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行走在川渝大地(記重慶)

2024-05-21 21:52 作者:墓石  | 2條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

文摘上講,“有時候連我們自己也不知道,推動我們往前走的力量是什么……轉(zhuǎn)眼顧盼之間,偶爾瞥到天邊一抹流霞,云際一只歸,也許就是人在旅途的最大安慰。雖然無用,總是心動”。成都到重慶的路途,窗外景色朦朧、群峰聳立,不似江南,勝似江南,一切妙不可言、無法言喻。不覺間,那座被譽“8D”魔幻之都、頗具掌故之學(xué)的重慶躍然眼前,山、水、橋、城、天,在方寸之間渾然一體,在萬千氣象里盈滿。走出高鐵站的剎那間,第一次被一座城驚艷、迷戀。

(一)從神圣歷史時空里走來

“城門城門幾丈高,三十六丈高;騎馬馬坐轎轎,城門底下走一遭……”這是在重慶流傳已久的童謠,映襯著一棟棟老建筑、一程程石板路、一顆顆黃葛樹,叩響一扇扇歷史之門。

認(rèn)識這座城,首先要回顧這“三千年江州府,八百年重慶城”的浩瀚。從網(wǎng)絡(luò)上信手拈來,江峽簇?fù)硐碌闹貞c,商周時期為百濮地、巴國屬地;秦設(shè)36郡,巴郡為其一;隋開皇元年(581),以渝水(嘉陵江下游古稱)繞城,改為渝州,系重慶簡稱渝的來歷;北宋崇寧元年(1102),因趙諗謀反之事,宋徽宗以“渝”有“變”之意,改渝州為恭州;南宋淳熙十六年(1189),宋光宗趙惇先封恭王,后即帝位,自詡“雙重喜慶”,升恭州為重慶府,重慶因之得名;清朝初期,“湖廣填四川”塑造了重慶移民文化底色,奠定了近現(xiàn)代重慶社會的根基;根據(jù)清光緒二十一年(1895)中日《馬關(guān)條約》,重慶成為第一批向日本開放的內(nèi)陸通商口岸。民國十八年(1929),重慶正式建市,編制為國民政府二級乙等四川省轄市;民國二十六年(1937),中華民國政府頒布《國民政府移駐重慶宣言》,宣布:國民政府“為適應(yīng)戰(zhàn)況,統(tǒng)籌全局,長期抗戰(zhàn)起見,本日移駐重慶”;12月1日,國民政府在重慶正式辦公,國民黨中央也同時遷渝辦公,重慶遂成為中國抗戰(zhàn)時期大后方的政治、軍事、經(jīng)濟、文化中心,也是世界反法西斯戰(zhàn)爭遠(yuǎn)東指揮中心。1949年11月30日,中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍解放重慶,后成為西南軍政委員會駐地,為西南大區(qū)代管的中央直轄市;1964年北部灣事件爆發(fā)、三線建設(shè)開始,重慶成為三線建設(shè)核心城市。從1964年到1966年,中央15個部門、58個企事業(yè)單位及其職工人從12個省市大規(guī)模內(nèi)遷重慶;1997年6月18日,重慶直轄市政府機構(gòu)正式掛牌,歷史上第三次成為直轄市。

無心探尋重慶的歷史沉浮,在神圣歷史時空里走來,宏觀、盛大及莊重雖在這一片方域里存有底色,但終究還是一行行文字、一張張黑白底色的照片,無法直接觸動當(dāng)代人敏銳的感官。如今,最令人流連忘返的,莫過于在山城巷、十八梯的拾級而上,在洪崖洞、吊腳樓亮燈的瞬秒之間、在“??吭诎藰堑亩菲嚒钡难鐾?,以及殘留在唇沿的燙火鍋麻辣香……

(二)從平凡生活甬道里潛行( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

在渝兩日,同行友人廢寢忘食般游歷,有的坐上“黃色法拉利”駛向渝北區(qū),有的乘上輕軌體驗騰云駕霧。自己一向慵懶,僅僅是在落腳處不遠(yuǎn)的十八梯、山城巷邊走邊看、多處探尋。重慶,究竟是一座怎樣的城市?

