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過年往事神河居民玩燈給我家拜年

2018-03-05 08:32 作者:旬竹笛韻  | 9條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

據(jù)方志記載,旬陽縣神河鎮(zhèn)保留著一個(gè)300多年歷史的火獅子頭,鐵骨龍架,兩米來高。文化大革命期間,神河鎮(zhèn)(當(dāng)時(shí)稱為神河區(qū))的社火,作為破“四舊”的對(duì)象,遭受到徹底的毀滅絕跡。文化大革命結(jié)束后,受經(jīng)濟(jì)條件的限制,社火玩耍也是零零星星。自改革開放以來,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步,人們的文化生活水平日益提高,神河鎮(zhèn)的社火又開始活躍在大街小巷,豐富著群眾的文化生活。

戊戌年的節(jié),我的家鄉(xiāng)旬陽真熱鬧。尤其是神河、蜀河兩鎮(zhèn)居民過年時(shí)玩燈,更是令人叫絕!不僅報(bào)紙上有報(bào)道,網(wǎng)站和微信群里有分享轉(zhuǎn)載和點(diǎn)贊,人們自發(fā)錄制的視屏也紛紛上了新浪、騰訊、搜狐等網(wǎng)絡(luò)媒體。此外,有網(wǎng)友、微友熱烈激情報(bào)道,全國各地還有不少記者、游者,公派或自費(fèi)赴這兩個(gè)鎮(zhèn)采訪和觀賞,甚至來一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)錄制并直播,真可謂工作與鑒賞兩不誤。而我呢,因有他事纏身,不僅神河、蜀河兩鎮(zhèn)居民玩燈沒觀賞,就連太極山城居民玩燈我也無暇顧及,望洋興嘆。但因在網(wǎng)絡(luò)里觀賞后觸景生情,卻讓我想起了1967年春節(jié),神河街道居民玩燈,給我家拜年的往事。

1967年,是文化大革命開始的第二年,我正在神河小學(xué)讀四年級(jí),當(dāng)時(shí)的神河小學(xué)和全國各地的大、中、小學(xué)一樣,學(xué)生不學(xué)習(xí)文化知識(shí),按照上邊要求,寫大字報(bào)批判“三家村”、“四家店”;走向社會(huì)開展“復(fù)課鬧革命”,時(shí)任神河區(qū)區(qū)長的父親也被造反派組織打成“走資派”(1968年平反恢復(fù)工作)。在當(dāng)時(shí),按說我父親成“走資派”了,街道居民應(yīng)該和我父親劃清界限,否則就是階級(jí)立場(chǎng)不穩(wěn),是“?;逝伞被颉氨;使贰绷恕5蚋赣H生性秉直,在工作中說話辦事光明磊落,街道居民也喜歡他。至于我父親是不是“走資派”,街道居民卻不管那一套,那是上邊的事情。有時(shí)造反派組織召開批判我父親的大會(huì),絕大多數(shù)街道群眾雖然參加批判會(huì)了,但只是做做樣子,不表態(tài),不發(fā)言,只是跟著一起喊口號(hào)。這過大年了,人心都是肉長的,就是“走資派”的家,也要給拜年,“走資派”個(gè)人和家人也要過年呀!

過1967年春節(jié),當(dāng)時(shí)我家住在神河上街,左隔壁住著李文濤(乳名三寶)家,右隔壁住著余運(yùn)江(乳名松林)家。當(dāng)時(shí)的神河街道和全縣各地一樣,玩燈時(shí)只要有人家鳴炮接燈,玩燈的隊(duì)伍就會(huì)去為接燈人家玩一場(chǎng)。參加玩燈的隊(duì)伍少則十幾人,多則三四十人。當(dāng)玩燈的隊(duì)伍走到我家門口時(shí),我父母急忙在門口擺上小方桌和獨(dú)凳兒,然后在小桌上放上香煙和泡好的茶水,父母忙著為玩燈的人們和看燈的居民發(fā)煙遞茶讓座,而我呢,立刻點(diǎn)燃鞭炮放了起來,弟妹們手里馬上拿著花子和火柴,準(zhǔn)備點(diǎn)燃花子燒獅子、燒龍燈。

在我的記憶里,神河街道玩的彩蓮船是用竹篾綁扎成魚形、龍形、鳳形及“龍頭魚尾”、“龍頭鳳尾”等形狀,頭尾呈尖形并上翹。船體中部留有一尺五寸見方只能站一人的方(或圓)孔,上方為轎頂似的船篷。船篷四角拱翹,各掛紅燈一只,下用綢布圍起,真可謂神河民間一精美之工藝品。

在我家門口玩燈開始了,首先是玩彩蓮船。只見坐船姑娘身穿紅色彩服;撐船人“太公”系腰帶,戴草帽,穿草鞋,持槳(或篙)走在船前;船尾有“太公婆”(又稱搖婆兒)扮作丑旦,兩側(cè)有陪船丫環(huán)二至四人。伴隨著鑼鼓等打擊樂器的節(jié)奏,做解攬繩離碼頭、上灘、繞漩渦、跑灘、蕩慢水等動(dòng)作。船行淺水,船身落地,形被泥沙所阻,滯留不動(dòng),稱之為臥灘。太公連忙前后推,船身不動(dòng),繼之背扛船尾,隨著樂器的由慢到快,船身晃蕩逐漸加速。最后離開淺水,順勢(shì)急驟直下,如箭之離弦,謂之跑灘。其基本步伐是圓場(chǎng)碎步或十字花步。當(dāng)船行至緩慢平灘時(shí),太公將篙往船頭一點(diǎn),船兒則緩行慢進(jìn),前后搖晃,鑼鼓轉(zhuǎn)板,花鼓子、民間歌謠和小調(diào)隨之開唱起來。當(dāng)然,唱的歌詞的內(nèi)容,除了少數(shù)是反映老百姓民間生活的話題外,大都是反映文化大革命“破四舊,立四新”、歌唱中國共產(chǎn)黨、歌頌領(lǐng)袖毛主席,批判資本主義的內(nèi)容。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

