孫女幼兒園放暑假了，放假回來就該升班了，趁假期兒子一家去美國了，我與老伴也就回（青島）家，自春節(jié)后來深圳至今也小半年了。深圳回青島一路向北，正好時間寬裕，決定在北上的路上，順路游覽一下井岡山、南昌和廬山 。

說是順路，其實去井岡山稍微繞一下，但井岡山實在是太誘人了，從小就知道井岡山是紅色根據(jù)地，是革命的搖籃。記得小學(xué)課文就學(xué)過一篇“朱德的扁擔(dān)”的課文，描寫朱德在井岡山和戰(zhàn)士一起到寧崗的茅坪挑糧食，至今都記得課文中一些字句?，F(xiàn)在，親臨了從小就向往的革命圣地，親身感受了井岡山巍峨與險峻。從茨坪先去了黃洋界，車子沿著陡峭的盤山路忽上忽下，路兩旁是竹林和粗壯的柳杉，植被保護(hù)的可真好，茂密的地方鉆進(jìn)一兩米就會不見人影。前一個月剛?cè)チ伺_灣，在去阿里山的路上，車子也是在盤山路上忽上忽下，忽左忽右。同樣是盤山路，感覺并不一樣，阿里山海拔高度高于井岡山，因此顯得更加巍峨，也比井岡山更加山高澗闊、地形險峻。一眼望去阿里山除了竹子外，一片片的檳榔樹給我留下深刻印象，而井岡山除了竹子外，高大挺拔的柳杉讓人仰望，山上的林木遠(yuǎn)比阿里山稠密。

井岡山屬于羅霄山脈，方圓幾百公里，山高林密，地廣人稀，可真是打游擊的好地方。

一九二八年八月三十日，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，我們參觀了至今保留著當(dāng)年的哨口工事以及戰(zhàn)壕，參觀了紅軍營房以及毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士從寧岡挑糧走過的小路及路邊的荷樹。黃洋界山頂海拔1343米，這里峰巒疊嶂，地勢險峻，氣象萬千，時常彌漫著茫茫的云霧，好像汪洋大海一望無際，故又名：汪洋界。在得悉黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的消息后，毛澤東十分高興，于是寫下了《西江月?井岡山》“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”，這一著名詩篇。

兩天時間井岡山所有景點幾乎都游覽一遍，第二天下起小雨，但并沒有影響我們游覽興致，我們冒著淅瀝淅瀝小雨乘纜車游覽了龍?zhí)镀俨迹俨純A瀉而下，發(fā)出嘩嘩的聲音，我們的纜車追著瀑布，以極小的角度滑下，看著遠(yuǎn)處溪谷林間的游人都變小了，如此險峻的山勢可能不在阿里山之下，親自感受了井岡山的廣袤與險峻，深深令我贊嘆，這樣的地理形勢國民黨又能奈紅軍何？在當(dāng)時如此險惡艱苦的環(huán)境下，紅軍能夠生存并發(fā)展，離不開毛澤東卓越的指揮藝術(shù)，這是我最大感受。

到南昌了，我們先去了滕王閣，初唐四杰王勃在《滕王閣序》中稱南昌為“物華天寶、人杰地靈”之地，南唐時期南昌府為“南都”。滕王閣被稱為江南三大名樓之一?，始建于唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟滕王李元嬰始建而得名，因王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世。滕王閣與《滕王閣序》如此出名，如此影響后世，其實是交相輝映、相得益彰，相互襯托，不可分割。漫步滕王閣回廊，俯瞰贛江蒼茫的江水，江水有點黃，可能雨季泥沙流入江中。遙望對岸雖然早已是高樓林立，不復(fù)當(dāng)年的景致，但遙想當(dāng)年文人雅士在此吟詩作對的場景，心中總有些感慨。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們游覽了“八一廣場”和“八一起義紀(jì)念館”，1927年8月1日，“南昌起義”宣告黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民解放軍從此誕生了，至今九十一年了，解放軍現(xiàn)在發(fā)展成為世界不可忽視武裝力量，實在令人感慨。還游覽了繩金塔、百花洲，總的感覺南昌發(fā)展有點慢，建筑稍顯破舊。

