明麗的日光映襯伊索寓言里一縷縷繚繞的黑夜，黃昏的影子是什么樣子？我忘記了，似乎從未憶得。我是一個(gè)不斷丟失自己，而又不斷撿拾自己的孤魂野鬼，在隱藏于柔媚背后的荊棘叢中，我甚為幸運(yùn)，一宕從未感觸的浪淘將我久久地淹沒(méi)至海底，一百年？一千年？一萬(wàn)年？當(dāng)惝恍在殷紅的血液里蕩然無(wú)存時(shí)，期盼一份奢華痛徹的留候，固守一祚祚沁人心脾的星期五……

沉耽于萌動(dòng)于午時(shí)的毛概課，我仿若一張潔凈的白紙，沒(méi)有思想，沒(méi)有經(jīng)歷，只有虔誠(chéng)。無(wú)盡的眼神，衍生一段段絕無(wú)僅有的苛求，央望老師一言一語(yǔ)的灌輸。對(duì)于囚禁在一板一眼上的學(xué)生，饋贈(zèng)于我的眷想不禁折射至散文網(wǎng)友一句誠(chéng)言，“我一向不賞毛概等政治課，不僅源于它們的無(wú)用，更是因?yàn)樗鼈儽旧頂y帶的洗腦作亂”。倘若現(xiàn)實(shí)返回至以前，我會(huì)毫不猶豫地加入類似這種點(diǎn)眸之言的狂熱者行列，然而，尾隨一個(gè)月的溯流洗禮，曾經(jīng)所有的理由，剎那間，灰飛煙滅。而僅存的殘念仍在僵持地尋扎一種干澀的支撐，或許，逶迤的蹉跎、癲舛的思緒，感喟：“邂逅一位有思想力的老師遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一節(jié)名聲在外的科目更有價(jià)值”。

跌念的星期五，再一次折斷我原有的鼓噪。憑借一種孱繞的直覺(jué)，毛概的課堂充滿著一種反叛的氣息。棲藏于最終價(jià)值的審判體系，隱瞞在凌曦之外的憐憫，縱使將偌大的課堂愆期至荒郊野外，我禁不住幻想起這份狂妄是否會(huì)成為《浪潮》的翻版。瀕臨哲思，我總愛(ài)筆走偏鋒；如沐春風(fēng)，我寧愿述而不作。

漂泊到前一節(jié)星期五的課堂上，我堅(jiān)信這位奇特的老師一定是一位弱勢(shì)群體的支持者。談及國(guó)家的基尼系數(shù)，PPT上保留的不僅僅是政府公布的莊重0.4，還有更多的專家學(xué)者所自悼的0.5——0.6；論道城管與非營(yíng)業(yè)商販的勁銳矛盾，揮手言談之中隱藏著一屢屢對(duì)法律與司法體系的深刻鐫念。然，今天的課堂再一次顛覆了曾經(jīng)的自以為是，在又一次將城管與街巷商販當(dāng)作時(shí)論之際，本能的奢念一段段精辟論證，結(jié)果亦然不出所料，一改前面的崢嶸，老師再一次引領(lǐng)著我們的思想走向深邃?！暗懒x上的審判永遠(yuǎn)替代不了正義法律的審判，不是所有的城管都是壞的，也不是所有的商販都是好的”，“大眾須要提防的并不應(yīng)僅僅是城管與商販表面的沖突，更應(yīng)該考慮道義上妖魔化的群體和狂躁的民粹主義”……，許多言論飽含了無(wú)缺的哲理，被蔓延的儒教熏陶的九百六十萬(wàn)平方公里的沃土上，勤勞的人們養(yǎng)成了一種無(wú)法辨別的思想概念——同情弱者。印象中殘留些許書(shū)摘評(píng)論中的遺跡，“正因生長(zhǎng)在有別于美國(guó)自由追趕的國(guó)度氛圍，漸漸地，養(yǎng)成如今中國(guó)國(guó)民“強(qiáng)者責(zé)難千萬(wàn)，弱者憐惜萬(wàn)千”的畸形道德觀念”，面對(duì)類似的隨性而發(fā)，至微至陋的我無(wú)法言語(yǔ)，唯一的選擇便是默默的聽(tīng)、默默的記、默默的學(xué)習(xí)……

經(jīng)典的“一周時(shí)評(píng)”匆匆而過(guò)，我依舊未咀嚼完思想的顛覆波瀾。不曾歇息，緊隨而至，老師帶領(lǐng)著我們觸動(dòng)著一次次的恢弘壯麗。今日，客串一段科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展歷程，短暫的兩個(gè)小時(shí)，我卻在教案上找不到絲毫的雷同印跡，只須，提起速度，窮追猛趕。其實(shí)，老師并未遵從課本的安排，亦如，他一再地強(qiáng)調(diào)，“課本上的理論對(duì)個(gè)人的思想發(fā)展并未發(fā)揮作用，而當(dāng)下的應(yīng)行之事獨(dú)有——培養(yǎng)自己的思考力”。在與時(shí)間角逐的課堂上，老師更多的將西方發(fā)展的優(yōu)秀理論與科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，予我的微小思維以更寬廣的輪廓，予我淺薄的知識(shí)以指數(shù)化的蒸騰。

“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論——增長(zhǎng)極限理論——綜合發(fā)展理論——循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論——以自由看待發(fā)展的發(fā)展觀——可持續(xù)發(fā)展”，但凡一道理論，均蘊(yùn)含著老師精辟的觀點(diǎn)，一句緊跟一句，我的手扎早已窮途末路。其中，最讓我深刻于記的璀璨則是老師的結(jié)語(yǔ)，“從物的層面到人的層面，從單一模式到整體模式，從線性發(fā)展到循環(huán)發(fā)展，從靜態(tài)發(fā)展到永續(xù)發(fā)展：四大特征共同構(gòu)成了觀念發(fā)展的弘旨特征”。精辟的論點(diǎn)、巧妙的結(jié)論，無(wú)法阻絕智慧的拍案叫絕。然，“有生之年，我能看到實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一天嗎”，一種赤裸裸的譏諷悄然迭聲，或許，“塑造良好的國(guó)民心態(tài)、健全完善的法制與司法體系、發(fā)展衡量標(biāo)準(zhǔn)從團(tuán)體回歸至個(gè)人，應(yīng)是我們國(guó)家更應(yīng)該思考的重中之重！”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

歷史不曾獨(dú)立，觀念未曾獨(dú)立，人亦是非獨(dú)立，只是，我應(yīng)勿忘傾聽(tīng)智慧。瀕近精粹之源，遙望我的札記得以續(xù)接……

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