“蓋棺論定”是一句成語，是指人死后裝殮入棺，蓋上棺材蓋，才能下結(jié)論。這是因為活著的人會有很多變數(shù)，隨時會發(fā)生一些意想不到的事故，只能人死后對其一生是非功過作出評價，韓愈遭貶時有一首《同冠峽》詩：“行矣且無然，蓋棺事乃了。”“蓋棺論定”有它的道理，人沒死之前，確實不能輕易下結(jié)論。

看《資治通鑒》里有兩個人物，一個是西漢末年的王莽，一個是隋朝第二個皇帝隋煬帝楊廣。這兩個人物在沒登上最高權(quán)力頂峰時，都克盡職守、兢兢業(yè)業(yè)，得到了士大夫各級官員、甚至老百姓一致好評和擁戴。

王莽的姑姑王政君是漢元帝的皇后，因這種外戚關(guān)系， 他的叔叔大爺都是王侯將相，而王莽的堂兄弟們順理成章的成為一色紈绔子弟 ，聲色狗馬、驕奢淫逸。而王莽因為父親死得早，也可能是沒有荒淫的資本，反而成全了王莽，也可能王莽壓根就是有志向的青年，他刻苦自勵、博聞強(qiáng)記，穿戴也像窮書生，在家侍奉寡母、寡嫂，撫養(yǎng)哥哥死后留下的孩子。王莽的美名不脛而走，仕途也一路做到“大司馬”的位置，漢朝“大司馬”是掌握軍隊的最高行政長官，那一年，王莽才三十八歲。此時的王莽仍然能禮賢下士，對家屬和子女要求很嚴(yán)，二兒子殺了一了一個奴婢，王莽痛責(zé)一頓，并迫令他自殺抵命。王莽的母親病了，公卿列侯打發(fā)夫人來問候，王莽的妻子出面迎接，衣不拖地，布僅蔽膝。這些夫人們還以為是王莽的下人丫環(huán)，后知是王莽的夫人，都大吃一驚。王莽這些做法得到上下一致好評，羽翼漸豐后，施用鐵的手腕，扶植親信，排除異己，換上自己的四梁八柱，毒死平帝，最終篡奪漢朝天下，建立“新朝”，在位十五年，公元23年被起義軍攻入長安，被殺。

唐朝大詩人白居易曾寫過一首《放言》詩，“贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿。辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？”這是一首流傳很廣的詩，《三國演義》五十六回也引用這首詩說曹操，王莽是西漢末年，曹操是東漢末年，他們都篡奪了漢朝的天下，手法和過程也都類似。

白居易唐朝距隋朝年代近，非常清楚隋煬帝種種劣性，詩中可惜沒提及隋煬帝楊廣。楊廣最初并不是太子，只是被封為晉王，也就是說他沒資格接班當(dāng)皇帝，當(dāng)時的太子楊勇因驕奢淫逸，失寵于隋文帝和皇后獨孤氏，史書記載：“晉王知之，彌自矯飾，唯與蕭妃居處”；“大臣用事者廣皆傾心與交”。有一次，隋文帝與皇后到楊廣的住處，楊廣把他的一些美姬全都藏到別的屋子，只留下老的、丑的在聽候應(yīng)酬，把穿的、用的也換上樸素淡雅的，并把樂器的弦弄斷，落在樂器上的灰塵也不準(zhǔn)拂去，表面看去，楊廣不好聲色，生活儉樸?？吹竭@些，隋文帝“意甚喜”，這樣徹底蒙蔽了隋文帝和皇后，為取代太子地位作了充分鋪墊。

楊廣是一位美男子，文章寫得好?！顿Y治通鑒》記載：“晉王廣美姿儀，性敏慧，沉深嚴(yán)重；好學(xué)，善屬文；敬接朝士，禮極卑屈；由此聲名籍甚，冠于諸王?！彼逦牡圩罱K廢掉太子楊勇，立楊廣為太子，楊廣逐漸掌握大權(quán)，在隋文帝因年老病中時就調(diào)戲隋文帝的愛妃，切斷宮中與外界聯(lián)系，并害死了隋文帝。當(dāng)天晚上就把隋文帝的愛妃給占有了，原文是：“其夜，太子蒸焉?！薄罢簟弊?，古文的意思是下輩與長輩淫亂。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

