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一部彌漫著現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)色彩的力作-----讀夏崇慶長(zhǎng)篇小說(shuō)《不平靜的鄉(xiāng)村》之

2022-11-23 16:19 作者:旬竹笛韻  | 4條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

讀著崇慶36萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《不平靜的鄉(xiāng)村》,讓我的心情也不能平靜。他在創(chuàng)作《不平靜的鄉(xiāng)村》過(guò)程中,用自己那犀利的目光,平靜的眼神,審視著自己身邊那些不平靜的工作生活,關(guān)注關(guān)心著他身邊那些不尋常的人和事,然后用他那細(xì)致的觀察,敏銳的思考,鋒利而又柔和的筆端,成就了《不平靜的鄉(xiāng)村》與讀者見(jiàn)面。在他的筆下,尋常老百姓家長(zhǎng)里短,千姿百態(tài),鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部有血有肉,活靈活現(xiàn)。特別是這群家在農(nóng)村的干部們,又從事著農(nóng)村工作,因此他們和廣大農(nóng)民一樣,自己的家庭和個(gè)人,都有著這樣或那樣的問(wèn)題和困難,有著自己的喜怒哀樂(lè),就是在這樣的心態(tài)下,還要下村去開(kāi)展工作,那是一種什么樣的心境可想而知。夏崇慶在《不平靜的鄉(xiāng)村》里,通過(guò)細(xì)致綿密的人物事件的描寫(xiě),熱情謳歌了黨對(duì)三農(nóng)工作的關(guān)心和重視,褒獎(jiǎng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組干部平凡敬業(yè)、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)觀隨和、樸實(shí)善良的優(yōu)良品質(zhì),從一個(gè)側(cè)面折射出陜南農(nóng)村發(fā)生的一系列可喜變化??梢哉f(shuō),夏崇慶創(chuàng)作的《不平靜的鄉(xiāng)村》,是一部彌漫著新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)色彩的力作。

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),屬于純文學(xué)的一種寫(xiě)作手法。不說(shuō)假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)的文學(xué)作品就是純文學(xué),也是純文學(xué)的基本特征。偉大導(dǎo)師恩格斯認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)“除了細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)的再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?!爆F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)就是要去盡謊言,客觀地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、人性特征等;要把文學(xué)作品表達(dá)得客觀真實(shí),現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品可以虛構(gòu);虛構(gòu)是不會(huì)損害現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的;且通過(guò)虛構(gòu),能夠極大的活躍現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品生命力。

首先,在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中,現(xiàn)實(shí)主義必須要注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí),客觀地、不憑感情地去處理作品里人物的思想和行動(dòng)。夏崇慶創(chuàng)作的《不平靜的鄉(xiāng)村》,是符合現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)這一基本特征的。一是《不平靜的鄉(xiāng)村》反映了陜南農(nóng)村生活的真實(shí)性;二是《不平靜的鄉(xiāng)村》對(duì)陜南農(nóng)村生活的人和事進(jìn)行了強(qiáng)烈的暴露和批判;三是《不平靜的鄉(xiāng)村》在描寫(xiě)陜南農(nóng)村生活的人和事時(shí),寫(xiě)出了人文關(guān)懷,體現(xiàn)了人道主義思想;四是《不平靜的鄉(xiāng)村》在描寫(xiě)陜南農(nóng)村生活時(shí),寫(xiě)出了典型環(huán)境中的典型人物和典型人物性格。用真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、用歷史的、具體的人生圖畫(huà),反映了陜南農(nóng)村的社會(huì)生活,用形象的現(xiàn)實(shí)性和具體性感染了讀者,使讀者走進(jìn)《不平靜的鄉(xiāng)村》,耳聞目睹到《不平靜的鄉(xiāng)村》里形形色色的人和事。

其次,《不平靜的鄉(xiāng)村》通過(guò)樹(shù)立形象典型的方法,對(duì)陜南農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的生活素材進(jìn)行選擇、提煉、概括,從而深刻地揭示了陜南農(nóng)村生活的本質(zhì)特征??梢哉f(shuō),典型化是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的核心,是區(qū)別于自然主義的標(biāo)志。生活現(xiàn)象是紛紜復(fù)雜的;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)則要求作家從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中選取有意義的人物和事件,經(jīng)過(guò)個(gè)性化和概括化的藝術(shù)加工,創(chuàng)造出典型的人物和典型的環(huán)境,真正體現(xiàn)恩格斯所說(shuō)的“還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。夏崇慶在創(chuàng)作《不平靜的鄉(xiāng)村》時(shí),做的恰到好處,十分貼切,也很到位。