第五天，我們到達(dá)九江，準(zhǔn)備游覽廬山。井岡山和南昌的游覽如果是紅色之旅，則九江廬山游純是娛樂游，從北門到景區(qū)的大巴上，鄰座幾個年輕的姑娘在用手機(jī)查描寫廬山的詩句，甚至念出聲來：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@是蘇軾的《題西林壁》，這首詩膾炙人口，大約很多人都能背誦。車子沿著盤山路前行，路兩旁與井岡山一樣的柳杉，但廬山的盤山路遠(yuǎn)沒有阿里山和井岡山的盤山路險峻。車子爬到海拔一千多米，豁然出現(xiàn)一個繁華的小鎮(zhèn)，令我驚奇，這么高的海拔深山居然有這么繁華的小鎮(zhèn)，這就是牯嶺鎮(zhèn)，江西省九江市廬山市下轄的一個鎮(zhèn)，原屬九江市廬山區(qū)，位于江西省九江市廬山的山腰上，為廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理局所在地，是廬山旅游接待的中心。牯嶺鎮(zhèn)在廬山山上，海拔1164米，三面環(huán)山，一面臨谷，素有“云中山城”的美譽(yù)，是擁有世界文化景觀、世界地質(zhì)公園、世界優(yōu)秀生態(tài)旅游景區(qū)三塊金字招牌的廬山政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游中心。

離牯嶺鎮(zhèn)大約兩公里，就是有名的“花徑”，電影《廬山戀》中出現(xiàn)的鏡頭，上世紀(jì)八十年代《廬山戀》迷倒了多少少男少女，那時感覺廬山是那么遙遠(yuǎn)，想不到現(xiàn)在就在眼前?；◤酱箝T上書“花徑”兩字，兩旁刻有“花開山寺，詠留詩人”的對聯(lián)。進(jìn)入大門，眼前是一個叫做“如琴湖”，因湖面像一把提琴而得名，沿湖畔小路漫步，草地上有座傘狀紅頂?shù)膱A亭，這就是花徑亭，在花徑亭中的石刻板上刻有“花徑”二字，相傳是白居易手書，但導(dǎo)游解說毛澤東曾來游玩，否認(rèn)是白居易手書。繼續(xù)前行有白居易草堂，白居易被貶任江洲司馬時，登廬山游覽就住在花徑，也是白居易詠詩《大林寺桃花》的地方，當(dāng)時正值暮春，山下桃花已落而此處卻桃花盛開，白居易有感吟詩一首：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！?/p>

從花徑乘車到仙人洞距離也不遠(yuǎn)，知道廬山“仙人洞”還是江青的照片和毛澤東的“天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰”的詩句。仙人洞其實并不深，大約不到二十米，洞中崖壁上很多石刻，洞口四個大字“洞天玉液”，幽深處有兩道清泉自洞頂沿石而降，滴入天然石窖中，叮咚有聲，悅耳動聽。石窖上方刻有“天泉洞”，這洞中的清泉應(yīng)該就是來自天上吧！“仙人洞”相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉，直至成仙，我到了“仙人洞”，自己不覺有點飄飄欲仙的感覺了。去仙人洞有兩條路，一條拾階而上，離仙人洞不遠(yuǎn)是“御碑亭”，相傳是明太祖朱元璋所立，亭周圍滿是粗壯的柳杉，我們在樹下休息、拍照。

廬山的景點幾乎轉(zhuǎn)了個遍，像蔣介石與宋美齡的“美廬”、周恩來廬山談判的辦事處、廬山“三寶樹”、還有“大天池”。有道是“看景不如聽景”，原以為“大天池”是一個碧波蕩漾的高山湖，豈不知到現(xiàn)場一看只是一廟宇前的兩個石砌兩米多見方的水池，令人大失所望。也游覽了“三疊泉”瀑布，這是廬山一個有名景點，素有“不到三疊泉，不算廬山客”之稱，三疊泉水系發(fā)源于五老峰、大月山等處。澗水由五老峰崖口流出，分三級跌下，故名“三疊泉”。廬山三疊泉被譽(yù)為“廬山第一景觀”。李白的《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！睂嶋H上寫的不是廬山的三疊泉瀑布，而是廬山山下星子縣的秀峰瀑布。每次親臨壯觀的瀑布，看著飛流直下的瀑布，都會想起李白的這首詩，真是感嘆“詩仙”的豐富想象力。

