現(xiàn)在，人們生活水平提高了，總想翻著花樣兒把日子過好。有的居民自己建新房，有的居民自己買新房。而買了新房后，又要裝修。我們?nèi)沂枪ば诫A層，我和老伴兒已經(jīng)退休，沒什么積蓄，也學(xué)著追潮流趕時髦，把住了21年的舊房給裝修了。舊家具一車?yán)绞窈又秲杭?。待裝修好房子住進(jìn)后，才發(fā)現(xiàn)還有一口繡著3個“忠”字的棕箱還躺在桌子上睡覺沒拉走。老伴兒說，那口棕箱不要了，當(dāng)垃圾扔了算了。我一聽，急了，那可是父母留給我的遺物呢！放在家里，好歹是個紀(jì)念，人心里也有個念想。我不假思索對老伴兒說，你說扔了，那我們還不如把這口棕箱，當(dāng)做文物捐獻(xiàn)給縣博物館，也算是為旬陽的文物保護(hù)工作做出的貢獻(xiàn)吧！就看是不是文物？人家博物館要不要？老伴兒聽后不語，默認(rèn)了。我欣喜過望，把棕箱拍了幾張照片發(fā)在空間里，征詢友棕箱算不算文物的意見，結(jié)果是眾所紛紜，有說是，有說不是，模棱兩可，莫衷一是。

2017年11月21日，我一個打探電話撥給縣博物館館長劉國強(qiáng)，劉館長向我問清棕箱的來龍去脈后說，這口棕箱在你家已使用50年歷史了，應(yīng)該是文物，博物館愿意收藏。并定好時間安排專人到我家取走棕箱，為我頒發(fā)捐獻(xiàn)證書?？礃幼?，劉館長是個說話快人快語決不含糊，辦事干脆利索不打折扣的人。第二天上午，他就派專人專車來到我家，并由我親自護(hù)送，把棕箱送到了博物館的文物陳列室。先是一起和棕箱合影照相留著紀(jì)念，爾后又為我頒發(fā)了文物收藏榮譽(yù)證書。但盡管如此，我的心里還是有些五味雜陳，畢竟棕箱是父母留給我的遺物?。‘?dāng)這口棕箱被送到縣博物館的瞬間，我心里難以言狀的唏噓悄然而至，一縷眷戀不舍的思緒稍瞬即逝。真的送走了棕箱，心里感覺還是有些空寂。我望著棕箱上繡的3個“忠”字出神，記憶的閥門迅即被打開。

棕箱上繡著3個“忠”字的起因，源于和50年前家鄉(xiāng)旬陽全縣在毛主席發(fā)動的文化大革命期間，民間開展的一次大規(guī)模的全民學(xué)跳忠字舞的政治運(yùn)動有關(guān)。確切的說，如果當(dāng)年沒有這場政治運(yùn)動，就沒有當(dāng)年全民學(xué)跳忠字舞活動；當(dāng)年制作棕箱時，就不會被繡上3個“忠”字。3個“忠” 字民間俗稱三忠于，內(nèi)容就是：忠于毛主席， 忠于毛澤東思想， 忠于毛主席的無產(chǎn)階級革命路線。三忠于，有著它特殊的時代背景，不僅是政治運(yùn)動的產(chǎn)物，而且還來自于民間老百姓對偉大領(lǐng)袖毛主席的崇敬、崇拜和熱愛。想當(dāng)年，老百姓對《東方紅》這首歌兒耳熟能詳，想唱歌兒的時候，一出口就是“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東”。另外喜歡唱的歌兒還有《大海航行靠舵手》、 《北京的金山上》、《敬愛的毛主席》、《滿懷豪情迎九大》、《毛主席的光輝》等等。這些歌兒，就像現(xiàn)在的流行歌曲一樣，是當(dāng)年神河區(qū)乃至全縣各行各業(yè)的干部職工群眾跳忠字舞的主題歌。

在旬陽民間，栽植棕櫚的歷史漫長悠久。老百姓栽植棕櫚，主要用于剝?nèi)∑渥仄だw維(葉鞘纖維)，作繩索，編蓑衣、棕繃、地氈，制刷子和作沙發(fā)的填充料等。剝?nèi)∽貦暗淖仄ず?，可用于裝飾盛放衣物的木箱，冬季寒冷的時候，可將棕皮制作成長筒靴樣式的鞋子，套穿在腳上用于取暖。也有老百姓把剝?nèi)〉淖仄べu給當(dāng)?shù)氐墓╀N社農(nóng)副產(chǎn)品收購門市部，以增加家庭經(jīng)濟(jì)收入。婦女們則是把棕皮用漿糊粘成硬紙殼狀，再墊上碎布條納鞋底，用于給家人做布鞋穿。