王莽和楊廣都是掩飾自己的高手，他們采用的手法又何其相似，都登上了權(quán)力頂峰的寶座，但也都遭到人民的唾棄，都是被農(nóng)們起義軍推翻。最初王莽和楊廣的做法，雖說有很大的矯飾成分，就他們當(dāng)時的處境，發(fā)奮圖強(qiáng)，韜光養(yǎng)晦，也在情理之中，他們都是有一定的事業(yè)心的。但后來又做了很多荒淫無恥的事，那是因為隨著地位、權(quán)利的膨脹，人的意識也就膨脹了。人的道德品行短時間是看不透的，而且會被地位和金錢所左右，是需要終其一生才能完全展現(xiàn)，這就是為什么要“蓋棺論定”。其實不僅是人，對事物的結(jié)論也是需要時間的，匆忙下的結(jié)論往往貽笑大方。

明朝末年，袁崇煥被拜為“兵部尚書”，大概相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部長，在抗擊清兵時往往以少勝多，是不可多得的優(yōu)秀愛國將領(lǐng)，清兵對他恨之入骨，崇禎皇帝中了反間計，把袁崇煥凌遲處死，凌遲是一種殘酷的死刑，有的要割幾千刀，兩三天才能死去。據(jù)說行刑那天北京不明真相的百姓用口咬袁崇煥，以表達(dá)對里通外國奸賊的痛恨，袁崇煥受到的冤屈是多么可憐、可悲，但不明真相的百姓瘋狂的舉動不是更可憐、可悲？！崇禎皇帝自毀長城，自取滅亡也在情理之中。袁崇煥直到清朝乾隆皇帝給與平反，“蓋棺論定”的說法用在袁崇煥身上不適用。

俄國的斯大林在掌握大權(quán)后殺害了很多高級將領(lǐng)，被殺的將領(lǐng)臨死還高喊斯大林萬歲。斯大林死后溢美之詞充斥媒體，但多年后不是被移出紅場墓地了嗎，赫魯曉夫?qū)λ勾罅置土遗?，不少人認(rèn)為是對斯大林焚尸揚(yáng)灰。“蓋棺論定”的說法在斯大林身上不適用。

我們的前國家主席劉少奇，被迫害致死，被定的罪名是“叛徒、內(nèi)奸、工賊，并永遠(yuǎn)開除出黨，”但多年后不是平反了嗎?！吧w棺論定”的說法在劉少奇身上不適用。

民間俗話“人死為大，入土為安”。春秋時伍子胥的父親和哥哥都被楚平王殺死，伍子胥千辛萬苦、好不容易逃了出來，后來伍子胥帶兵打敗楚國，那時楚平王已經(jīng)死了，伍子胥掘了楚平王的墳，把楚平王的尸體鞭打三百，可見人死后入土也不安的。

凡此種種，對一個人的評價，不是由少數(shù)人主觀臆斷就可以下結(jié)論的，也不是人死了，蓋上棺材蓋，就可以下定義了。同樣的人，同一事件，不同的朝代、不同的歷史時期，不同的政治條件下，所得的結(jié)論是絕然不同的，但真理只有一個，真理有時需要時間證明，歷史是最好證明。很多人和事情，有些在短時間就可能做出絕然相反的結(jié)論，有些就需要相當(dāng)長的時間。像潘金蓮不是有人替她鳴不平嗎？郭沫若不是為曹操反案嗎？王莽距今都兩千年了，現(xiàn)在，也有不少人在替王莽反案，說其實王莽倒是一個熱心“變革”的改革家，有良好的愿望，按儒家的理論去建立一個美好的社會，只是他失敗了，這種爭論還不知進(jìn)行到什么時候、什么地步。

看來，“蓋棺論定”應(yīng)該改為“蓋棺未定”了！

2009-11-27

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/64785/