干部連這點(diǎn)小伎倆都看不出來(lái)，誰(shuí)能相信！

但明知有陷阱還義無(wú)反顧的往里跳。是名還是錢在作祟，如果真的是為了名利一時(shí)間利欲熏心，才惹下了這塌天大禍，正常的情況下，當(dāng)醒悟過(guò)來(lái)時(shí)一定會(huì)追悔莫及。可讓人大跌眼鏡的卻是面對(duì)國(guó)人的口誅筆伐，方方始終都從容淡定，仿佛這一切是她早就預(yù)料到了一樣。接下來(lái)怎么走好像也已經(jīng)胸有成竹。這就不得不讓人深思了。

畢竟改革開(kāi)放以來(lái)叛國(guó)者太多了，而且他們好像活的還很瀟灑。當(dāng)然這已經(jīng)是國(guó)安局的事了。

我做為此欄目的主編，見(jiàn)到文帖不能不回復(fù)，回帖如下：

方方之日記的真實(shí)性難以考證，若事不失于真，則人無(wú)愧于心！若事失于真，則人當(dāng)獲于刑！至于歐美甩鍋，外媒借題發(fā)揮，那是另外一回事！因別有用心者，不借方方，則借圓圓。我們應(yīng)以事論事，莫究其它！

問(wèn)好先生

此君第二天又回了一帖，如下：

先生對(duì)政治可能不太關(guān)心，也沒(méi)有看到網(wǎng)上對(duì)方方的評(píng)論。

一，日記是約稿的作品，先生知道約稿是什么概念嗎，就是要在一定程度上按約稿人的思路框架去寫。

二，日記是紀(jì)實(shí)文學(xué)，而方方卻采用了許多道聽(tīng)途說(shuō)的東西，更有臆測(cè)，已經(jīng)帶有小說(shuō)的性質(zhì)。

三，日記的題目直接把病毒的發(fā)源地確定為中國(guó)武漢，意思很明確就是全世界的肺炎病毒都是從中國(guó)傳播出去的。如果一旦成例，中國(guó)將面臨巨額賠償。

先生看了以上三條應(yīng)該有一個(gè)基本判斷了。

退一步說(shuō)即便是真實(shí)的。明知道說(shuō)出去會(huì)對(duì)自己的國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難，你還去說(shuō)嘛。再者一個(gè)省廳級(jí)干部和普通的老百姓說(shuō)出來(lái)性質(zhì)一樣嗎。

我不知先生對(duì)清華北大出國(guó)留學(xué)而不回的學(xué)生是什么看法，按道理人家不回來(lái)也無(wú)可厚非，但若全都這樣想，清華北大還有什么意義。還有小燕子穿日本國(guó)旗的事仿佛也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，她何必向國(guó)人道歉呢。如果先生對(duì)這些都能淡然處之，我只能說(shuō)先生太善良了，和先生的網(wǎng)名不太相符。向斗士問(wèn)好。

看到此帖，我又回了一帖，如下：

網(wǎng)上的事，我一般不太關(guān)心，因炒作的太多，難辨真?zhèn)?！就先生所提的三個(gè)問(wèn)題，我略談一些我的看法：

一，日記不管是約稿作品，還是投稿作品，所記事體一定要真實(shí)。若日記失真也與約稿方無(wú)關(guān)，因作者是成年人，且是一高級(jí)干部，什么該寫，什么不該寫，她應(yīng)該有一個(gè)明確判斷。

二，日記若是失真，并以此給國(guó)家造成了混亂，將由國(guó)家以法懲辦。

三，外國(guó)甩鍋，這是資本主義國(guó)家一直慣用的手段，不足為奇！外國(guó)索賠，要的是科學(xué)依據(jù)，而非文學(xué)依據(jù)。日記只能提供線索，而不能做為依據(jù)。這是常識(shí)！再說(shuō)，新冠肺炎是天災(zāi)，而非人禍，難道外國(guó)要向天災(zāi)“發(fā)源地”索賠嗎？（就按日記能夠證明病毒源至于武漢）若此中國(guó)也可以向外國(guó)索賠。素賠一說(shuō)，純屬無(wú)稽之談。

不管是國(guó)家高級(jí)干部還是普通百姓，都擁有言論自由的權(quán)力，因這是中華人民共和國(guó)憲法付于每一位中國(guó)公民的權(quán)力！我很少上網(wǎng)看新聞，不知方方因日記，是否被提起公訴了沒(méi)有？被判刑了沒(méi)有？若是被判刑了，這是她罪有應(yīng)得！若是未被判刑，也未被提起公訴，這就說(shuō)明日記并未觸及到法律！

