天宮山游記
話說(shuō)張君寶逃出少林寺,與郭襄分別后,挑著一對(duì)大鐵桶按照郭襄的指引一路徐行,前往襄陽(yáng)投靠郭靖夫婦。一個(gè)瘦骨嶙峋的少年被逐出師門(mén),黯然南下,沿途未免凄惶迷茫,前途未卜。
行了半月,已到湖北境內(nèi),離襄陽(yáng)不遠(yuǎn)。這一日張君寶在路邊歇息,忽見(jiàn)一男一女兩個(gè)鄉(xiāng)民走過(guò),兩人情態(tài)親密,顯是一對(duì)夫妻。那婦人不住地嘮嘮叨叨,責(zé)備丈夫。那男人低下了頭,只不作聲。
只聽(tīng)那婦人說(shuō)道:你一個(gè)男子漢大丈夫,不能自立門(mén)戶,卻去依傍姊姊和姊夫,沒(méi)來(lái)由地自討羞辱。咱倆又不是少了手腳,自己干活兒自己吃飯,青菜蘿卜,粗茶淡飯,何等逍遙?那婦人又道:常言說(shuō)得好,除死無(wú)大事,難道非依靠別人不可?
張君寶心頭一震:我也是一個(gè)堂堂男子漢,有手有腳有力氣,為什么要投奔別人,仰他人鼻息呢?
于是他折身而返,上了武當(dāng)山,結(jié)草為廬,窮畢生之力,修煉武功,終成一代宗師,開(kāi)創(chuàng)了足以和少林武學(xué)比肩的武當(dāng)派,張三豐之名由此名垂青史。
有意思的是郭襄在情場(chǎng)失意后,也走了張君寶的路,單劍匹馬上了峨眉山,開(kāi)創(chuàng)了峨眉派。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
徜徉在天宮山的殿宇之間,心頭縈繞不去的,就是當(dāng)年張君寶的那一次折返。
人生往往如此,一念之間,天地迥異,一個(gè)回頭,花開(kāi)荼蘼。
我很想知道,當(dāng)年是誰(shuí)蓋起了天宮山的第一間庵廟?他又是因?yàn)槭裁矗瑏?lái)到尚屬蠻夷之地的閩西,在這海拔一千多米的荒山野嶺,餐風(fēng)露宿,茹冰飲雪,念經(jīng)誦佛,暮鼓晨鐘,和獼猴木魚(yú)為伍,與清風(fēng)孤月為伴。是浪子回頭嗎?還是看破紅塵?是情場(chǎng)落敗嗎?還是如順治一樣,厭盡繁華而甘愿遁入空門(mén)?
或者,都不是,只是如玄奘那般,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),只為了弘揚(yáng)佛法,開(kāi)民之愚。我想,在我們這片國(guó)土上,大多數(shù)的佛門(mén)圣地,都是由此緣起的。因?yàn)?,不管在哪個(gè)年代,總有一些內(nèi)心的修行遠(yuǎn)超普通民眾的先行者,以天下百姓福祉為念。他們或舍生忘死,為拯救蒼生赴湯蹈火,拋顱灑血;或披荊斬棘,修路架橋,甘為人梯;或嘔心瀝血,傳道釋義,教化民眾。
天宮山古剎始建于唐初,最早時(shí)只是一間小小的觀音庵,迄今已近一千四百年歷史,期間歷經(jīng)損毀蕭條,尤以文革為甚。
清朝中葉,南海普陀山的法師到此住持,將"觀音庵"改為"圓通禪寺",并沿用至今。一九四九年后,圓通禪寺住持普光法師,集資修建了大悲殿和慈云樓,使圓通寺初具規(guī)模。
上世紀(jì)八十年代后,光勝法師入主該寺,他多方奔走,集資籌措,經(jīng)過(guò)十七年的奔波募資,終于建成牌坊、山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、藏經(jīng)閣、方丈室、禪堂、五百羅漢堂、大悲殿、齊堂、僧寮、玉佛殿、客房、地藏殿、海會(huì)塔、居士樓等配套設(shè)施,總建筑面積一萬(wàn)五千平方米。
另外新建一條全長(zhǎng)850米,使整個(gè)寺院四外相通的"日月回廊"。這是圓通禪寺的一個(gè)特色,這種建筑為省內(nèi)外寺院所罕見(jiàn)。與此同時(shí),全寺各個(gè)殿堂裝塑了精美的佛像,購(gòu)置了各種法器。
如今,圓通禪寺已成為一座布局整齊,設(shè)施完備,面貌一新,規(guī)模宏大的佛教寺院,是閩西地區(qū)最大的佛教圣地。
我們?cè)谟斡[古老的大型建筑時(shí),總是由衷地贊嘆當(dāng)年建設(shè)者們的毅力與艱辛。在還沒(méi)有工程機(jī)械和電力的年代,每一塊石板,每一根木頭,都要用人工肩挑手提。尤其是這種建造在山頂上的建筑物,當(dāng)年他們是怎么把這么多物品運(yùn)送上山,讓今天的我們驚詫莫名。