九江是一個古老的城市，來九江不僅游廬山，市區(qū)也有不少歷史景點。煙水亭是九江著名景點之一，坐落在甘棠湖中，湖面不算太大，是一個封閉的湖。但古時甘棠湖與長江和鄱陽湖是聯(lián)通的，估計當(dāng)時的面積要比現(xiàn)在大很多。三國時，周瑜在此訓(xùn)練水兵，煙水亭有周瑜的點將臺。沿長江邊還有潯陽樓、鎖江樓、琵琶亭。潯陽樓是中國江南十大名樓之一，位于江西省九江市區(qū)的九華門外的長江之濱。潯陽樓之名最早見之于唐代江州刺史韋應(yīng)物的詩中。隨后，白居易在《題潯陽樓》詩中又描寫了它周圍的景色，而真正使?jié)￡枠浅雒氖枪诺涿端疂G傳》。小說中宋江被發(fā)配到江州，宋江到了江洲后結(jié)識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在墻上題了一首反詩，還留下姓名，“心在山東身在吳，飄蓬江海謾磋吁。他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”最后被黃文炳看到打入死牢，在被即將斬首之時，梁山眾好漢殺入，救出了宋江。在潯陽樓里與一位賣字畫的先生攀談，說起宋江題反詩，他說這是文學(xué)作品的故事，沒有真實性。不過《水滸》流傳太廣，影響深遠(yuǎn)，我寧可信其有。

與潯陽樓不太遠(yuǎn)是《琵琶亭》，琵琶亭始建于唐代，但歷代屢經(jīng)興廢，多次移址，1988年3月新琵琶亭建今址。琵琶亭占地面積3300多平方米，坐北朝南，整個庭院采取中軸線對稱布局，分主亭、左碑廊、右碑廊三部分，主建筑琵琶亭座落在臨江七米高的花崗巖石基上，亭高20米，雙層重檐，懸掛著劉海粟大師題寫的 “琵琶亭”金字大匾額，亭臺氣勢磅礴，熠熠生輝。從大門走進(jìn)琵琶亭園區(qū)，院內(nèi)清凈，游客不多，院正中是一座高大的白居易雕像，拾階而上，亭內(nèi)展覽白居易生平事跡以及他的詩詞。

登上回廊，浩瀚的長江就在眼前，江中貨輪緩緩駛過，不遠(yuǎn)處長江大橋，一列火車正好從橋上駛過。憑欄凝望江水，腦海就在勾畫《琵琶行》中描寫的“潯陽江頭夜送客”場景，朦朧中，白居易送客的船就停在江邊，正在邀請琵琶女：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！币魂嚽屣L(fēng)吹過回廊，好風(fēng)！又似琵琶女的琴聲劃過腦海，“大珠小珠落玉盤”的天籟之音久久在腦海回旋，眼前這是多么美好的一幅圖畫。腦?；匦嗖▌傄较ⅲ门г沟脑捳Z又急速旋轉(zhuǎn)：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧?！迸门畯?a target="_blank">人生頂峰的“五陵年少爭纏頭”，到人生低谷的“門前冷落鞍馬稀”，到最后“老大嫁作商人婦”，看似凄慘、悲哀，但細(xì)想想，這本來就是人生的自然規(guī)律，人不可能總是在高峰上，有低谷，有逆流，這才符合人生邏輯。白居易只是借琵琶女的身世，同病相憐，感嘆自己的遭遇，并沒有客觀、公正評判人生哲理。