第三,《不平靜的鄉(xiāng)村》通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活客觀、具體的描寫(xiě),自然而然地體現(xiàn)出夏崇慶本人的思想傾向和愛(ài)憎感情,而這種思想傾向和愛(ài)憎感情,夏崇慶本人沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái),也沒(méi)有借《不平靜的鄉(xiāng)村》里的人物形象口中重點(diǎn)地講出來(lái)。而是讓讀者在閱讀中自覺(jué)或不自覺(jué)地品味和感受出來(lái)。我感覺(jué),夏崇慶的《不平靜的鄉(xiāng)村》,以描寫(xiě)人物生動(dòng)的、豐富的感情,欲望和感受為把手,顯現(xiàn)出了人類(lèi)社會(huì)的崇高,人物性格的完整和純潔,且富有詩(shī)意一般的美麗,使讀者受到教育和啟迪。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

夏崇慶是一位七零后,從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,見(jiàn)慣了家鄉(xiāng)長(zhǎng)輩們?nèi)粘龆鳎章涠鴼w的田間農(nóng)耕勞作,熟悉農(nóng)村生活;參加工作后,又長(zhǎng)期工作在基層與農(nóng)民打交道,熟悉農(nóng)村工作,后又擔(dān)任著一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。熟悉的工作環(huán)境和長(zhǎng)期的工作歷練,以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),為他利用10年時(shí)間創(chuàng)作出36萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《不平靜的鄉(xiāng)村》,提供了再熟悉不過(guò)的創(chuàng)作素材,使《不平靜的鄉(xiāng)村》內(nèi)容更加豐盈厚實(shí)。

在《不平靜的鄉(xiāng)村》里,夏崇慶以第一人稱(chēng)“我”的角度,將陜南“神川鄉(xiāng)”中發(fā)生的家長(zhǎng)里短、大事小情,向讀者講故事般娓娓道來(lái),其情節(jié)幾乎涵蓋了近十多年來(lái)陜南鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的所有工作內(nèi)容。例如動(dòng)員農(nóng)民種植烤煙,狠抓計(jì)劃生育,征收尾欠農(nóng)業(yè)稅,應(yīng)付上級(jí)檢查,開(kāi)展退耕還林檢查,征收黃姜特產(chǎn)稅,全力以赴地安排落實(shí)信訪維穩(wěn),如火如荼的投身抗洪防災(zāi)。包括指導(dǎo)農(nóng)民種黃姜,開(kāi)展新民風(fēng)建設(shè),以及防火防蜂等等。打個(gè)形象比喻,上級(jí)向下級(jí)安排工作任務(wù)時(shí),上邊千條線,下邊一個(gè)針;向上級(jí)匯報(bào)工作完成情況時(shí),下邊千條線,上邊一個(gè)針。而且彼此都要做的天衣無(wú)縫,缺一不可,面面俱到。確切的說(shuō),從中央高層下來(lái)的千道指令,都統(tǒng)統(tǒng)要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)這個(gè)卡口傳達(dá);而從農(nóng)村基層反映上來(lái)的萬(wàn)般問(wèn)題,也統(tǒng)統(tǒng)要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)這個(gè)渠道朝上傳遞。由此可見(jiàn),農(nóng)村生活有多么復(fù)雜,鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作就有多么復(fù)雜;陜南社會(huì)有多么豐富,鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作就有多么豐富,這大概就是夏崇慶創(chuàng)作《不平靜的鄉(xiāng)村》的誘惑力和動(dòng)因吧。同時(shí),讀者也會(huì)從《不平靜的鄉(xiāng)村》里讀出,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上班的干部是多么的辛苦,那是城里的上班族無(wú)法體會(huì)到的。