1964年至1972年，我家在神河區(qū)街道大隊(duì)居住。1967年，是文化大革命爆發(fā)的第二年。這一年，神河區(qū)供銷社為了增加全區(qū)供銷系統(tǒng)營業(yè)額收入，充分利用了全區(qū)的棕櫚和木材兩大自然資源，請來了一對兒制作棕箱的四川籍夫妻，專門為神河區(qū)供銷社加工制作棕箱對外銷售。因時值全縣10個區(qū)59個公社和全國各地一樣，掀起了學(xué)習(xí)跳忠字舞的熱潮，所以，帶著當(dāng)時政治色彩、反映文化大革命運(yùn)動的棕箱因此而應(yīng)運(yùn)而生。除了在棕箱上繡3個“忠”字外，也有繡“為人民服務(wù)”的，還有繡“斗私批修”“防修反修”的；有繡“毛主席萬歲”“將革命進(jìn)行到底”“大海航行靠舵手”的等等，沒有繡文字，在棕箱上繡圖案的有“天安門城樓”“紅日從東方升起”“五星紅旗”“鐮刀斧頭”等圖案。內(nèi)容不一，但形式相同。正是在這個時間段里，父母為家里定做了兩口棕箱，一口繡有3個“忠”字，一口繡的是“鐮刀斧頭”圖案。1972年冬，我家舉家搬遷到蜀河街道居住，兩口棕箱也沒舍得丟棄，一直陪伴著我們?nèi)摇?977年3月，我告別3年知青生涯到縣城參加工作，父母將繡有3個“忠”字的棕箱作為歡送我參加工作的禮物送給我。我從參加工作到退休，工齡40年，變換了4個單位，這口繡有3個“忠”字的棕箱一直不離我的左右，另一口繡有“鐮刀斧頭”圖案的棕箱，父母同樣作為禮物送給了我從農(nóng)村返城參加工作的弟弟。

現(xiàn)在的年輕人，肯定不知道忠字舞是一個怎樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式?，F(xiàn)在回憶起來，當(dāng)年的忠字舞是在文化大革命時期，用于大會場(大場地)或游行的隊(duì)列行進(jìn)間的歌頌性群眾舞蹈。以《大海航行靠舵手》、《敬愛的毛主席》、《在北京的金山上》和毛主席語錄歌等歌曲為伴唱、演奏。在文化大革命高潮期非常流行，旬陽全縣掀起跳忠字舞高潮，時間約在1966--1968年期間，黨的第九次代表大會結(jié)束，全縣59個公社相繼成立革命委員會（簡稱革委會）后，漸漸消失。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我清楚地記得，忠字舞舞蹈語匯，是從中央新聞紀(jì)錄電影制片廠拍攝的大型舞蹈史詩《東方紅》里照搬過來的，因?yàn)檫@部電影紀(jì)錄片我看過。忠字舞是因?yàn)橥ㄋ滓锥畡幼骱唵危罕娨粚W(xué)便會，從而簡化演變而成。舞蹈動作粗放、簡單、夸張，采用象形表意、圖解化的表現(xiàn)手法。主要動作有：雙手高舉表示對紅太陽的信仰，斜出弓步表示永遠(yuǎn)追隨偉大導(dǎo)師毛主席，緊握雙拳表示要將革命進(jìn)行到底。如歌詞“敬愛的毛主席，我們心中的紅太陽”，如歌詞“我們有多少知心的話兒要對您講”，舞者雙手按著自己胸部；我們有多少熱情的歌兒要對您唱”，舞者兩手放到腮幫，仰頭望，手指呈放射狀地一閃一閃;唱到“千萬顆紅心”時，兩手的拇指和食指合并，畫成一個心的形狀比在胸前;唱到“要獻(xiàn)給您”時，舞者單腿的腳尖跳躍著，另一條腿不斷后踢，雙手把那一個心形向右上方一下、一下地送上去。跳舞時手里還要揮動毛主席語錄本(紅寶書)或紅綢巾作為道具。動作又有點(diǎn)像現(xiàn)在的廣播體操。舞蹈者全身心充溢著朝圣的莊嚴(yán)感。雖然能激起觀眾情緒激蕩。但因舞蹈動作粗糙、僵硬、稚拙，卻讓人又會產(chǎn)生一種滑稽的感覺。但盡管這樣，忠字舞舞蹈姿勢依舊優(yōu)美，仍可與現(xiàn)在的勁舞媲美。雖然是政治運(yùn)動的產(chǎn)物，但對當(dāng)時活躍群眾文化生活，還是起到了積極的推動作用。當(dāng)然，人們觀賞忠字舞，就像看戲和在市場上買菜一樣，南瓜和白菜，各取心上愛；會觀賞的看門道，不會觀賞的看熱鬧。