琵琶亭之所以這么出名，是與白居易的長篇敘述詩《琵琶行》密切相連的。白居易當(dāng)年從京城被貶到江州任“江州司馬”，江州就是現(xiàn)在的九江。白居易在江州期間寫了很多膾炙人口的詩歌，其中的《琵琶行》是代表作。而詩中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”和篇末的“坐中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”等名句令人讀后生出許多感慨。白居易與琵琶女雖然“同是天涯淪落人”，然而白居易“青衫濕”的淚與琵琶女的“夢啼妝淚”，根本無法同日而語。就白居易自己的仕途而言，被貶為江州司馬是他的政治生活落入了低谷，是不幸的；但是，從我們讀者而言，正是他的被貶，才使得他有機(jī)會了解、接觸社會底層并創(chuàng)作出了偉大的令人百讀不厭的《琵琶行》等詩歌，從這一點上說，人受到挫折絕對不是壞事。

今天是第七天了，已買好下午四點到青島的臥鋪，一大早我們就趕往廬山縣拜謁陶淵明墓，陶淵明是我崇拜與敬佩的詩人。先到了“賢母園”，中華賢母園標(biāo)志性建筑是一對母子眼神對視的主題雕塑，母親和藹慈祥，兒子手拿書傾聽母親教誨，表達(dá)了母愛文化偉大的賢母形象。中華傳統(tǒng)四大賢母中有三大賢母曾先后在九江生活、游歷過，其中兩大賢母陶母、岳母長期生活并最終歸葬于此。歐母是歐陽修之母鄭氏，四大賢母之一，歐陽修早歲喪父，母鄭氏督教甚嚴(yán)，家貧無紙筆，嘗以荻畫地教子。陶母湛氏是東晉名將陶侃母親，是陶淵明之曾祖的母親，也是中國古代一位有名的良母，以教子有方和寬厚待人稱道于世。她與孟母、歐母、岳母齊名，一同被尊稱為“四大賢母”。

穿過“中華賢母園”，就來到了陶淵明紀(jì)念館，紀(jì)念館門樓不算高大，像是普通人家的門樓，門樓上書“晉代一人”四個大字，走進(jìn)大門是一個亭子，上書“歸來亭”，亭柱有一副對聯(lián)：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”，這是《歸去來兮辭》中的一句。紀(jì)念館分為陶公墓、陶靖節(jié)祠、歸來亭等景點。繞過一個水塘，看到一大牌坊，牌坊上書“清風(fēng)高節(jié)”，穿過牌坊拾階而上就是陶淵明墓。墓前石碑，中間大字“晉徵士陶公靖節(jié)先生之墓”，“徵士”就是不接受朝廷聘用的隱士。字右邊是墓志，左邊是《歸去來兮辭》，墓兩旁有碑刻，左碑刻《五柳先生傳》及詩贊；右碑刻有陶氏后裔居住地及立碑者。據(jù)女解說員說，這個陶淵明的墓，實際是1995年復(fù)制的，他的原址在一個軍事基地內(nèi)，距紀(jì)念館大約十幾里路。我向很多人打聽陶淵明故居，但都不知道，也許壓根就沒有，我真想到現(xiàn)場體驗一下“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，可惜不能遂愿。但唐朝時還有陶淵明舊居，白居易有《訪陶公舊宅》詩：“今來訪故宅，森若君在前?！卑拙右滋瞥嗵諟Y明大約四百年左右，而唐朝距今已經(jīng)一千多年了，時過境遷，“柴桑古村落，栗里舊山川。不見籬下菊，但馀墟中煙?！卑拙右自娭兴枥L的景象，已不復(fù)存在了！

我們不去討論陶淵明的出仕與歸隱，這不是本文的主題。陶淵明并非本已就想隱居，魯迅先生說:“陶潛正因為并非渾身是靜穆，所以他偉大”。他只是局限于當(dāng)時的形勢環(huán)境，不得已而為之。陶淵明最后任職彭澤令八十余日，毅然辭職歸耕田園，《歸去來兮辭》就是歸隱后所作：“歸去來兮！田園將蕪胡不歸？”，“歸去來兮”的意思是：“回去吧”或“回家吧”。

下午，我與老伴登上了回青島的列車，我與老伴這次三地游，并非專程的旅游，我們這是在回家的路上，這不就是“歸去來兮”嗎！

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