“熊貓先生”的秦嶺情懷

——近讀白忠德散文

西安 楊廣虎

我讀過白忠德老師許多散文，也有著相同的經(jīng)歷，從鄉(xiāng)下一個小農(nóng)村步入古城大都市，從一無所有四處漂泊到慢慢與這個城市相融，卻時刻保持著無形的距離和一些必要的警惕。前期白忠德的散文，“回望農(nóng)民”，是作為一個挺進城里“有些知識的農(nóng)村人”（骨子里還是農(nóng)民的知識分子）站在城市看農(nóng)村的角度，對中國鄉(xiāng)村日漸消失的擔憂，當然，也包括對鄉(xiāng)村文化的盡力挽留和追訴。這是中國改革開放的大背景之下，城鎮(zhèn)化進程必不可少的構成部分；中國鄉(xiāng)村正在遭受著各個方面的洗禮，他的出生地佛坪也不例外。

“峰攢望天小，亭午見日初。夜宿月近人，朝行云滿車”。佛坪是秦嶺深處的一個小縣城，人口只有3萬多，面積卻達到了1279平方公里，森林覆蓋率高達87.4%，氣候宜人，水能充沛，是“大熊貓的家園”。現(xiàn)在，城市化進程加快，幾乎處處都在搞撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)，撤縣設市、撤縣設區(qū)等等，企圖一夜之間成為千萬人口匯集的國際大都市。佛坪雖小，但大熊貓、金絲猴、羚牛、朱鹮“秦嶺四寶”齊聚于此，生態(tài)系統(tǒng)完整，被譽為“生物基因庫”，享譽世界。

“人人都有一個地理故鄉(xiāng)，卻非所有人都有情感故鄉(xiāng)，也只是作家才有文學故鄉(xiāng)，且只存于部分作家的心底?！狈鹌菏前字业碌牡乩砉枢l(xiāng)，也是他的情感故鄉(xiāng)和文學故鄉(xiāng)，也可以說是他追求的精神故鄉(xiāng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在《斯世佛坪》和《我的秦嶺鄰居》這部散文中，生在大熊貓故鄉(xiāng)、長在椒溪水畔的白忠德以一顆感恩的赤子之心，情系故土，主要對秦嶺佛坪中大熊貓、金絲猴、羚牛、朱鹮、黑熊、狼、鳥、蛙、蛇、竹溜等動物以感人的筆法做了深情的敘述和描寫，處處可見作者的責任、善意和對自然界的敬畏和熱愛。動物也是通人性的，不是我們飯桌上吃喝的對象；自然生態(tài)也是平衡而有限的，我們不能盲目、過度消費。

散文要接地氣，關注生活，并要有自己的特色，包括思想特點、語言風格等等。佛坪是白忠德最熟悉的地方，在市場經(jīng)濟下，生態(tài)、動物等不同程度受到了一定的破壞。白忠德的旅游生態(tài)散文也罷、科學生態(tài)散文也罷，是建立在對佛坪熟悉，并自己以腳為杖，不辭辛苦、采訪農(nóng)人的基礎之上的，有了紀實，再通過文學的筆觸，提煉、升華，強調了散文的藝術性和審美感，使之讀來更有感染力和令人發(fā)思，激發(fā)起人對自然、動物、生態(tài)的熱愛、保護和尊重。他對大熊貓的熱愛到了親如一家的地步，在《教子有方》、《俠骨柔情》、《丹丹息怒》、《愛子情深》等文章中，呈現(xiàn)出動物真實的生活習性和生存智慧，我們會感受到濃濃的情懷。這種“熊貓先生”的秦嶺情懷，我想不能簡單是一種“鄰居關系”，更應該是一種互相尊重、善待生命、和諧共處的新型關系。

中國文學歷來多以現(xiàn)實主義為主，當然也有浪漫主義，但是寫作的題材、內容多為過去歷史和當下生活。外國文學多以未來人類歸宿、星球大戰(zhàn)等為主。生存危機、生態(tài)危機的警鐘不斷敲響，《瓦爾登湖》等當代生態(tài)散文的興起，拓寬了我們散文的新格局和世界性。白忠德的散文語言質樸、清新、細膩，客觀實在，清淺潔白，形容和夸張的很少，這是為了更好的表達自然的原貌和原生態(tài)。他的散文和自然萬物一樣，盡量擺脫著傳統(tǒng)散文的束縛和以人為主體的過多干預和虛偽表現(xiàn)，保持著以自然、生態(tài)、動物為主體的的本真，每天都經(jīng)歷著日出日落，每年都經(jīng)歷著寒冬酷暑，一生都經(jīng)歷著喜怒哀樂，不僅是對我們現(xiàn)實生活的反照，也是對未來生活的一種探究。

白忠德的散文，有著“熊貓先生”的秦嶺情懷；“斯世佛坪”，佛坪作為秦嶺深處的一塊生態(tài)寶地，不僅僅有大熊貓等珍稀動物，還有周至老縣城等文化印痕。我之所以把這篇文章的題目寫為“熊貓先生”的秦嶺情懷”，我想至少基于以下幾點：一是我們的國寶熊貓離不開自己的生源地秦嶺，我們必須保護大秦嶺；二是白忠德老師如同“熊貓先生”一樣，憨態(tài)可掬，有點偏執(zhí)，堅守著寫作和道德的底線盡自己的最大可能，保護秦嶺，熱愛大自然；三是這種情懷，不僅僅是動物對棲息地的熱愛，還包含著人與自然、動物、生態(tài)的和諧相處的深厚感情，是一種大美的高尚情懷。自然界的熊貓可貴，是陽春白雪，但更需要底層草根的保護和珍愛，需要科學家的研究和救治，才能和人類一樣不斷繁衍，共同擁有一個地球村。

忠德說過，“我是把自己活成了一頭耕牛，自己拿著鞭子抽打自己。耕牛就是要犁地的，前面的路還很漫長?！蔽矣浀?，賈平凹老師也說過，生活時背著人皮，寫作時背著牛皮。任何事情，只有努力，貴在堅持，方能成功。書生氣很重、仗義執(zhí)言的白忠德，就像“熊貓先生”一樣，可親可貴，作為朋友，值得擁有；他的散文，也值得我們細細閱讀。世界不僅需要人類，也需要自然萬物的呼吸。

2015年4月18日草于南山

右五為白忠德 田建國先生攝影

白忠德，陜西佛坪人，西安財經(jīng)學院副教授，渭南師范學院客座教授，陜西省大秦嶺文化藝術研究中心研究員，陜西省作協(xié)、西安市文聯(lián)簽約作家，西安碑林區(qū)作協(xié)副主席。作品散見于中國大陸、臺灣、歐洲、北美洲等國家和地區(qū)30多家報刊，出版散文集《摘朵迎春花送你》、《回望農(nóng)民》、《佛坪等你來》、《我的秦嶺鄰居》、《斯世佛坪》，主編散文集《真實痕跡》、《夜雨無痕》；并有作品獲獎，入選人教版初中語文輔導教材。撰寫的20余篇消息、通訊分獲陜西高校新聞獎、陜西省新聞獎。

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