夏崇慶在《不平靜的鄉(xiāng)村》里,用第一人稱(chēng)敘述,寫(xiě)的都是“我”眼中事,心中事,充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界,這就使《不平靜的鄉(xiāng)村》更具有真實(shí)的現(xiàn)代感,讓讀者感到比較貼近自己,可以使讀者感同身受,使小說(shuō)情境顯得更為真切,作者與讀者的距離更??;是作者一種直接的表達(dá)方式,不論作者是否真的是作品中的人物,所敘述的都像是作者親身的經(jīng)歷或者是親眼看到、親耳聽(tīng)到的事情。

《不平靜的鄉(xiāng)村》里采用第一人稱(chēng)敘述的方式,敘述語(yǔ)言體現(xiàn)了強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。在敘述中,穿插抒情和議論直抒胸臆,袒露了人物的內(nèi)心世界,特別是地方口(土)語(yǔ)的對(duì)話(huà),讓讀者感受到了淳樸的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情是多么的親切。不僅突出了人物的內(nèi)心世界,也含蓄的向讀者表達(dá)了《不平靜的鄉(xiāng)村》里各個(gè)故事情節(jié)所反映的內(nèi)容和主題。

在《不平靜的鄉(xiāng)村》里,夏崇慶采用第一人稱(chēng)敘述的角度,或濃墨重彩,或輕描淡寫(xiě),敘述了“我”在基層鄉(xiāng)村工作時(shí)的工作、學(xué)習(xí)時(shí),與群眾打成一片,安排處理鄉(xiāng)村各種各類(lèi)繁雜工作事務(wù)時(shí),千頭萬(wàn)緒的工作、生活經(jīng)歷和化繭抽絲般的思考。我在閱讀《不平靜的鄉(xiāng)村》時(shí),好像不僅作者夏崇慶就是“我”,就連作為讀者的我自己也變成了小說(shuō)《不平靜的鄉(xiāng)村》中的“我”。“我”在閱讀中與小說(shuō)中的各種各類(lèi)人物打交道,共同勞動(dòng),共同生活,有福同享,有難同擔(dān),同呼吸,共命運(yùn),把我自己也置身于小說(shuō)《不平靜的鄉(xiāng)村》之中。讓讀者在閱讀《不平靜的鄉(xiāng)村》過(guò)程中,找到自己的渴望和幻想。例如《不平靜的鄉(xiāng)村》里描寫(xiě)的一件不該發(fā)生的事情發(fā)生了,讀者在閱讀中就很想早點(diǎn)知道這件事情的處理結(jié)果,于是就捧起《不平靜的鄉(xiāng)村》一書(shū)一睹為快,讀完后,要么讓讀者高興,要么讓讀者悲傷,要么讓讀者憤怒等等,并且為《不平靜的鄉(xiāng)村》里的人物故事情節(jié)感慨萬(wàn)千。

說(shuō)夏崇慶的《不平靜的鄉(xiāng)村》,是一部彌漫著新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)色彩的力作,主要是夏崇慶在注重觀察日常現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí),在創(chuàng)作《不平靜的鄉(xiāng)村》過(guò)程中,注意掌握并運(yùn)用好了三個(gè)能力。即:運(yùn)用掌控語(yǔ)言的能力、把握生活本質(zhì)的能力、塑造人物形象的能力。

運(yùn)用掌控語(yǔ)言的能力包括:掌控書(shū)面語(yǔ)言的能力、運(yùn)用包括方言在內(nèi)的生活語(yǔ)言的掌控能力。書(shū)面的語(yǔ)言特點(diǎn)是規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻、內(nèi)涵豐富;生活的語(yǔ)言(地方方言)特點(diǎn)是淺顯、生動(dòng)、鮮明、幽默。如果這兩者有機(jī)的結(jié)合在一起,這樣的小說(shuō)就比較貼近生活,語(yǔ)言膾炙人口,讀者喜歡閱讀。