“創(chuàng)策文旅”公眾號刊載,“重慶和成都是兩座截然不同的城市,重慶性格外向敞亮直來直去,成都性格內(nèi)斂溫婉曲徑通幽”“成都的精神文化是‘容’,即包容,是平原是大地,是厚德載物;重慶的精神文化是‘昂',即昂揚,是江河縱橫是山高路陡,是自強不息、成渝兩地一東一西、一陰一陽、一剛一柔組成了太極的兩儀。坤上乾下,形成地天泰卦”。 行走在川渝大地的時間有限,無法斷言其中對錯,依稀感覺重慶是一個在復(fù)雜里的昂揚城市。

復(fù)雜在沉重中的氣勢!戰(zhàn)時陪都、煙銷彌漫,心中早已飽含敬重之情。也許,這便是外地人將十八梯大隧道遺址、重慶大轟炸“六五”隧道慘案史實展作為來渝必經(jīng)之地的原因罷!“1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國民政府遷都重慶,為徹底‘摧毀中國的抗戰(zhàn)意志’,從1938年2月18日至1944年12月19日,侵華日軍對重慶及其周邊地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)6年10個月的戰(zhàn)略轟炸。日軍出動飛機9513架次,對重慶進(jìn)行218次轟炸,投彈枚,每4分鐘一枚炸彈,遇難人數(shù)人,受傷人數(shù)人,受災(zāi)人數(shù)人,財產(chǎn)損失合計約100億法幣”。在十八梯大隧道遺址、戰(zhàn)時重慶1603個防空洞之一的墻壁上,醒目的數(shù)字昭示著歷史的沉重、過去的悲慘,催人淚下,路人紛紛買花祭奠。另一面墻上的文字流露著這座“站立著的城市”的堅定,林武雙在《重慶觀感》中寫道,“奇怪地是,戰(zhàn)爭在拖下去,中國的士氣卻越來越高,當(dāng)收復(fù)一些城池,空襲后就有提燈會和游行來慶祝,端午節(jié)照樣有成千的人觀看龍船比賽,市民依然舉行慶祝,照樣生活著。孩子們在解除警報后,立即拿起書包到學(xué)校去。襲以后,人們又在第二天六點或七點起床工作……”;英國《泰晤士報》記者撰文記述:“警報發(fā)出后,除中國飛將軍、高射炮隊、防護(hù)團隊等各就崗位,執(zhí)行殲滅敵機或減少損失的的神圣任務(wù)外,市民扶老攜幼,魚貫入洞,仿佛歐美工廠上班的情景,解除警報后,魚貫而出,仿佛工廠下班的情景”。

復(fù)雜在生活里的多樣!如果一座城市能夠?qū)⑸虾5臒艄忤埠统啥嫉慕诸^巷尾融為一體,那么這座城市必定是山城重慶。站在十八梯的指示牌前,我知道,在這個地方向上看,是一片現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化的繁華;向下看,是一種煙火至味、市井牧歌的古樸。“老重慶分為上半城和下半城,十八梯是從上半城(山頂)通往下半城(山腳)的一條老街,是市井七夕和山地城市風(fēng)貌的重要展示地”。本欲前往重慶當(dāng)?shù)赜^看非遺實物,但重慶何處不非遺!在街巷邊的磚墻上鐫刻著,“南紀(jì)門,菜籃子,涌出涌進(jìn)。鳳凰門,川道拐,牛羊成群。儲奇門,藥材幫,醫(yī)治百病……”;重慶朋友告訴我,在重慶行走,一半靠視覺,一半靠味覺。重慶人的一天,從一碗小面開始,在一頓火鍋中結(jié)束。社會學(xué)理論講,我們對味道的感知是被我們早期成長經(jīng)歷所形塑的,不知道、不熟悉可能就會拒絕。但對于重慶人獨特的生活方式,外地人的融入僅僅是分秒之間的故事。

在山城巷里,許多外地人、本地人在便簽上留言。有外地情侶說,重慶是他們旅行的第一站,約定結(jié)婚生子后,第一站還要再來重慶;有畢業(yè)生說,希望自己看透生活之后依然熱生活,永遠(yuǎn)都是更好,眼下便是最好;有山城本地人留言,金馬馱著菩薩,伴著馬蹄聲遠(yuǎn)去,留下馬蹄印,喚起人們內(nèi)心對善良和仁愛的渴望。我十分好奇,隨手拍下許多留言,像遇見了很多人,跟許多人說了話。他們在講重慶的美、重慶的妙,也在講述他們唯一而又多變的人生。他們都覺得自己很幸運,因為他們都來過重慶。

半城煙火半城山,一城燈火若星河。美哉,重慶!壯哉,重慶!

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行走在川渝大地(記重慶)的評論 (共 2 條)

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