我的腦海里,不斷地浮現(xiàn)出這樣的場(chǎng)景:炙熱的太陽(yáng)底下,一群赤膊的漢子,扛著一根一根碩大的木頭,或者重達(dá)幾百上千斤的石塊,又或者沉重的香爐器皿,喊著“嘿呦嘿呦”整齊劃一的號(hào)子,揮汗如雨,在陡峭的山路上,高一腳淺一腳的往上走,走松了鞋帶,走破了鞋底,從日出走到日落,從暖春走到寒冬,從少年走到了白頭,走過(guò)了千年百年,走過(guò)了唐宋元明清。
與其他建筑不同的是,寺院的建筑,從資金、物品到人力,很多都是信徒們自發(fā)無(wú)償捐獻(xiàn)的。這種風(fēng)氣,即使在功利化的今天,也依然如此。就像我們老家的云龍山寺,上世紀(jì)八十年代重建時(shí),鄉(xiāng)民們歡天喜地,出錢(qián)出力出用具,轉(zhuǎn)眼之間就建起一座全新的庵廟。
每一座廟宇里面,都能看到密密麻麻寫(xiě)滿捐助人姓名的功德墻、功德碑,人們用自己的善心,集水成河,壘石成山,可見(jiàn)信仰的力量,無(wú)窮無(wú)盡。
圓通禪寺的第一任主人,可曾想到,他當(dāng)年的一個(gè)念想,竟然讓這座荒涼的大山聞名遐邇,拜者如云,那一炷香火,照亮千年,綿延至今。
從雁石的山門(mén)到天宮山山腰,九曲十八彎的山路,足有幾十里,我們?nèi)サ哪且惶焓窃念^一日,天氣甚好。饒是如此,半程過(guò)后,云霧漸濃,能見(jiàn)度極低,風(fēng)吹云動(dòng),氣溫驟降,寒意陡增。沿路的車(chē),幾乎可以用川流不息來(lái)形容。這條路直通天宮山,中途沒(méi)有岔路,也就是說(shuō),所有車(chē)輛,都只有一個(gè)目的地。
到了,到了,哎呦先別高興,不過(guò)是到了停車(chē)場(chǎng)而已。早到的游客們?cè)缫寻褞讉€(gè)碩大的停車(chē)場(chǎng)占領(lǐng)。很難想象,在這大山深處,想找一個(gè)停車(chē)位,竟然比鬧市中心更不容易。
山頂,可望,難及。兩條路擺在面前:坐纜車(chē),或者翻越靈鷲嶺。
好熟悉的名字,是哪兒呢?哦,是靈鷲宮,那兒的主人叫天山童姥,就是那個(gè)能返老還童的不老少女。
那么問(wèn)題來(lái)了,這天山縹緲?lè)宓撵`鷲宮和新羅天宮山的靈鷲嶺,有什么聯(lián)系?
靈鷲嶺,在天宮山主峰南側(cè),蜿蜒盤(pán)旋24個(gè)彎,鋪設(shè)兩千多個(gè)臺(tái)階將香客引到山門(mén)。此處海拔已甚高,常年云蒸霧繞?!爸弊中问A古道如盤(pán)龍,似飄帶,在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),人行其中,如騰云駕霧,飄然若仙,似要凌空而去,出凡塵喧囂之外,入虛無(wú)縹緲之間。由于氣溫尚低,呼吸之間,竟如吞云吐霧。久困塵世,突然間置身云端,說(shuō)不出的舒暢淋漓。
山勢(shì)陡峭,雖是短短的兩公里,卻也甚是難攀。沿路修建了幾座涼亭,供游客歇息。其中更有一處涌泉,清涼甘美,我們把隨身帶的礦泉水倒了,接了泉水繼續(xù)前行。
其實(shí)啊,光是這2392個(gè)石階,就不知道耗費(fèi)了前人多少勞力,隱約之間,漢子們的號(hào)子聲又在耳邊響起。
攀上靈鷲嶺,圓通禪寺就出現(xiàn)在面前,轉(zhuǎn)眼間,柳暗花明。天王殿、大雄寶殿、大悲殿、地藏王殿、觀慧樓、佛堂、圓夢(mèng)精舍、羅漢堂、放生池等諸多建筑沿著山勢(shì)依次展開(kāi),層層疊疊,雕梁畫(huà)棟,金碧輝煌,莊嚴(yán)肅穆,別具一格,梵音繚繞,熏香氤氳。
山光朝暮變,人事古今移。唯有好生德,恩波尚滿池。沿著回廊轉(zhuǎn)到后山,就是放生池。放過(guò)一條小生命,就是積一分慈善心,萬(wàn)物皆有靈性,哪怕微小如螻蟻草芥,也當(dāng)珍惜。
再往前走,美輪美奐的萬(wàn)佛塔躍入眼簾。一橋飛渡,帶你跨過(guò)山谷。置身塔下,仰頭而望,目眩神迷。方才跪在佛前,我在心里祈求菩薩救苦救難,雨露均勻。而當(dāng)我站在高塔之下時(shí),更多的是檢討自己。
菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?