方方日記若是存真，我們不要因?yàn)橥鈬?guó)甩鍋、外國(guó)嫁禍、外國(guó)索賠，就一味的去指責(zé)方方。我們?yōu)槭裁床灰源巳ブ肛?zé)西方國(guó)家的卑鄙無(wú)恥呢？難到因此受了外國(guó)人的氣，我們不管青紅皂白，就回家打孩子，就怨孩子惹的禍。這是一種理性行為嗎？

至于清華北大學(xué)生出國(guó)留學(xué)而不回來(lái)的事，那是國(guó)家制度還不建全，尚待逐步完善！在完善出國(guó)留學(xué)生而不回來(lái)的制度的時(shí)侯，還應(yīng)把留學(xué)生為什么不回來(lái)的原因考慮進(jìn)來(lái)！

我雖名斗士，但絕不斗人，也不斗氣！問(wèn)好先生

此君第三天又回了一帖，如下：

先生站在了法律的角度，而我站在道德的角度討論問(wèn)題的，法律不是我們說(shuō)了算的。 就像自家的孩子吃著你的，喝著你的，花著你的，卻去討好你的仇人，幫你的仇人來(lái)對(duì)付你，你仍然還要袒護(hù)他，先生這種大肚能容天下難容之事的胸懷，令人佩服。 但大多數(shù)國(guó)人，對(duì)一邊吃著共產(chǎn)黨，一邊摸黑共產(chǎn)黨的人，卻是深惡痛絕的。 言論可以自由，但當(dāng)你自由的言論傷害了國(guó)人的感情的時(shí)候，是要為你自由的言論承擔(dān)后果的。 就想中央電視臺(tái)的老畢，言論是自由了，現(xiàn)在他的言論可能更自由了，只是我卻聽(tīng)不到他的自由言論了。問(wèn)好斗士。

看到此帖我再跟了一帖，如下：

先生說(shuō)：“法律不是我們說(shuō)了算的?！彪y道道德就是我們說(shuō)了算的？法律有準(zhǔn)繩，道德無(wú)底線！我們既無(wú)權(quán)立法，更無(wú)權(quán)立德！我們只有尊重事實(shí)，并以事實(shí)為依據(jù)，然后再一分為二的去分析問(wèn)題，辨別是非！我問(wèn)先生幾個(gè)問(wèn)題：先生疫時(shí)到過(guò)武漢沒(méi)有？先生看過(guò)方方的日記沒(méi)有？先生驗(yàn)證過(guò)方方的日記，那篇失真了，那段失實(shí)了，那句夸大了，……若是先生親身到實(shí)地并調(diào)查過(guò)她的日記，確實(shí)有失真、失實(shí)之處，先生即可講事實(shí)，擺道理，并站在道德的高度，逐字逐條的對(duì)其進(jìn)行批駁！毛主席說(shuō)：沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)！我在先生的帖文中沒(méi)有看到過(guò)先生有調(diào)查的報(bào)道！再問(wèn)先生幾個(gè)問(wèn)題，先生調(diào)查過(guò)方方寫日記的初衷：是受歐美帝國(guó)的指使而寫的日記？還是為了配合歐美帝國(guó)攻擊中國(guó)而寫的日記？日記是方方提供給歐美帝國(guó)的？還是歐美帝國(guó)借題發(fā)揮的？先生有這方面的證據(jù)沒(méi)有？若是方方的日記，既未失真、也未失實(shí)，更不是受帝國(guó)指使，也不是為配合帝國(guó)舉證而寫的日記。是此，方方既不失德，也不失人。是此，方方既非賣國(guó)，也不獲罪！帝國(guó)主義為甩鍋，為嫁禍，借題發(fā)揮，拿此說(shuō)事，那是帝國(guó)主義的事。美帝如狼，它要吃人，總能找到借口。它不拿方方說(shuō)事，也會(huì)拿圓圓說(shuō)事！無(wú)口可借時(shí)，也會(huì)編個(gè)故事去說(shuō)。拿中國(guó)說(shuō)事，轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾這是歐美帝國(guó)一直慣用的伎倆。我們不能因?yàn)闅W美帝國(guó)借用過(guò)方方的日記說(shuō)事，就不分青紅皂白的把一切罪責(zé)全扣到方方頭上，如此有失公允！我們?nèi)糁v德，即講大德。我們此時(shí)即應(yīng)拿起我們的武器，高舉人道之大德，著力地去批駁帝國(guó)主義的無(wú)恥行徑。可我在網(wǎng)站沒(méi)有看到過(guò)一篇痛批歐美帝國(guó)主義的文章，看到的盡是指責(zé)、批判方方的文章！有事不思對(duì)外，而是回家打孩子、怨老婆！難道這就是中國(guó)的人文道德！ 言盡于此，問(wèn)好先生

………至此，尚未看到此文友的回帖！

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