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風(fēng)云?黨崇雅明末清初30年(長篇小說之草稿)
楊廣虎
二
正月十五前,袁楷一直住在黨崇雅的太平堡意先居,兩個(gè)人談?wù)撎煜轮拢U牛在伺候。
大清皇帝順治死了。
乘著過年,西府的老百姓殺豬宰羊,放著鞭炮,唱著秦腔,發(fā)泄著大明遺老幸災(zāi)樂禍的心情。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
太平堡中有一古廟,老百姓叫做“太平廟”。不知建于何年何月,每逢初一十五,過年過節(jié),香火盛旺。廟中有一和尚,法號“悟塵”,不知生于何年何月,人稱悟塵老和尚。有人說當(dāng)過大明的大官,有人說做過李自成的軍師,還有人說,是從遼東滿人之地跑到關(guān)中的。
悟塵老和尚從不問人間之事,深居簡出,打坐念佛。
黨崇雅居住的窯洞,高高在上,視野極為廣闊。正月的西府陳倉,大雪封山,萬籟俱寂,不見鳥獸之跡。建于黃土高坡上的窯洞,冬暖夏涼,倒也不很冷。窯洞里面,飄來陣陣淡淡的椒香之味,那是黨崇雅讓蠻牛把山里熟透的野山椒碾碎,磨成粉末狀和在青色的“觀音土”中,涂于墻上,可以防山中蚊蟲。
在饑荒的年代,“觀音土”成了老百姓的救星,有多少人因?yàn)轲囸I,吃了“觀音土”,拉不出來,肚子更個(gè)碾盤一樣,眼睜睜著活活漲死。
西府民風(fēng)淳樸,人心善良,人們都希望來年五谷豐登,天下太平,每年正月十五有耍社火的習(xí)俗。太平廟歷史悠久,廟中黑虎靈官二神站立兩旁守山,正中是觀世音菩薩,救苦救難。這一年也不例外。
大清順治皇帝死了。
南明雖說在風(fēng)雨中飄零,歷經(jīng)了弘光政權(quán)、隆武政權(quán)、魯王監(jiān)國、紹武政權(quán)及永歷政權(quán),只要永歷政權(quán)還在,希望還是有的。
這些關(guān)于老百姓,又似乎不關(guān)乎老百姓。
老百姓用他們最原始的歡慶方式來歡度新年了。從正月十四開始,連唱了三天三夜的秦腔大戲,廟上香火不斷,老人省吃儉用往功德箱里虔誠地放下他們的心意和銀元,三天三夜,廟上做著臊子面,隨來隨吃,分文不收。還有那些求子的,由婆婆領(lǐng)著兒媳婦,住上三天三夜,趁著夜色,便可受孕。
黨崇雅和袁楷、蠻牛也給自己死去的親人們在太平寺燒了香火紙錢。
大自然很奇,山里的秘密,誰也都知道,誰也說不清。
黨崇雅和袁楷二人徹夜促膝交談,毫無困意。
黨崇雅問袁楷,“袁兄人開封知府時(shí),人稱‘照天燭’,沉積苦案,經(jīng)袁兄之手并聽審斷,剖決無枉。可給我講一二例?”
“黨兄真是過獎(jiǎng)。黨兄有‘賽包公’之美譽(yù),乃智意之才,整理律法,慷慨建言,明斷是非,救民于水火,我豈敢造次?”
袁楷回道。
黨崇雅比袁楷大十歲,多年來兩人惺惺相惜,已成莫逆之交,萬歷四十年(1612年)同年中舉,雁塔題名。
蠻牛在窯洞外架起了火,在石鍋里注入泉水,加上千年松葉,用溫火慢慢熬著,熬成茶狀。據(jù)老爺給他說過,據(jù)《本草綱目》記載:松針長期服用,治百病,安五臟,生毛發(fā),耐寒暑,耐風(fēng)吹雨打,輕身益氣,守中而辟谷延年。松葉采集也非常講究,春夏采雄樹,秋冬采雌樹。蠻牛經(jīng)常跟著老爺爬山采藥。
兩個(gè)老朋友盡情地喝著、聊著,全然忘記了自己和一切。
大清順治皇帝之死謎一樣讓人撲朔迷離。年紀(jì)輕輕,才24歲,怎么就說死就死了?
黨崇雅一直不相信一個(gè)正值當(dāng)年地皇帝突然死了。順治十二年(1665年),七十一歲的他,編完《資政要覽》和《勸善要言》,告老還鄉(xiāng)。順治六歲登基,歷經(jīng)磨難,五更起讀,孜孜不倦,勤政愛民,廣濟(jì)天下,清賦役以革橫征,定律令以滌冤濫。可是說是位好皇帝。雖說有點(diǎn)剛愎自用,維護(hù)滿人,任性自我,但皇帝也是人呀!痛失愛子,董鄂妃,心力交瘁,憂勞而死。
“天意呀!天意!什么剃發(fā)、易服、圈地、占房、投充、逃人,都滾到黃河去吧!”袁楷每次說道順治之死,向天大笑。
皇宮傳來,順治是害天花而死。也有人說是鄭成功、張煌言炮擊暴斃的。
可是,從不來往的悟塵老和尚說,順治皇帝去五臺(tái)山當(dāng)和尚去了,他夢見佛祖了,佛祖告訴他的。
黨崇雅見過也聽過過,順治即位即信奉天主教“瑪法”湯若望,后來廢立皇后,曾召見玉林琇、憨璞聰、茆溪森、木陳忞至京,法名行癡,信奉佛教。
一花一世界。
一念放下,萬般自在。
是夜,黨崇雅和袁楷兩個(gè)人坐在石凳上喝著松葉水,頭頂上空月亮凄慘的掛在當(dāng)空,冰冷的雪地上泛著寒光,這道寒光,將兩個(gè)情同手足的老朋友帶到了遙遠(yuǎn)的地方。
“凝陰錯(cuò)出戰(zhàn)長空,半點(diǎn)游云半舞風(fēng)。蔓草含愁先易面,蒼山暗度想包蒙。孤鳴但見銜蘆雁,吊影誰憐閉戶蟲。拍去茫?;湔?,飛寒我自泣途窮?!?/p>
這首《對雪》,是黨崇雅真正一次對著雪地發(fā)出的心聲。
袁楷沒有之聲。呆了一會(huì),說,“黨兄隨我去鳳翔吧,也順便去祭拜一下恩師張舜典!”
靈山,就是靈鷲山,古名九頂蓮花山,以先秦穆公狩獵于此見靈鷲鳥而始名。明亡后,袁楷隱居一直此山中。黨崇雅知道。
歲月催人老呀。當(dāng)年的關(guān)學(xué)大師“東馮西張”,馮從吾,張舜典早已作古。
要去看看。
2012年7月30日夜于長安
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