佛家視萬(wàn)物皆空的境界,我們大多數(shù)普通人是很難做到的。或許,我們能在佛教中悟到一個(gè)“善”字,就已受益無(wú)窮。在人生的路上,朝著和“惡”相反的方向,能跑多遠(yuǎn)跑多遠(yuǎn)。在積極向前努力的過(guò)程中,盡己所能,扶危濟(jì)困,心憐蒼生,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
杜甫說(shuō):安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山;
范仲淹說(shuō):處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,居廟堂之高則憂其民;
魯迅說(shuō):無(wú)窮的地方,無(wú)窮的人群,都和我有關(guān)......
換句話說(shuō),這世間的一切苦難,我們都感同身受,切莫高高掛起。
這就游覽完了嗎?不是的,不是的,真正的風(fēng)景,還在主峰呢!
天宮山主峰位于萬(wàn)佛塔右側(cè),此峰形狀極肖一尊彌勒佛,時(shí)令更迭,幻化異彩,在云蒸霞蔚中忽現(xiàn)忽隱,令人稱(chēng)奇,故又名“彌勒峰”。
光勝法師入主圓通禪寺后,率眾僧不畏艱苦,多方籌資,耗時(shí)六年,在十方檀信的大力支持下,于極頂處建起一座方圓幾十丈、高達(dá)16.08米的彌勒大佛。佛像栩栩如生,巍然屹立,相好莊嚴(yán),慈顏常笑。啟功、趙樸初等名家欣然題字。這也是中國(guó)南方最大的露天彌勒佛像,晴好之時(shí),數(shù)十里外,猶可見(jiàn)其跡。
倚欄而望,極目云天,千山環(huán)伺,遠(yuǎn)黛朦朧,巍巍近嶺、點(diǎn)點(diǎn)村舍,一覽無(wú)遺。彌勒在上,佛光普照,沐浴眾生;群峰在下,天風(fēng)浩蕩,洗我凡心。
佛是什么?佛是如來(lái),佛是彌勒,佛是觀音,佛是堂前父母。
佛在哪里?佛在西天,佛在南海,佛在庵堂,佛在我們自己的心里。
心若澄明,千江有水千江月;
心若遼闊,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。
天,藍(lán)得出奇,這一刻,陽(yáng)光離我最近,這一刻,我離佛最近。
遙觀滄海我為天,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。云海和日出,是天宮山的又一壯麗景觀。也是旅游達(dá)人和攝影愛(ài)好者的心儀之地。
清晨,白云從山谷中越岫而出,或散或簇,越積越厚,忽而有如汪洋一片,忽而有如大地鋪絮,忽而有如山谷堆雪。奔瀉的銀海,仿佛遠(yuǎn)在天邊,又似近在咫尺,輕攏漫涌,鋪排相接,變化多姿,波瀾壯闊,妙趣橫生。
散落的群峰像一片片孤帆,在云濤怒海中若隱若現(xiàn)。慈祥的彌勒,端坐云中,低眉俯首,對(duì)眼前的風(fēng)景視若不見(jiàn),因?yàn)樗男闹?,只有受苦的眾生?/p>
風(fēng)雷激蕩,飛云如瀑,驚醒了昨晚沉醉的太陽(yáng)。它懶洋洋地爬起床,一張通紅的臉嚇跑了星星逐退了月亮。日出山巔,頃刻間,霞光萬(wàn)斛,朝陽(yáng)噴彩,千里熔金,瑰麗驚艷。
海子說(shuō),你來(lái)人間一趟,你要看看太陽(yáng)。
初起的紅日,像一個(gè)蓬勃的少年,萬(wàn)物在它的光芒里歡呼雀躍,欣欣向榮。
不覺(jué)間日已西斜。年少時(shí)跟著父親上山,他總是囑咐我高山不能望日落,意思是說(shuō),身處高處之時(shí),不要被掛在天上的太陽(yáng)騙了眼睛,以為時(shí)辰還早。記得早早下山啊,才不至于天黑下來(lái)迷失回家的路徑。
下山坐纜車(chē)吧?好。
帶著體驗(yàn)一番驚心動(dòng)魄的期待鉆進(jìn)了纜車(chē),在云霧里穿行,卻完全沒(méi)料到,一繩直下,如履平地,看似危險(xiǎn)的纜車(chē)平穩(wěn)得讓我們大跌眼鏡,就算手里捧一杯水,也不見(jiàn)得會(huì)灑出一滴。
歸去吧。歸去,把佛放在心里。放下貪和嗔,放下求和欲,這世間一切名和利癡和怨悲和喜,都不過(guò)是因緣聚會(huì),過(guò)眼煙云。
2022-02-22
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天宮山游記的評(píng)論 (共 4 條)
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