記得1967年的神河區(qū)街道，各個群眾組織游行時，人們隨著樂器的伴奏聲，先是在“鏘鏘起鏘起，鏘鏘起鏘起鏘起”的鑼鼓聲中扭秧歌。秧歌扭結(jié)束后，就用跳忠字舞的舞姿向前行進(jìn)，也就是用舞蹈動作代替步行走路。在當(dāng)時，毛主席發(fā)表講話特別多，毛主席在中央發(fā)表的每一次講話，只要廣播里一播出，上級主管部門一組織傳達(dá)學(xué)習(xí)毛主席最新講話，神河街道的干部職工群眾就要組隊(duì)，打著各色彩旗，喊著口號，每人手舉著類似紅領(lǐng)巾一樣的三角紅旗，上街游行，慶祝毛主席發(fā)表重要講話。游行的方陣隊(duì)伍，是按單位或各個群眾組織分布的，少則幾十人，中則幾百人，多則上千人。如果神河全區(qū)開展大的活動，一組織群眾游行，要么幾百人，要么上千人。人們在喊著口號的同時，一邊跳著忠字舞，一邊向前行進(jìn)，游行隊(duì)伍有時竟持續(xù)半公里或一公里左右路程。跳累了就用步行代替休息，交替行進(jìn)。其場面，現(xiàn)在的年輕人是沒有見過的。規(guī)模之龐大，氣勢之磅礴，熱鬧之濃郁，熱烈之虔誠。在現(xiàn)在看來是史無前例的?？简?yàn)一個人對毛主席忠不忠，其中之一主要看你會不會跳忠字舞。如果忠字舞跳得不好，或不會跳忠字舞又不學(xué)，那是要受到批評或批判的，甚至給予處分。

現(xiàn)在回想起來，60年代跳的忠字舞，有點(diǎn)像80年代、90年代流行的中老年健身舞（操）。不需要特別舞蹈基本功的專門訓(xùn)練，好學(xué)很快就會學(xué)會，只要有忠字舞輔導(dǎo)老師輔導(dǎo)練習(xí)，男女老少都可以很快學(xué)會；但是，因?yàn)樘易治枋且豁?xiàng)政治活動，所以要求除在文化大革命中被打成階級敵人的地（主）、富（農(nóng)）、反（革命）、壞（分子）右（派）、叛徒、特務(wù)、走資本主義道路當(dāng)權(quán)派（簡稱走資派）、臭老九（指高學(xué)歷的知識分子），這九種人不能參加跳忠字舞以外，其他人員一律要求必須參加，否則你就是對抗政治運(yùn)動。而我在當(dāng)時，雖然擔(dān)任神河區(qū)區(qū)長的父親被造反派打成走資派，但我卻是在運(yùn)動中被確定為是“團(tuán)結(jié)的對象”、“可以教育好的子女”，因而我也加入了跳忠字舞隊(duì)伍的行列，參加了神河小學(xué)組織的文藝宣傳隊(duì)。把忠字舞從街道游行隊(duì)伍搬上了學(xué)校舞臺和神河公社經(jīng)常開群眾大會的會臺。在當(dāng)時不僅學(xué)會了跳忠字舞，也學(xué)會唱不少歌兒，還當(dāng)上了紅衛(wèi)兵。那年，我12歲。

印象最深的，是我們?nèi)齻€男生、三個女生跳少數(shù)民族忠字舞舞蹈《毛主席的光輝》和《北京的金山上》，是在神河公社召開群眾大會的會臺上演出的。我們6人在歡快的樂器聲伴奏下，激情的翩翩起舞，博得了臺下群眾的熱烈的掌聲。記得參加跳這個舞蹈的，除了我以外，男生有袁治強(qiáng)（安康日報(bào)社退休）、李文濤（旬陽縣檔案局退休）；女生有呂彩娥（旬陽縣氣象局退休）、王際茹（旬陽縣圖書館退休）、涂玉琴（安康繅絲廠退休）。舞臺藝術(shù)指導(dǎo)，是我的小學(xué)三年級班主任袁竹梅老師。另外，神河小學(xué)跳忠字舞的高手，還有女教師吳廣東老師、李鳳珠老師、余天蓮老師，她們當(dāng)時都在輔導(dǎo)著自己所帶班級的學(xué)生跳忠字舞，以便隨時參加學(xué)?；蛏窈訁^(qū)舉行的忠字舞表演賽。記得在排練忠字舞時，我和同學(xué)們一般利用音樂課，有時是下午放學(xué)吃過午飯后，就往學(xué)校趕，利用休息時間排練忠字舞，以便白天演出。

