人生大風(fēng)歌
人生大風(fēng)歌
——《利川知行錄》序
張永柱
借著為宗派同志《利川知行錄》寫序的機(jī)會,我把利川的山河百科,人文風(fēng)物過細(xì)走讀了幾遍,認(rèn)定這部奇書,工程浩瀚,力扛九鼎之重,非他莫為。
初識宗派兄,是在85年1月剝棗詩社舉辦的清江民族詩會上。參加那次詩會的有三個年齡段,世平一潑年青詩人20出頭,我也才30多點,宗派兄則已是天命之年。太多的艱辛和苦難,沒有拿走他活潑的天性,和我們在一起他就是很親和的一個兄長。我至今記得會上他朗讀《牛背》,深沉,厚重,激蕩整個桃花嶺大廳。后來我在《清江》副刊拿出了整整一個版面。當(dāng)時報社有規(guī)定,要多發(fā)短稿,一個版面不少于十三條,我耍了個滑頭,在右上位置編排一組四句一首的山民歌以湊數(shù),其它都是詩會稿件,《牛背》自然是必選的。
宗派一生起伏坎坷,而又落難不驚,世平《遺民老譚》其述備矣。我常感嘆人生無常,我不到50歲就被心腦血管疾病壓倒,但宗派兄在這個年齡段則開始轟轟烈烈的生命之旅。那次詩會不久,他奉調(diào)利川市文管所,先后擔(dān)任副所長、所長。牟聯(lián)文、吳華志二同志對他有形象素描:“此時的譚宗派才真正象一條干渴已久的大魚回到了江河之中,他貪婪地不知疲倦地游弋在利川的高山峻嶺、大河小溪、遠(yuǎn)村僻寨,一個水壺、一個挎包、一把卷尺、一本年表成了他最忠實的朋友。他有店不住歇農(nóng)戶、有車不坐徒步走,見老人就問,見碑刻就抄,見家譜就查,見奇事就追,見民歌就學(xué)?!币晕?guī)资晖慕煌?,斷定這是對他最本真最經(jīng)典的刻畫。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
利川很神奇。我認(rèn)識的利川四面皆山,起伏連綿,四紀(jì)冰河期,平緩的山頂與縱深的溝谷,加之西北、東北還有被稱為“萬里長城”的齊岳山、佛寶山作屏障,阻隔了北來的冰川,保護(hù)水杉這一類古老的孑遺植物得以幸存。所以利川堪稱天工博物館,實乃功勛曠世之域。利川很偉大。從巴國春秋到辛亥革命到抗戰(zhàn)烽燧,利川的虎賁之師和杰出鄉(xiāng)賢,千秋意氣青史有載。利川還以博大胸懷將養(yǎng)育千萬兒女的清江河輸送到長江,壯大中華民族的母親河。雄奇如斯,偉大如斯,厚重如斯,只有譚宗派這樣的文化遺老才能將其里里外外翻個遍,乃至連根拔起。所以他被官方評為“恩施州民族文化守望者之星”,我想,這是當(dāng)之無愧的,他畢生致力于土家民族文化的挖掘、傳承和保護(hù),是一盞熬不干的油燈。
《利川知行錄》一共五大卷,我都喜歡,都愛讀。限于篇幅,我只從冰山一角來窺視。首先入眼的是人物部分,他寫熟習(xí)的親朋鄰里,每個人都很個性很特色,官場另派于國禎嫉惡如仇,親民若子; 挑二李老九窮不短志,快活麻辣;小二牟中樹,開茶館休談國事,玩家妻外招野漢......筆下蕓蕓眾生,讀來忍俊不禁,想哭,想笑,更多的是思考。由于宗派兄特殊的人生際遇,我多讀了幾遍他的“師生朋友錄”,這是他必述的人際資源。從學(xué)校到社會,他的驚人記憶力令我佩服。看來宗派兄對這筆財富非??粗?,多少微涓細(xì)流匯集攏來,稍加整理即為絕響。他善于經(jīng)營各色人物,生旦凈丑惟妙惟肖,敘說流年舊事,講經(jīng)布道不掉鏈子,讓人隱隱動容。
宗派作為一個文化學(xué)者,以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的精神,不畏高齡,不懼山高水惡,考察探險,采風(fēng)攝影,仗劍走天涯,人行野山,身入云中,山有多高,他就有多高!他寫考察支羅船頭寨、甘溪山、郁江峽谷、建南神秘崖墓、大水井古建筑群、魚木寨等,即使重重地病倒了,躺在鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院的病床上,仍然望著窗外的老屋青瓦,默寫實錄。民族文化的奇葩異卉,讓世界對利川這片土地刮目相看,而利川文化的斐然成果,無不見證了這位文化遺老的不賞之功。我們現(xiàn)在看到的文本“知行錄”,他把故里山川輕拿輕放,百煉鋼而成繞指柔,這里不一一引述??赡芤驗槲冶缓白鳌霸娙恕?,所以把更多的分享放在他的詩歌上。宗派的詩立足鄉(xiāng)土,自由活潑,不拘形式,這符合中國新詩奠基者郭沫若的詩歌主張。這里還是要說他中學(xué)時,發(fā)表在武漢大學(xué)陳千帆先生主編的《橋》創(chuàng)刊號上的《春天的農(nóng)村》。組詩共六首,因隨后大難臨頭,贈閱本被收審遺失,他現(xiàn)僅能回憶其中的兩首。我用《運肥》作論證:“快跑,拖著糞草,/快跑,拖著春天!/不要偷懶,/不怕流汗,/把春天種在莊稼根上,/秋風(fēng)一定使你喜歡?!毙攀帜閬淼拈L短句,有動感有色彩,一句“把春天種在莊稼根上”可以看做全詩的詩眼,這首小詩就有了詩的光芒。我前面說過《牛背》,又叫童年,“牛背是課桌/我在牛背上哭泣打盹/牛背是舞臺/我在牛背上唱歌打滾/牛背就是我的童年啊”形與神,象與意,都在其中,他把生活當(dāng)詩歌來用,又用詩歌碰撞生活,向生活打卡。譚宗派是一對辯證法。
譚宗派為利川而生,他本身就是一部傳奇,一部大風(fēng)歌。我同萬州一些朋友討論過,如果沒有譚宗派,利川這樣的文化帶會不會斷裂?2002年以來,央視西部頻道“魅力12”欄目多次采訪他,我看到他與才女董卿等交流互動,一老一少談笑風(fēng)生,融融親熱。大約也正是從這個時候,老譚帶著湖北西南邊陲的利川滿世界飛跑,古道熱腸,篤志不倦。利川聲名大噪的同時,也成就了他人生的卓異與輝煌。
(2021年1月于湖北外河園書齋)
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