彩蓮船玩畢,接著開始玩獅子了?!蔼{子”在引獅郎手舉紅繡球、逗、引、訓(xùn)、導(dǎo)下,搖頭擺尾登場(chǎng)。獅頭用篾扎架,糊紙著色,獅身本應(yīng)用布料麻絲扎成與獅頭聯(lián)結(jié),但因當(dāng)時(shí)條件有限,我記得獅身是用龍須草制作而成,也便于用花子噴燒。扮演者頭、尾各一人,動(dòng)作、步伐協(xié)調(diào),形成整體。開始玩獅子時(shí),只見舞獅人用搓步和行進(jìn)步,表演蹭癢、梳毛、舐尾、打滾、抖毛、爬臥、喘氣、逗球、戲耍等獅的習(xí)性和特征進(jìn)行表演。高潮部分是取紅包。主人在大門上方懸掛一紅包,內(nèi)藏謝禮,下方放置一大一小兩張摞起來的桌子,“獅子”先跳上大桌子,再躍上小桌子,為了考驗(yàn)“獅子”的耐心和細(xì)膩,于是便有看玩獅子的居民想辦法拽著紅包線上下左右晃動(dòng),逗引“獅子”?!蔼{子”在鑼鼓和火花中,不停搖尾巴、探身,無奈怎么也夠不著紅包;“獅子”焦急不安、坐臥不寧,時(shí)而挖耳撓腮一籌莫展,時(shí)而左顧右盼尋求援助。而觀賞的居民的心則像大海的潮起潮落,隨之起伏。當(dāng)“獅子”伺機(jī)敏捷取下紅包,頓時(shí)歡蹦亂跳時(shí),觀賞的居民則拍手叫好,笑聲連連,喝彩陣陣。

現(xiàn)在回憶起來,在神河街道過年,不論是玩龍燈舞獅子,還是采蓮船,那場(chǎng)面真正是鞭炮震耳,禮花轟鳴,鑼鼓喧天,看玩燈的居民們“要花兒、要花兒(要求用火花燒獅子、燒龍燈)”的呼叫聲此起彼伏,和鞭炮聲、鑼鼓聲、禮花聲混為一體,連成一片。記得當(dāng)時(shí),由于大家都看得出神,只聽鑼鼓聲變得很有節(jié)奏起來,兩頭獅子則臥地不動(dòng),有觀賞的居民馬上提醒我家:“獅子在問你們要香煙和紅包呢?!边@時(shí),我才恍然大悟,連忙進(jìn)屋取了兩張2元錢紙幣和兩條“寶成”牌香煙,把錢和煙從獅子嘴里塞進(jìn)去,遞給獅子頭舞者,這才作罷。這時(shí),玩燈的隊(duì)伍則即刻離開我家,要到下一家玩燈去了。見此狀況,我急忙為玩燈的人們一個(gè)個(gè)發(fā)煙,并同時(shí)燃放起了鞭炮,表示歡送。

至于1967年神河街道玩龍燈,在我的記憶里,雖然熱鬧,也吸人眼球,但由于當(dāng)年的時(shí)代背景和條件限制,好像沒有現(xiàn)在這樣豪邁熱烈壯觀,龍身是一節(jié)一節(jié)用麻繩(裸露在外)連在一起的。加之現(xiàn)在神河街道居民玩龍燈的高超技藝,有專業(yè)行家的權(quán)威評(píng)介和網(wǎng)民及觀賞者的贊嘆,網(wǎng)絡(luò)里的視屏直播隨處可見,且本人鑒賞水平有限,我不再贅述??偠灾?,我家1967年過年,神河街道居民玩彩蓮船、舞獅子、耍龍燈給我家拜年的往事,雖然時(shí)過境遷,但卻成為我永遠(yuǎn)難以忘卻的往事,常常讓我唏噓不已,感慨萬千。

猛然間,我想起了我曾經(jīng)就讀過的神河中心小學(xué),就坐落在神河八景之一的獅子堡上,依山傍水,綠草蔥郁,語花香?;糜X中,我站立在獅子堡上登高望遠(yuǎn),那彩蓮船、那龍燈、那獅子,又在我的眼前舞動(dòng)起來,讓我在睡夢(mèng)中一次次蘇醒。蘇醒過后的同時(shí),也讓我想起了人們經(jīng)常贊賞的、培育中華民族的獅子精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,內(nèi)容包括"獅子心與王者風(fēng)范"、"意志、勇氣、果斷與專注"、"自強(qiáng)不息、全力以赴、超越自我"、"耐心、毅力、敢于放棄"、"團(tuán)結(jié)與智慧"等等。我在想,神河全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,正在進(jìn)行的扶貧攻堅(jiān)大決戰(zhàn),依靠和踐行的,正是培育中華民族的獅子精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。我期待,等到全鎮(zhèn)人民取得扶貧攻堅(jiān)大決戰(zhàn)全面勝利時(shí),全鎮(zhèn)人民就像歡歡喜喜過大年一樣,一定會(huì)再一次的把龍燈玩耍起來,把彩蓮船舞動(dòng)起來,把獅子舞動(dòng)起來,歡欣鼓舞,歡慶勝利!

2018年3月4日星期日

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