把握生活本質(zhì)的能力。只有把握了生活的本質(zhì),作品才能揭示出深刻的社會(huì)主題。社會(huì)主題是通過(guò)對(duì)生活現(xiàn)象及人物的真實(shí)描寫(xiě),所反映出的社會(huì)關(guān)系的真實(shí)性和必然性。例如在“神川鄉(xiāng)”《不平靜的鄉(xiāng)村》里,由于政治運(yùn)動(dòng)頻繁,上級(jí)下達(dá)的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)包括計(jì)劃生育等任務(wù)繁重,鄉(xiāng)里的干部們?nèi)巳硕几械阶晕W晕?,為了完成各?xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)任務(wù),干部們便不得不在不違反黨在農(nóng)村的方針政策、不傷害老百姓感情的前提下“不擇手段”,甚至采取“以毒攻毒”的方法,歪打正著去完成工作任務(wù)的。讀后讓人感到心情很沉重,情緒很復(fù)雜,五味雜陳。但是,正是這樣真實(shí)地描寫(xiě)了“神川鄉(xiāng)”的社會(huì)生活,才讓讀者讀出了夏崇慶準(zhǔn)確把握生活的本質(zhì),以及他本人在創(chuàng)作《不平靜的鄉(xiāng)村》時(shí)的立場(chǎng),和如何開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

塑造人物形象的能力。塑造人物形象的方法主要是把類(lèi)型化和個(gè)性化相結(jié)合,我的理解就是對(duì)所有人而言,人都有統(tǒng)一的共性,單就各自的每一個(gè)人而言,又各有各的個(gè)性。由此,絕不能用概念化的方法去塑造人物形象。簡(jiǎn)而言之,不論塑造類(lèi)型化人物形象還是塑造個(gè)性化人物形象,都必須以對(duì)真實(shí)的社會(huì)生活觀察為基礎(chǔ)。塑造人物形象最核心的一點(diǎn),就是要對(duì)人物形象有充分的理解,把握好他們真實(shí)的內(nèi)心世界和情感。

在夏崇慶看來(lái),小說(shuō)創(chuàng)作要“發(fā)現(xiàn)”真實(shí)的“個(gè)人”,最好的辦法,就是發(fā)掘自己的親身經(jīng)歷。我國(guó)現(xiàn)代作家郁達(dá)夫認(rèn)為“文學(xué)作品都是作家的自敘傳,”也許是受郁達(dá)夫這種文學(xué)創(chuàng)作理念的影響,在夏崇慶的《不平靜的鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中,他的自敘傳主要體現(xiàn)在創(chuàng)作的真實(shí)性方面,即體現(xiàn)取材的真實(shí)。夏崇慶在創(chuàng)作《不平靜的鄉(xiāng)村》時(shí),注重取材的真實(shí),注重情感的真實(shí)和人性的真實(shí)。他長(zhǎng)期在基層工作,諸如發(fā)展烤煙、信訪維穩(wěn)、民事調(diào)解、報(bào)刊發(fā)行、抗洪搶險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)媒體、清收稅款、計(jì)劃生育、抗擊“非典”、退耕還林、防火防蜂等等,這些工作都是夏崇慶擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部親歷親為所做的工作。在創(chuàng)作《不平靜的鄉(xiāng)村》時(shí),他把自己的工作經(jīng)歷寫(xiě)了進(jìn)去,既做到了客觀真實(shí),又在人物、時(shí)間、事件上適時(shí)適度加以“虛構(gòu)”,使《不平靜的鄉(xiāng)村》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上,達(dá)到了時(shí)虛時(shí)實(shí),虛實(shí)有度,達(dá)到的藝術(shù)結(jié)果,正如《紅樓夢(mèng)》所言:真到假時(shí)真亦假,假到真時(shí)假亦真,讀者也容易接受。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的一個(gè)很大特點(diǎn)是自我抒寫(xiě),小說(shuō)創(chuàng)作很難離開(kāi)一個(gè)“我”字。夏崇慶和很多現(xiàn)代作家一樣,是一位將自己赤裸裸鋪在紙上進(jìn)行描寫(xiě)的小說(shuō)作家。

以上所談,我沒(méi)有用《不平靜的鄉(xiāng)村》的人物、語(yǔ)言、事件等加以旁觀印證,讀者可通過(guò)閱讀《不平靜的鄉(xiāng)村》慢慢品味體驗(yàn)。對(duì)《不平靜的鄉(xiāng)村》的評(píng)介,僅是我的個(gè)人觀點(diǎn),一孔之見(jiàn)。如有異者可商榷,以便共同學(xué)習(xí)提高。

完稿于2022年3月14日至4月17日

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一部彌漫著現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)色彩的力作-----讀夏崇慶長(zhǎng)篇小說(shuō)《不平靜的鄉(xiāng)村》之的評(píng)論 (共 4 條)

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