悠悠歲月，感概萬千！51年過去，彈指一揮間。在41年前的1976年，我幼時跳忠字舞的舞姿，又一次出現(xiàn)在現(xiàn)在的仙河鎮(zhèn)（原蜀河區(qū)觀音公社）文藝舞臺上，只是演員換成了我們在原觀音公社前旺大隊(duì)（現(xiàn)仙河鎮(zhèn)王坪村）插隊(duì)的男女知識青年，導(dǎo)演是曹大銘。除了演出其他節(jié)目外，我和同學(xué)們跳的舞蹈，說白了就是把當(dāng)年跳的忠字舞舞蹈《毛主席的光輝》和《雪山升起了紅太陽》等等，搬上了農(nóng)村文藝舞臺，當(dāng)然，效果是明顯的，深受農(nóng)民朋友的歡迎?，F(xiàn)在，我把這段經(jīng)歷寫在這篇文章里，既是對往事的回憶和懷念，也是對自己的人生閱歷做一個記錄，對后輩人有個交代。

進(jìn)入2000年代后，時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步。網(wǎng)絡(luò)化、信息化生活逐漸走進(jìn)尋常百姓家，人民群眾生活越來越幸福。但圍繞過去跳忠字舞和現(xiàn)在跳廣場舞，在網(wǎng)絡(luò)里卻引起了熱議。一是有人把過去跳忠字舞和現(xiàn)在跳廣場舞放在一起相提并論，立刻遭到反對。理由是：過去跳忠字舞，是忠于毛主席， 忠于毛澤東思想， 忠于毛主席的無產(chǎn)階級革命路線的具體表現(xiàn)；而現(xiàn)在跳廣場舞，是干部職工、人民群眾為了更好的強(qiáng)身健體，健康長壽，快樂過好每一天。怎能放在一起相提并論呢？還有一個事例是，一個賓館的老板，為了增加營業(yè)額收入，安排員工每天早晨在賓館門口集中，集體同跳忠字舞，以此來招攬顧客。因跳的舞蹈是文化大革命期間的忠字舞，結(jié)果引起了當(dāng)?shù)孛襟w關(guān)注，稱這個賓館的行為是“歷史的倒退。”當(dāng)?shù)毓ど滩块T聞訊而動，暫扣了營業(yè)執(zhí)照，停業(yè)整頓。在我看來，不論是過去跳的忠字舞，還是現(xiàn)在跳的廣場舞，都受著時代背景的制約和影響，是時代的產(chǎn)物。但隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，不利于社會發(fā)展進(jìn)步的作為就應(yīng)該摒棄，有利于社會發(fā)展進(jìn)步的作為就應(yīng)該堅(jiān)持，別無選擇。

近20年來，家鄉(xiāng)旬陽和全國各地一樣，當(dāng)年全民皆跳的忠字舞，也隨著時代的變遷而演變成廣場舞。每天晚上的祝爾慷廣場，音樂聲、舞步聲此起彼伏，熱鬧非凡。喜歡跳舞的群眾，不分男女老幼，不用組織，不謀而合，自發(fā)、自覺組隊(duì)排隊(duì)列隊(duì)，把歡快的舞蹈跳起來！正可謂：翩翩亦起舞，音舞同期聲，歌唱家鄉(xiāng)好，起舞頌黨恩！而每當(dāng)路過廣場的我，觀此盛景，也想在廣場躍躍欲試，再現(xiàn)我當(dāng)年的舞姿。無奈腰椎間盤突出癥，跳了2次就扭傷了腰，無奈作罷，只有當(dāng)個熱心觀眾的份兒了。不過還好，雖然我沒有加入跳廣場舞的行列，但我非常支持我的老伴兒到祝爾慷廣場去跳廣場舞。每天清晨，我倆兒同時起床，她去廣場跳舞；我從家里出發(fā)，步行到祝爾慷廣場，再到小河北，從景觀大道到康華園，從康華園返回蓮花池的家中。雖然我沒跳廣場舞，但我卻用自己的腳步替代了我的舞步，感覺就像跳廣場舞一樣；心曠神怡，其樂融融。有朋友說我是老年人的身體，年輕人的心態(tài)，要多快樂有多快樂！

從忠字舞到廣場舞的發(fā)展和演變，記錄著家鄉(xiāng)旬陽社會發(fā)展和進(jìn)步，目睹著一個人的成長和喜悅，見證著人民群眾的日常生活越來越豐富。國富民強(qiáng)，人民康泰，芝麻開花節(jié)節(jié)高！

完稿于2017年11月20日---12月8日

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